Що таке соціальне знання?

Будь-який з нас через поверхневе спостереження може це побачити соціальні явища мають зовсім іншу природу, ніж фізичні. Крім того, ми не тільки бачимо їх по-різному, але й по-різному діємо перед ними. Але що таке соціальне знання? І як ми будуємо це знання в нашій свідомості? Багато психологів протягом всієї історії намагалися відповісти на ці питання.

Вивчення соціальних знань є дуже широкою і дуже актуальною галуззю досліджень. Це пояснюється тим, що інтерес цієї галузі дослідження множинний і може розглядатися з багатьох точок зору (психологічний, навчальний, гносеологічний ...). У цій статті ми поговоримо про два специфічних аспекти: побудову уявлень про соціальну реальність і природу соціальних явищ.

Побудова соціальних знань

Ключовим аспектом соціального знання є розуміння того, як він будується. Люди, спостерігаючи функціонування навколишнього світу, будують уявлення або моделі, які пояснюють те, що ми сприймаємо. Це допомагає нам дати сенс тому, що відбувається за межами нас, і генерувати власні моделі, дуже корисні в якості основи для дій.

Ця теорія уявлень була створена соціальним психологом Сержем Московичем. З ними я намагався пояснити, що наша поведінка керується загальним кодом, з яким ми називаємо і класифікуємо все, що відбувається з нами. Саме тому ці соціальні уявлення дозволяють нам діяти в «соціально прийнятному» способі в більшості ситуацій.

Дійсно, подання дозволяють передбачити, що відбудеться, і діяти відповідно. Легко вивести велику адаптивну цінність нашої здатності генерувати і коригувати достовірні і надійні моделі. Наприклад, коли ми досягаємо уявлення про функціонування електроенергії та шкоду, яку вона може зробити, ми відкидаємо ідею приклеювати пальці в розетку.

Ключовим аспектом людського виду є його соціальне середовище. Завдяки життю в суспільстві ми змогли адаптуватися до ворожих умов, незважаючи на природні недоліки людини. Тому логічно думати, що ми повинні мати великий репертуар соціальних моделей, які дозволяють нам знати, як діяти в нашому повсякденному житті в соціальних рамках..

У цих уявленнях або моделях суспільства, що є те, що називається в психології як соціальне знання, можна знайти три основні категорії:

• Знання інших і себе: Завдяки досвіду з іншими ми створюємо моделі, які дозволяють нам знати інших і нас. Знаючи розум інших, тобто знаючи, як інші думають, допомагає нам передбачити їхні дії. Дослідження з так званої «теорії розуму» можуть бути оформлені в цьому розділі.
• Моральні та традиційні знання: суб'єкт набуває правил або норм, які регулюють відносини, які він має відносно інших. Знання цього дозволяє нам адаптуватися до нашої спільноти і жити з іншими. У цьому сенсі психолог Лоуренс Кольберг вивчав розвиток моральності в людині.
• Знання установ: Ключовим аспектом соціальних знань є розуміння ролей, які люди займають у суспільстві. Тут ми говоримо про уявлення, які ми маємо про те, як веде себе бакалійник, бос, політичний представник тощо. Це допомагає нам виконувати будь-який соціальний акт, не знаючи, що таке особа, що стоїть перед нами, тому що ми знаємо, яку роль має грати.

Природа соціальних явищ

Хоча очевидно, що існують відмінності між фізичним явищем і соціальним, внаслідок чого такі відмінності явно ускладнюються. Ви можете визначити фізичні факти як об'єктивні і незалежні від суб'єкта і соціальні, як суб'єктивні і залежні, але з соціоконструктивістської точки зору ця відмінність не має значення.

Спроба зрозуміти, що соціальні явища складаються, є тим, що запропонував філософ Джон Серл. Щоб пояснити уявлення про соціальний світ, ми вводимо три елементи(а) конститутивні правила, (б) призначення функцій і (в) колективна інтенціональність.

Так само, як гра складається з правил, Серл каже, що інституції також. І важливість цих правил полягає в тому, що без них не може бути ні гри, ні інституцій.

Наприклад, граючи в шахи, існує нормативна база, яка говорить нам, що ми можемо зробити, а що ні; Якщо цих правил не існує, гра буде безглуздою. Ну те ж саме відбувається з наші інститути існують в тій мірі, в якій ми говоримо, що є. Яскравим прикладом є валюта, є правила, які говорять, скільки коштує кожен квиток, і в яких умовах обмінюються, якщо вони не існують, гроші будуть лише металом або папером..

Говорячи про призначення функцій, ми посилаємося на намір атрибувати функції об'єктам або людям. Ми говоримо, що стільці є для сидіння, а вилки їдять, але це не властиві об'єкти: функція нав'язується людиною. Ця атрибуція значною мірою колективна, що породжує соціально поділені знання про функції людей і об'єктів у суспільстві.

І нарешті, важливо розуміти роль, яку відіграє колективна інтенціональність. Це передбачає спробу людини поділитися своїми переконаннями, бажаннями і намірами. Що дозволяє нам діяти в рамках, де можлива співпраця, таким чином досягаючи співіснування в адаптивному і безпечному суспільстві для всіх його осіб.

Соціальне знання допомагає нам зрозуміти і знати, як діяти в суспільстві. Його дослідження має велику додану цінність і дозволяє нам діяти на багатьох рівнях. Наприклад, з точки зору освіти, розуміння цього допомагає нам знати, які моделі чи педагогічні заходи ми повинні приймати при створенні більш справедливого і кооперативного суспільства.

Соціальна ідентичність: наше самоврядування в групі Зміни у сприйнятті себе створюють соціальну ідентичність, в якій ми вже не є єдиною людиною, а частиною групи. Детальніше "