Чому люди, які звертаються проти груп, до яких вони належать?

Як правило, на додаток до нашої особистості, що робить нас унікальними, у нас є соціальні ідентичності, які ми поділяємо з більшою кількістю людей. Ці соціальні ідентичності можуть бути невеликими групами або розширеними групами і, отже, більшими. Наприклад, Пабло знаходиться в дослідницькій групі університету, так що серед його соціальних ідентичностей є студенти університету, філософа і його дослідницької групи..

Всі ці соціальні ідентичності поділяють характеристики і можуть бути поміщені один в одного. Розширеною ідентичністю буде студенти університету, оскільки в університетську категорію входять тисячі людей. Категорія філософа, кар'єра, яку вивчає Пабло, знаходиться в університеті, але включає менше людей.

Ця категорія, у свою чергу, включає людей, які не входять до категорії університету. Нарешті, категорія, яка визначає Вашу навчальну групу, включає студентів і філософів. Тому ця категорія визначає меншу та занурену соціальну групу в межах інших великих груп.

Життя Пабло

Як видно з прикладу, Пабло має принаймні три соціальні ідентичності. Пабло вважає, що він є членом трьох різних груп і поділяє деякі характеристики цих груп з іншими людьми. У моменти, коли одна з цих ідентичностей стає більш помітною, Павло матиме більше уваги до норм і цінностей цієї групи, так що певною мірою їх поведінка буде керуватися групою.

Коли група стає вихідною, інші втрачають актуальність, як і їх особистісна ідентичність. Тому, коли йдеться про дуже різні групи, ми побачимо, як люди можуть прийти до думки і діяти по-різному. У випадку Пабло, оскільки ці три групи дуже схожі, не буде великої мінливості в їхніх ідеях і груповій поведінці..

Важливість груп буде очевидною в різних випадках і залежно від обставин кожного моменту. Наприклад, група, до якої належать люди, що взаємодіють у той момент, або існування загрози для однієї з цих груп. Крім того, ця виразність конкретної групи проти інших також буде служити особистим інтересам. Пабло буде показувати особу групи, яка вас цікавить на час, який вас цікавить.

Коли Пабло виходить на вечірку зі своїми друзями, які вивчають фізику, яка не любить філософів, він ідентифікує себе як студента університету: його інтерес полягає в тому, щоб вписатися в групу. Навпаки, під час перерв у класі він ототожнюється з філософом, оскільки він оточений студентами цього предмету.

Ці зміни служать психологічним потребам. В основному Пабло прагне відчути себе членом групи. Він хоче відчути, що він інтегрований і збільшує відчуття, що він є важливим і улюбленим членом груп, до яких він цінує свою приналежність.. Якщо він з'явився зі своєю соціальною ідентичністю як філософ зі своїми фізичними друзями, можливо, вони не вітають його з таким ентузіазмом.

Життя Ахмада

Хоча Пабло міг зазнати стрес і депресивні симптоми, якщо його група залишила його або його члени не прийняли його, оскільки всі його соціальні групи інтегровані серед них, Пабло не повинен мати ніяких проблем. Але Цей баланс між ідентичностями іноді є більш складним, ніж здається. Ми будемо розробляти ці дві ідеї на прикладі нижче.

Візьміть Ахмада як приклад. Ахмад народився в тій же країні, що й Пабло, Аргентина, а також вивчає філософію і знаходиться в тій же групі досліджень, як Пабло. Різниця полягає в тому, що батьки Ахмада мають алжирське громадянство. Ахмад має ті ж соціальні ідентичності, що й Пабло, але є люди, які так не думають. Оскільки батьки Ахмада сповідують мусульманську релігію, Ахмад вважається мусульманином, хоча він не охоплює жодної релігії.

Той факт, що інші філософи називають його «арабом», змушує його відчувати себе відкинутою своєю соціальною групою, філософами і, зрештою, студентами університету. Ахмад, незважаючи на те, що він студент університету і вивчає філософію, не відчуває, що він належить до цих груп, оскільки деякі з них, найважливіші, відкидають його.

Однак Ахмад відчуває, що він є членом своєї робочої групи, оскільки його члени завжди підтримують його і беруть до уваги його думки. У тому випадку, коли Ахмад сперечався з членами своєї дослідницької групи, вони вирішили дати йому, Ахмад не міг би звернутися до іншої групи, бо, з одного боку, і філософи, і студенти університету відкидають його, а з іншого боку, він не поділяє ні релігії, ні культури своїх батьків..

Життя поза історіями

Ці дві історії, незважаючи на те, що вони придумані для цієї статті, відображають ситуацію багатьох людей, включаючи вас і мене. Хоча спрощення соціальних груп, що було зроблено, може здатися абсурдним, життя іноді може бути ще більш абсурдним.

Так, наприклад, багато європейських дітей іммігрантів не відчувають себе частиною своєї національної групи, але вони можуть бути поміщені в менші релігійні чи етнічні групи.. Коли напади на ці релігійні групи є сильними, коли не вдалося знайти притулок у національній групі, реакція може бути оборонною і навіть прийти до застосування насильства.

Дайте більше можливостей, щоб вони могли належати до більш великих груп, що може бути хорошим способом інтеграції людей. Навпаки, вирахування їхньої підтримки з боку меншин може привести до створення сильних залежностей, які в кінцевому підсумку вибухнуть у випадку, якщо ці невеликі групи не зможуть.

Ми живемо в культурі знання багато чого, але мало знаємо, чи навчають ваші діти багато годин, але не бачать плодів? Ви вивчали речі, чию придатність не знаєте? Культура та навчання не є синонімами. Детальніше "