Серед вовків розповідь про дитину, що вижив посеред природи
"У мене є відчуття, що багато чого навчилися від вовків і дуже мало від чоловіків". Це фраза, яка досконало визначає велику частину життя Маркоса Родрігеса Пантої, дитини Казорли, жив у післявоєнний період посеред природи, з єдиною компанією вовків.
Дванадцять років його життя були тими, яких Маркос мав бути вимушений вижити, і йому вдалося: він навчився полювати свою їжу, робити одяг і жити в стаді.
Його батько, тому що він не мав засобів для його утримання, був змушений продати його водієві, яка померла посеред лісу, залишивши його повністю самотньою, коли йому було сім років.. Ніхто не міг уявити, що через дванадцять років ця дитина могла б досягти успіху і стати сильною людиною з дев'ятнадцяти років, яка закінчилася пошуком.
Сьогодні Маркос відчуває, що він не закінчив адаптацію до суспільства і зауважте, що світ чоловіків занадто поверхневий: "люди піклуються про одяг, який ви носите, чи це робить гарну комбінацію".
Він не розуміє, чому ми, люди, так сильно скаржимося, коли маємо все, щоб випередити, вижити і бути щасливим. За його словами, цей етап його життя був одним з найщасливіших, особливо тому, що він навчився полювати і ніколи не мав їжі.
Вовки як єдина сім'я
Коли Маркос залишився один в лісі Я ніколи не думаю, що незабаром я перестав бути і що сім'я приїде, щоб привітати його і побалувати його. Це була пачка вовків, яка вирішила прийняти його. Він почав давати йому їжу, яку він полював, і він більше не бажав дитинчат, і це змусило старших вовків довіряти йому і почати лікувати його, як цуценя.
Всупереч тому, що ми можемо вірити, маленький Маркос не хотів повертатися до суспільства. У дитинстві він переживав побиття своєї мачухи і нехтування батьком. Він страждав у своїй плоті ненавистю, жорстокістю, голодом, бідністю ... і тому відкидав все, що стосувалося цього світу.
У цьому іншому контексті він відчував себе улюбленим тваринами: лисиці, щури і, перш за все, вовки, піклувалися про нього, як ніколи раніше, хто про нього піклувався..
Антрополог, який написав тезу про цю справу, Габріель Джанер, каже, що Маркос нічого не придумує, але це Спробуйте уявити собі любов, яка може покрити вашу потребу в любові, що вони не дали йому, як дитина.
І вовки отримали, щоб покрити його. Завдяки їм Маркос відчував себе коханим, доглядав і це сприяло його щастя в природі. Коли він думає про той день, коли його знайшла Громадянська гвардія і повернула йому в суспільство, він не знає, чи зробили йому добро чи зло, з цього моменту для нього почалася нелегка життя людини; на його думку, важче природи.
Життя в суспільстві
Повернення до суспільства означало робити речі, які, можливо, ви не хочете робити: працювати, щоб заробити гроші, з якими можна купити їжу, страждати в костях заздрість, образи, знущання над іншими чоловіками. За словами Маркоса, все це ви не зустрінете з вовками.
Оскільки він прийшов у світ людей, вони не перестали його обманювати, скориставшись його винахідливістю. "Я не знав, які гроші були, і не піклувався. Я не розумів, чому потрібно було мати гроші, щоб взяти яблуко ".
Суспільство, як ми його знаємо, характеризується прищепленням людині ряду потреб, яких він насправді не потребує. Вони є помилковими потребами.
Люди страждають через цих псевдоподібностей, коли ми вже дійсно охопили все, що потрібно, щоб жити добре. Обманна публічність, з якою ми бомбардували, має велику частину вини, але ми - саме ті, які посилюють її ефект, підтримуючи ідеї, які інші захищають і які відповідають лише їхнім інтересам..
Маркос не розуміє, чому люди так багато скаржаться у світі достатку. Ви не повинні полювати, одяг вже зроблений і готовий, щоб ви могли їх придбати, ми маємо питну воду і легко жити під дахом. Отже, тоді?
Ми живемо в суспільстві, яке прагне контролювати нас, маніпулювати з нами, щоб ми потрапляли в те, що вони хочуть робити з нами: споживайте, повідомте нам, в який час ми повинні вставати, як ми повинні одягатися або що робити. Тому ми страждаємо. Ця денатуралізація людської істоти наповнює його глибокими почуттями тривоги.
Маркос говорить, що він не думав, що він жив у сьогоденні. "Я тільки знав, що сонце вийшло, а потім прийшла темрява, нічого більше". Такий спосіб життя дня зробив його вільним і, отже, щасливим буттям.
Правда, ніхто з нас не буде жити життям Марка, але ми б зробили собі багато хорошого, якщо б ми почали звільнити нас від абсурдних потреб: ходьба легше багажу і спостереження за достатністю, яку ми оточуємо в реальності, дасть нам крила і ясність, щоб дати паспорт на стільки непотрібних страждань.
Природа повертає мені радість, яку світ відбирає від мене. Іноді ми так багато думаємо, що ми проходимо непомітно перед собою і що відбувається в більшій мірі чим далі від природи ми. Детальніше "