Коли правила контролюють нас, не знаючи їх

Правила є ідеями. Ідеї, які займають наші розуми і вказують, що треба чи потрібно робити. Вони також можуть висловити те, що ми очікуємо від нас, і загалом поділитися. У всіх групах є деякі, і вони не є нешкідливими, тому що вони вказують і впливають на спосіб почуття, мислення і дії кожного з компонентів групи.

У випадках, коли групова ідентичність важлива, групові норми будуть керувати поведінкою. Якщо ми підемо по вулиці і зустрінемо жебрака з проханням про гроші, ми можемо або не можемо йому дати. Але якщо ми є членами благодійної чи релігійної групи, чиє правило полягає в наданні милостині, то дуже ймовірно, що ми дамо їм гроші. Це тому, що подача милостини була б нормою нашої групи.

"Для того, щоб спадщина і ідеали, наш кодекс і норми - те, що ми живемо і навчаємо наших дітей - зберігаються або зменшуються свободою, з якою ми обмінюємося ідеями і почуттями".

-Walt Disney-

Розробка стандартів

Правила групи можуть бути узгоджені, вони можуть виникати з угоди між членами групи. Або, також, можна встановити з поведінки людей. Коли вони імітуються іншими членами, вони стають груповими нормами. Імітація може бути обумовлена ​​тим, що ці дії виконують певну функцію або допомагають виживанню групи.

Але це не єдині способи їх народження, вони також можуть розвиватися менш демократично. Можливо, лідером групи є той, який диктує їх, або що він є прототиповим членом групи, яка їх ненавмисно встановлює.. Коли особливо представницький або прототипний член перевершується, він починає відчувати, мислити або діяти по-різному, він буде генерувати напругу, яка може бути вирішена, серед інших способів, коли інші компоненти інтегрують цю нову форму поведінки між нормами.

"Правила і моделі знищують геній і мистецтво".

-Вільям Хазлітт-

Види стандартів

Існують два типи правил, які можуть існувати в групі. Ми говоримо про дескриптивні та приписні. Описові норми - це ті, що відповідають тому, що роблять члени групи в даній ситуації. Коли ми не знаємо, що робити, ми шукаємо інформацію про поведінку інших. Отже, ми можемо наслідувати їх; Крім того, якщо інші нас підтримують після імітації, нам легко продовжувати це робити. Ці правила випливають із наслідування найбільш важливих членів групи.

Нормативні норми вказують на те, що члени групи схвалюють або не схвалюють. Вони вказують на те, що можна зробити, а що не можна зробити. Вони моральні, вони показують, що правильно і що неправильно. Його виконання мотивується нагородами та покараннями, які накладає група. Ті, хто не дотримуються, покарані і винагороджуються і зміцнюють тих, хто їх слідує.

"Я не думаю, що я коли-небудь буду робити сцену сексу через мою релігію і мої особисті норми".

-Джон Хедер-

Функції правил

Норми груп мають різні функції. Ми можемо розрізняти окремі функції, ті, які впливають на кожного члена групи окремо, і соціальні функції, які впливають на всю групу, всіх її членів.. Основною індивідуальною функцією, яку вони виконують, є забезпечення реальності. Правила групи пояснюють кожній людині, як працює світ, як вони повинні думати, відчувати і діяти.

Серед соціальних функцій можна виділити різні цілі. У цьому випадку, регулювати відносини між членами. Вкажіть, як поводитися з іншими людьми. Вони також чітко визначають функції та цілі групи. З іншого боку, вони підтримують групову ідентичність.

Ефект чорної овець

Але правила їх порушують, принаймні деякі. Члени груп завжди мають можливість пропустити їх. У цих випадках у груп є інші, які намагаються запобігти цьому. Як правило, правило, яке слід слідувати, це зневажати членів Церкви, які не поважають їх. Навпаки, члени, які їх поважають, ті, хто є досконалим прототипом, є улюбленими. Це називається ефектом чорної овець.

Дениграція служить для позбавлення членів групи, які негативно впливають на соціальну ідентичність. У Іспанії є два недавні приклади.

Коли деякі каталонці мобілізували на користь незалежності, вони порушили правила. Як реакція, деякі люди - не інші - які мають національну ідентичність, почали їх зневажати, а вони позиціонували себе на стороні людей, які вимагали єдності Іспанії. У той же час, особливо в Каталонії, ми також стали свідками того самого явища на "протилежній стороні": ми бачили, як деякі каталонці з сильною каталонською ідентичністю зневажали тих, хто мобілізував на користь єдності Іспанії..

"Коли хтось відходить від культурних норм, культура повинна захищати себе".

-Роберт М. Пірсіг-

Соціальна ідентичність: наше самоврядування в групі Зміни у сприйнятті себе створюють соціальну ідентичність, в якій ми вже не є єдиною людиною, а частиною групи. Детальніше "