Теорія долини Проблемні неприйняття того, що здається людським

Якщо при спостереженні за роботом з майже людським виглядом ви відчуваєте серію неприємних відчуттів, цілком можливо, що ви опинитеся під явищем, що пояснюється Тривожна теорія долини.

Ця теорія намагається дати пояснення реакції, що людина живе в присутності надмірно людська фігура або образ, але з іншого боку, цього недостатньо.

• Можливо, ви зацікавлені: "Когнітивні упередження: виявлення цікавого психологічного ефекту"

Що таке тривожна теорія долини?

Теорія тривожної долини, як і сам термін Тривожна долина, є концепції, пов'язані зі світом робототехніки та 3D-анімації що відносяться до кривої реакції людей при наявності антропоморфної фігури. Тобто, в присутності фігури або об'єкта не живий, але з великою зовнішністю людини. Ці антропоморфні фігури можуть посилатися на роботів-андроїдів або дуже реалістичні 3D-анімації.

Термін "тривожна долина" Його створив професор і фахівець з робототехніки Масахіро Морі в 1970 році, і його ім'я на японській мові було Bukimi no Tani Gensho. Під перекладом, відомим як Valle Inquietante, є метафора, яка намагається прояснити реакції, які люди відчувають у присутності робота з людською формою..

Згідно з цією теорією, реакція людини на антропоморфного робота стає все більш позитивною і чуйною, оскільки поява фігури стає все більш людським. Однак, є поворотний момент, коли ця реакція повністю змінюється; становлення реакція відрази через надлишок подібності.

Назва "долина" відноситься до нахилу кривої, представленої на графіку, розробленої Морі, яка обчислює, наскільки сприятливою є реакція людини в присутності антропоморфної фігури: вона зростає, оскільки її людський вигляд також зростає, доти, доки перший не впаде, коли другий дуже високий.

З іншого боку, термін "тривожний" відноситься до відчуття несподіванки або відрази, викликаного сприйняттям чогось, що здається людським, але насправді це не так..

Що викликає цю неприязнь?

Хоча поки що не вдалося досягти цілком вірного висновку про причини цієї сенсації, є кілька теорій, які намагаються пояснити, чому це явище.

1. Гіпотеза про відмову від захворювання

Гіпотеза, розроблена психологом Thalia Wheatley, вказує на те, що після століть еволюції людські істоти розвинули здатність виявляти будь-який тип спотворень у інших людей і ідентифікувати його або асоціювати з будь-яким фізичним або психічним захворюванням.

Отже, відчуття відрази до чогось, що здається людським, але яке показує явні ознаки того, що це не так, було б не більш ніж природним захистом нашого мозку від ідеї хвороби і навіть смерті..

Це означає, що всі ті викривлення або раритети, які ми сприймаємо перед антропоморфною фігурою, безпосередньо пов'язані, нашим мозку, з ідеєю або зображенням людей, які є значно хворими або навіть мертвими, що призводить до огиди або відрази.

2. Парадокс соріті

Також відомий як купа парадокс. Хоча це пояснення не має прямого відношення до теорії тривожної долини, багато експертів і теоретиків використовували її для того, щоб спробувати знайти причину цього.

Цей парадокс проявляється, коли людина намагається використовувати здоровий глузд на неясній, неточній або нечіткої концепції. У випадку тривожної долини фігури з людським аспектом вони в кінцевому підсумку підривають наше почуття ідентичності при спробі знайти логічне пояснення до того, що ми спостерігаємо. Це породжує негативне почуття і відкидання того, що ми не розуміємо.

3. Гіпотеза про порушення людських норм

Згідно з цією гіпотезою, якщо фігура або робот має вигляд, який можна було б ототожнювати з людським, він генерує певний ступінь співчуття. Однак, коли ця цифра лише частково нагадує людину, що володіє чудовими нелюдськими характеристиками (наприклад, відсутність чіткого вираження почуттів або неприродних рухів тіла) породження відчуття невизначеності та реакції відштовхування.

4. Гіпотеза релігійного визначення людини

У деяких суспільствах сильно під впливом релігійних стандартів і уявлень про людину, існування штучних і антропоморфних об'єктів або цифр загрожує ідеї бути людиною, як мислиться різними релігіями.

5. Гіпотеза "спеціалізації" \ t

Американський психіатр Ірвін Ялом пояснює, що люди, зіткнувшись зі страхом смерті, створюють ряд психологічних захистів що зупиняють тривогу, викликану впевненістю, що одного дня ми помремо. Однією з таких захистів є "спеціалізація". Це ірраціональне і несвідоме переконання, за допомогою якого ми припускаємо, що смерть є щось притаманне життя, але що це те, що стосується лише інших, а не самих себе.

Тому конфронтація з об'єктом або роботом з високим людським обличчям може стати настільки інтенсивним, що викликає невідповідність між «спеціалізацією» і екзистенціальною обороною, породжуючи відчуття життєвої муки.

Критика моделі Морі

Як і в більшості теорій, які не є науково доведеними, теорія тривожної долини не уникнула критики. Частина експертів у світі робототехніки відкидає ідею Морі під виправданням того, що немає підстав для виправдання кривої реакції, створеної цим.

Крім того, вони покладаються на те, що на даний момент можна лише створити роботів, які частково схожі на людей, тому теорія не мала б достатніх підстав. Навпаки, вони стверджують, що в будь-якому випадку можна було б створити своєрідний когнітивний дисонанс, за допомогою якого наш мозок генерує очікування про те, яким має бути людина, очікування, що з цим типом гуманоїдних фігур не буде покрито..