Як ми навчимося любити справжнім способом?
З дітьми, слова, які ми найбільше чуємо, кожному і що ми вчимося імітувати і використовувати, в багатьох випадках, "я люблю тебе", я люблю тебе. Однак, коли ми пізніше намагаємося отримати насправді, насправді, таке сполучення, нам дуже важко пережити його здоровим способом. Підсвідомо, наші афективні стосунки заражені шляхом егоцентризму, ревнощів, домінування, пасивності та інших елементів, які перешкоджають зв'язку з цим дієсловом.
Еріх Фромм, у книзі Мистецтво кохання, стверджує, що Любов не є легким почуттям для будь-кого, незалежно від ступеня зрілості. "Всі спроби любити приречені на невдачу, якщо активно не прагнуть розвивати тотальну особистість і досягати позитивної орієнтації".
Ми всі намагаємося бути коханими, а не любити, і ми намагаємося досягти цієї мети. Зрозуміло, що любов проста, якщо знайдений відповідний об'єкт любить або любить його.
- Пов'язана стаття: "4 типи любові: які різні види любові існують?"
Як ми вчимося любити в наш день у день?
Для Фромма ви вчитеся любити як мистецтво, поступово інтерналізувати теорію і практику і з чистою совістю, що це справа першочергового значення, на чиє досягнення залежить наша психологічна рівновага.
На думку автора, єдиним правильним рішенням, щоб уникнути емоційної ізоляції є у досягненні міжособистісного союзу, злиття любові. Неможливість досягти цього означає нерозуміння, руйнування себе та інших. "Любов - це зріле рішення проблеми людського існування", - говорить Фромм.
У той же час Фромм бачить незрілі форми в "симбіотичних відносинах". Одне з його проявів відбувається, коли ми переймаємося іншим, і ми дійсно переконуємося, що любимо, коли насправді це нав'язливий процес. Тому, коли ми говоримо, що ми божевільні один за одного, ми не визначаємо якісного або кількісного відношення, далекого від нього, автентичності любові, а, скоріше, ступеня самотності, в якій ми опинилися, перш ніж зустріти "любовно".
На відміну від симбіотичного союзу, зріла любов передбачає об'єднання за умови збереження власної індивідуальності. У своєму завданні і становленні людина є вільною, є власником своєї прихильності.
Повага як основа любові
Любов перебуває в повазі; якщо немає поваги, то немає любові. Очевидно, що повага виникає з власної гідності, емансипації і свободи. Повага полягає в тому, щоб дозволити розвитку улюбленої людини по-своєму, а не так, як я хочу, щоб служити мені, погодитися зі мною, схожі на мене або на мої потреби.
Щоб мати певну впевненість у тому, що ми «населяємо» у зрілих відносинах любові, необхідно, щоб чоловіки та жінки досягали інтеграції між своїми чоловічими та жіночними полюсами, необхідними та необхідними та достатніми умовами для досягнення зрілості в любові.
З іншого боку, що стосується зрілої любові, то можна підкреслити логічну помилку, що випливає з поняття, що любов до інших і любов до себе є взаємовиключними. Правда полягає в тому, що якщо любити свого ближнього, як самого себе, це чеснота, то повинна бути і те, що я люблю себе, бо я також і людина. Любов до інших відбувається через любов до мене.
Любов як акт дарування
Любов ми відкриваємо його лише у вільній, справжній людині, і вона виявляється принципово в здатності давати. "Багато хто не має багато, але хто дає багато," говорить Фромм. Таким чином, ми можемо розрізняти:
1. Материнська любов
Материнське кохання не лише сприяє збереженню життя дитини, але й прищеплює її любов до життя, бажання залишитися в живих поза інстинктом. "Хороша мати" дає їй щастя, мед, а не тільки молоко.
На відміну від еротичної любові, де дві окремі істоти стають єдиними, в материнській любові дві окремі істоти розділяться і, отже, здорова мати психологічно і емоційно буде заохочувати і закріплювати шлях свого сина до автономії, поважаючи його Ваша індивідуальність Вона є кінцевим випробуванням зрілості та материнської любові на великому шляху.
2. Еротична любов
На відміну від братської або материнської любові, Еротична любов - це об'єднання з однією людиною, ексклюзивний і, якщо він також любить, означає встановлення його з сутності буття.
3. Егоїстичні
Егоїст не любить себе, він ненавидить себе, має низьку самооцінку і низьку самооцінку. Егоїзм і любов до себе, далеко не однакові, насправді відрізняються. Якщо людина лише любить інших, він взагалі не може любити; з тієї ж причини, якщо ви тільки любите себе, ніщо не розуміє, що це любов.
Роздуми про закоханих і прихильності
Задоволення в індивідуальній і соціальній любові не може бути досягнуто без здатності любити ближнього, без концентрації, довготерпіння і методу. "У культурі, в якій ці якості рідкісні, здатність до любові також має бути рідкісним".
Фромм пропонує, що ми повинні йти від універсальності економічного інтересу, де засоби стають кінцями, де людина є автоматом; Ви повинні побудувати найвище місце, а економіка - служити їй, а не служити, де інші розглядаються як рівні а не як слуги, тобто там, де любов не відокремлена від свого соціального буття.