Лев Виготський і корені мови

Хоча існують істотні відмінності між т. Піаже і Л. С. Виготським, вони не є суперечливими, оскільки вони поділяють концепцію розвитку, яка однаково відходить від традиційних емпіричних і раціоналістичних концепцій. У своїй книзі "Мислення і мова" (1934) Л. С. Виготський надає дуже оригінальний і революційний підхід до традиційної проблеми відносин між думкою і мовою. Його фундаментальна думка полягає в тому, що обидві здібності не зберігають однакового роду відносин протягом всього розвитку дитини. Термін "Егоцентрична мова"був введений Піаже.

Лев виготський і коріння мови і думки.

У своїй книзі «Мова і думка в дитині» (1923) Піаже вказав на те, що для дітей, які займалися завданням говорити, було звичайно, не звертаючись ні до кого, зокрема. Виготський, однак, він міг бачити справжню важливість егоцентричної мови дітей, і запропонував, що він не може бути лише супроводом дії, але може відігравати регуляторну роль над діяльністю дитини. з інтерналізованою мовою (це буде позиція Уотсона).

Виготський визнає існування попередньої і незалежної думки про мову, але захищає те, що з певного моменту розвитку мова зливається з думкою через процес інтерналізації, пов'язаний з регуляторною функцією, що породжує " словесна думка », з одного боку, і« інтелектуалізована мова »з іншого. Мова починає мати перш за все комунікативна функція, тобто соціальна функція. Однак мова приєднається до думки і розвиває нову некомунікативну функцію. Це те, що вже назвав Піаже "егоцентричною мовою", але не визнаючи важливості цієї поведінки. З егоцентричної мови, на думку Л. С. Виготського, розвивається внутрішня мова.

Перспектива Виготського

Виготський має намір побудувати нову психологію, перевизначивши як своє тіло, так і свій метод: \ t

• Основною проблемою, що вирішується, є природа свідомості, соціальний генезис вищих психологічних процесів
• Що потрібно робити на основі об'єктивних і кількісно визначених методів.

Вигостскій зір розвитку можна охарактеризувати як "історико-культурну".

• Він задуманий як процес, за допомогою якого індивіди привласнюють культурні ресурси, розроблені громадою, в якій вони живуть..
• Вона полягає у придбанні та персоналізації культури через взаємодію індивіда з соціальним та культурним середовищем.
• Зона проксимального розвитку: У перспективі Виготського це відноситься до відстані між рівнем реального розвитку, що проявляється в тому, що дитина здатна робити самостійно, і рівень потенційного розвитку, що відображається в тому, що Дитина може робити з підтримкою і керівництвом іншого, більш здатного.

Це не означає заперечення частоти факторів природного і біологічного походження: розвиток індивідуума (онтогенез) пояснюється не тільки природною лінією розвитку (щодо еволюційного календаря біологічного дозрівання, спільного для спецій (філогенезу), але також у взаємодії з лінією соціально-культурного розвитку (щодо соціально-культурного навчання)

У цьому процесі особливо важливим є опосередкована інструментальна діяльність: культурні ресурси замислюються як символічні, внутрішньо орієнтовані інструменти (зокрема, мова), що дозволяють керувати власною поведінкою та діями інших..

У цьому аналізі підкреслюється важливість соціальної взаємодії як основи процесів і механізмів інтелектуального розвитку, які, з точки зору конкретно онтогенетичного погляду, завжди включають дві взаємодоповнюючі площини:

• Ті, що стосуються посередницької ролі інших, як промоутерів або фасилітаторів поточних процесів, прогрес у навчанні.
• Це пов'язано з процесом подальшої інтерналізації, що відбувається на цій соціальній основі, і яка може розглядатися як завдання особистості як такої.

Ревеер і Виготський: від міжособистісного до внутрішньоособистісного

Ця стаття є суто інформативною, в Інтернет-психології у нас немає факультету, щоб поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога, щоб звернутися до вашого випадку зокрема.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Лев Виготський і корені мови, Ми рекомендуємо Вам увійти до нашої категорії еволюційної психології.