Освіта в цінностях відповідальне використання свободи
Суспільство зараз переживає чітку кризу цінностей. Моральна неоднозначність - це порядок денного і постмодерного релятивізму сильніше, ніж будь-коли, можливо через глобалізацію, яка полегшує контакт і співчуття з іншими культурами, можливо через зниження раніше встановлених цінностей, засуджених до перевіряти систематично.
Будьте якомога більше, це не так зрозуміло, що добре, а що погано. Деякі цінності замінюються іншими, іноді суперечливими, і більшість ветеранів неохоче змінюється, а нові покоління розбирають все і збирають.
Однією з цінностей, які більшість останніх років змітає, є свобода. Свобода вираження поглядів, сексуальна свобода, але, перш за все, свобода вибору, право вибору. Багато разів це значення ставиться під сумнів з аргументу "більше свободи, меншої безпеки", і це не дуже помилково.
- Схожі статті: "Педагогічна психологія: визначення, поняття та теорії"
Освіта в цінностях і свободі
З освітньої точки зору, що громадяни мали змогу саморегулюватися, вільно обираючи кожний свій крок, і все ж підтримувати гармонійне співіснування, чиста фантазія (у всіх сенсах слова).
Однак реальність є, і половина мислителів вважає, що людина є вовком для людини. Якщо ми, як суспільство, надаємо занадто багато свободи, будуть ті, хто використовує її для власних переваг, навіть перехід до сусіда, тому для цього ми створюємо закони, органи безпеки і в'язниці, які все ще є механізмом регулювання цієї свободи.
Ця напруга є нестійкою. Ми не можемо, з одного боку, захищати фемінізм, як одягатися, як хочемо, а з іншого боку, засуджувати певні форми одягу, тому що вони гіперсексуалізують фігуру жінок, освячуючи її. Ми не можемо, з одного боку, виховувати наших студентів через конструктивне навчання, а з іншого боку, оцінювати їхню академічну успішність за певною чисельною шкалою від 0 до 10.
Те, як ця нова хвиля свободи тече, є відвідування, як завжди, освіти у цінностях. Правда, свобода - це шлях до оптимального функціонування в суспільстві, але ця свобода, ця здатність до вибору дає нам силу, владу над нашим життям і владою над життям наших співвітчизників. Це можна записати в будь-який час: вся велика сила несе велику відповідальність.
Колективна відповідальність та етика
Свобода приносить відповідальність. Я можу мати свободу одягатися так, як хочу, але діяти відповідально і вибирати варіант, який не сприяє збереженню гендерних цінностей гендеру, шкідливих для мого суспільства, і водночас узаконити когось іншого, вибираючи інший варіант, не судячи з цього..
Відповідальність не є примусом, це не в'язниця. Відповідальність - це свобода здатність вибирати, але робити це з судженням і з відображенням. Вибір відповідально не вибирає «правильно» (ніщо не гарантує нам вибирати «правильно»), це просто не вибирати легко, усвідомлюючи, що те, що ми вибираємо, може впливати на інших, а також на те, що інші обирають. це може вплинути на нас.
Ось чому ми вважаємо дуже важливим виховати про цінність відповідальності в ранньому віці, і наполягати на цьому протягом усього навчання.
Дуже важливо навчити студентів запитати себе, що вони можуть зробити для досягнення своїх цілей, навчити їх розпізнавати ситуації, в яких вони користуються якоюсь силою, що тягне за собою цю відповідальність, або виховувати їх у емпатії та інших соціальних навичках. Більше ніж будь-що, тому що цей час змін не може бути завершений, якщо ця цінність не має чіткості, якої вона потребує, і тоді вона залишить нас у вічних дебатах, які не тільки не закінчаться встановленими цінностями, але і створять у багатьох людей відчуття справи \ t всупереч їхнім ідеалам, потрапляючи в дискомфорт, відомий як когнітивний дисонанс, або роблячи їх нездатними вибирати один або інший варіант, потрапляючи в дискомфорт, відомий як вивчена безпорадність.