Вікарій навчається, спостерігаючи за іншими, щоб виховувати нас

Коли ми пропонуємо щось навчитися, ми не завжди робимо це через наш безпосередній досвід; багато разів ми дивимося на те, що роблять інші.

Це називається опосередкованим навчанням, явище, яке, як би просто не здавалося, коли його вперше сформулював психолог Альберт Бандура, передбачало революцію в галузі поведінкової науки. Подивимося, чому.

¿Що таке навчене навчання??

Технічно, навчене навчання - це вид навчання, який відбувається при спостереженні за поведінкою інших осіб (і результатів цих поведінок), що призводить до висновку про функціонування чогось і які поведінки є більш корисними або шкідливими..

Я маю на увазі, це форма самоосвіти, яка виникає, коли ми дивимося на те, що роблять інші, не наслідувати їх за той простий факт, що вони роблять це так, як це відбувається в моді, а щоб побачити, що працює, а що не.

Термін "вікарій" походить від латинського слова, що означає "транспорт", який служить для висловлення того, що в ньому знання транспортується від спостережуваного до спостерігача.

Невробіологічна освіта шляхом спостереження

Серед членів нашої спеції існує місцеві навчання, оскільки в людському мозку існує клас нервових клітин, відомий як дзеркальні нейрони. Хоча ми досі не дуже добре знаємо, як вони працюють, вважається, що ці нейрони несуть відповідальність за те, на що вони здатні поставимо себе назустріч іншим і уявіть собі, як це було б відчути в нашому тілі, що вони роблять.

Вважається також, що дзеркальні нейрони відповідають за явища, що цікавлять вас, як зяючі інфекції або як ефект хамелеона. Однак між нейробіологічним рівнем і поведінковим рівнем існує великий порожній простір, як концептуальний, так і методологічний, так що не можна точно знати, як ці "мікро" процеси переводяться в моделі поведінки..

Альберт Бандура та соціальне навчання

Поняття вікарного навчання почало формуватися з появою теорії соціального навчання в середині ХХ століття. У той час психологічний струм, який був домінуючим у Сполучених Штатах, біхевіоризм Джона Уотсона і Б. Ф. Скіннера, почав переходити в кризу.

Почалася ідея про те, що вся поведінка була результатом процесу навчання, створеного стимулами, які відчували на власному тілі, та відповіді, які він видавав як реакцію (як, наприклад, на навчання на основі покарання). бути видно як щось занадто спрощене, тому що мало поважали когнітивні процеси, такі як уяву, переконання або очікування кожного з них.

Цей факт створив грунт для Альберта Бандура, психолога, який навчався біхевіоризму, створюючи щось назву «Соціальна когнітивна теорія». Згідно з цією новою парадигмою, навчання може також виникати, спостерігаючи за іншими і бачачи наслідки їхніх дій.

Таким чином, вступив у дію когнітивний процес: проекція себе над діями іншого, щось вимагає використання абстрактного мислення. Народилася конструкція вікарного навчання, але, щоб показати, що його теорія була використана для опису реальності, Бандура зробив серію цікавих експериментів.

Експеримент перебігу та спостереження

Щоб перевірити свої твердження, що навчене навчання було фундаментальною і широко використовуваною формою навчання, Бандура використовувала групу дітей і змушувала їх брати участь у цікавій грі спостереження..

У цьому експерименті, маленькі дивилися велику ляльку, що дратує, такого роду іграшки, які, незважаючи на те, що шейкер або штовхають, завжди повертаються, щоб стояти прямо. Деякі діти спокійно спостерігали, як доросла людина грає з цією лялькою, а інша група дітей спостерігала за тим, як дорослий вдарив і насильно обробляв іграшку.

У другій частині експерименту діти були зняті під час гри з тією ж лялькою, яку вони бачили раніше, і можна було побачити, як група дітей, які були свідками актів насильства вони набагато частіше використовували таку ж агресивну гру порівняно з іншими дітьми.

У випадку, якщо традиційна поведінкова модель, заснована на оперантному обумовленні, пояснює всі форми навчання, це не відбулося б, оскільки всі діти мали б однакові шанси діяти мирно або насильно. Було продемонстровано спонтанне навчене навчання.

Соціальні наслідки замісного навчання

Цей бандурський експеримент не тільки послужив силою психологічної теорії в академічній сфері; Він також дав підстави турбуватися про те, що діти спостерігають.

Батькам і матерям більше не треба було турбуватися про те, щоб не діяти несправедливо з ними, покараючи їх, коли вони не торкалися або не давали їм незаслужених винагород, а скоріше вони також повинні серйозно взятися за приклад. В іншому випадку не тільки їх образ може бути обуреним, але вони можуть навчати шкідливих звичок без того, щоб вони або їхні діти помітили.

Крім того, з цієї ідеї була запропонована в 70-х роках Теорія культивування, згідно з якою ми засвоїли переконання про функціонування світу з вигаданих світів, побудованих телебаченням і фільмом..

Було зрозуміло, що зміст, що бачиться і читається через ЗМІ, може мати сильний соціальний вплив. Ми не тільки можемо дізнатися певні речі про дії, що діють, але й про те, що вони не діють; також ми можемо навчитися і засвоїти глобальний імідж про те, як це суспільство, в якому ми живемо, залежно від типу переживань, які ми регулярно спостерігаємо.

Обмеження для розгляду

Однак знання цього не говорить нам багато про те, якими є наслідки, наприклад, 10-річної дитини, яка переглядає фільм про дії та насильство, рекомендовані для тих, хто старше 16 років.

Виховане навчання в концепції, що відноситься до загальної форми навчання, але не до наслідків, які конкретні події впливають на поведінку конкретної людини. Щоб знати це, ми повинні враховувати багато змінних, і сьогодні це неможливо. Тому варто залишатися обережним, наприклад, у тому, як перегляд телебачення впливає на нашу поведінку.

Бібліографічні посилання:

• Бандура, А. (2005). Психологи та їхні теорії для студентів. Ред. Крістін Крапп. Том 1. Детройт: Гейл.
• Bandura, A. (1973). Агресія: Аналіз соціального навчання. Енглвуд Кліфс, штат Нью-Джерсі: Prentice-Hall.
• Біла хліба, D.; Coltman, P.; Jameson, H.; Lander, R. (2009). «Гра, пізнання і саморегуляція: що саме навчають діти, коли вони навчаються через гру?». Освітня та дитяча психологія. 26 (2): 40-52.