Поділитися:
5 етапів трауру (коли вмирає член родини)
Ця ідея була розроблена психіатром Елізабет Кюблер-Россом в її теорії 5 етапів трауру, опублікованій в 1969 році в книзі Про смерть і вмирання. Ця ідея служить для кращого розуміння того, як відчуваються емоції. скорботні люди і як вони схильні діяти.
Модель Елізабет Кюблер-Росс
Елізабет Кюблер-Росс була швейцарсько-американським психіатром, 1926 року народження, який спеціалізувався на паліативній допомозі і в ситуаціях, близьких до смерті. Пропрацювавши протягом багатьох років у контакті з невиліковно хворими пацієнтами, він розробив знамениту модель Кюблера-Росса, в якій він встановлює 5 етапів трауру.
Хоча назва цієї теорії, здається, свідчить про інше, Кюблер-Росс не дійшов висновку, що після смерті коханої людини через п'ять етапів, які завжди відбуваються в порядку, послідовно.
Те, що зробив цей дослідник, було, швидше, визначити п'ять психічних станів, які діють як посилання, щоб зрозуміти, як відбувається еволюція загиблих, з того моменту, коли він знає, що його кохана людина померла, поки не прийме цю нову ситуацію..
Це означає, що не всі люди в фазі трауру повинні пройти через 5 етапів, і що ті, що перетинаються, не завжди з'являються в одному порядку. Однак Елізабет Кюблер-Росс вважала, що ці етапи є корисними як система категорій, щоб мати змогу на досить простий спосіб осмислити всі нюанси способу управління горем, фази, що в деяких випадках виражається через емоційну лабільність.
5 етапів трауру
Коротше кажучи, 5 етапів трауру після смерті коханого описано Елізабет Кюблер-Росс наступним чином:.
1. Стадія заперечення
Факт позбавлення реальності того, що хтось більше не є з нами, тому що він помер, дозволяє нам пом'якшити удар і відкласти деякий біль, який приносить нам новина. Хоча це здається нереалістичним варіантом, воно має свою корисність для нашого організму, оскільки допомагає, що зміна психічного стану не настільки різке, що це завдає шкоди нам.
Заперечення може бути явним або не явним, тобто, хоча ми висловлюємо себе вербально, приймаючи інформацію про те, що кохана людина померла, на практиці ми ведемо себе так, ніби це перехідна фікція, тобто роль, яку ми повинні тлумачити. без нас його створення повністю.
В інших випадках заперечення є явним, а можливість смерті прямо заперечується..
Заперечення не можна підтримувати на невизначений час, тому що вона зіштовхується з реальністю, яка ще не була повністю прийнята, тому ми закінчуємо цю стадію.
2. Стадія гніву
Гнів і обурення, які з'являються на цій стадії, є результатом розчарування, що виникає внаслідок того, що смерть сталася, і що нічого не можна зробити, щоб виправити або змінити ситуацію.
Горе викликає глибоку печаль, яку ми знаємо, що не може бути звільнене від дії на її причину, оскільки смерть не є оборотною. Також,, смерть сприймається як результат рішення, і тому шукається провина. Таким чином, на цій фазі кризи домінує розлад, зіткнення двох ідей (життя як бажаного і неминуча смерть) з дуже сильним емоційним зарядом, що полегшує його Нехай будуть спалахи гніву.
Отже, тому існує сильне почуття гніву, яке проектується у всіх напрямках, не в змозі знайти рішення або хтось може бути повністю відповідальним за смерть..
Навіть якщо частина з нас знає, що це несправедливо, гнів спрямований проти людей, які не винні в чомусь, або навіть проти тварин і предметів.
3. Стадія переговорів
На цій стадії ми намагаємося створити вигадку, яка дозволяє нам бачити смерть як можливість, що ми можемо запобігти цьому. Чомусь, пропонує фантазію контролювати ситуацію.
У ході переговорів, які можуть відбутися до або після смерті, ми фантазуємо про те, щоб змінити процес і шукати стратегії, щоб зробити це можливим. Наприклад, звичайно намагаються вести переговори з божественними або надприродними сутностями, щоб смерть не відбувалася в обмін на зміну способу життя і "реформи".
Таким же чином, біль полегшується уявою, що ми повернулися в часі і що немає небезпечного життя. Але цей етап є коротким, тому що він не вписується в реальність і, крім того, виснажує весь час думати про рішення.
4. Стадія депресії
У стадії депресії (яка сама по собі не є типом депресії, що вважається психічним розладом, але набором подібних симптомів), ми перестаємо фантазувати про паралельні реальності і повертатися до сьогодення з глибоким почуттям порожнечі тому що коханого більше немає.
Тут існує сильна печаль, яку не можна пом'якшити виправданням або уявою, і що змушує нас вступати в екзистенційну кризу, розглядаючи незворотність смерті і відсутність стимулів продовжувати жити в реальності, в якій буття дорогий не є. Тобто, не тільки ми повинні навчитися приймати, що інша людина пішла, але й ми повинні почати жити в реальності, яка визначається такою відсутністю.
На цьому етапі нормально, що ми більше ізолюємо себе і що ми помічаємо себе більш втомленими, нездатними уявити собі ідею, що ми збираємося залишити це стан смутку і меланхолії..
5. Стадія прийому
Саме в момент, коли смерть коханої людини приймається, коли вчиться продовжувати жити у світі, в якому більше немає, і прийнято, що це відчуття подолання є гарним. Частково ця фаза дана тому, що з часом вимирає емоційний біль жалоби, але також необхідно активно реорганізувати власні ідеї, які складають нашу ментальну схему..
Це не щаслива стадія, на відміну від інших етапів трауру, а на початку характеризується відсутністю напружених почуттів і втоми. Поступово повертається здатність відчувати радість і задоволення, і з цієї ситуації речі звичайно повертаються до нормального.
Цикл, щоб рухатися, щоб відчувати себе краще
Як ми бачили, скорбота може приймати багато форм, що призводить до того, що відчуття втрати перетворюється на наш спосіб переживання того досвіду, який дозріває. Ключ у тому, як ми вчимося співіснувати з думкою, що те, що ми любимо, більше не буде, чи це людина, об'єкт чи частина нашого власного тіла.
Щоб подолати ці втрати, це Спочатку вони, як правило, відчуваються через відчуття безнадійності та неспокою, ми повинні припустити, що з цього моменту нам доведеться жити в іншому світі, в якому те, чого ми прагнемо, більше не є.
Врешті-решт, можна змиритися з цією реальністю і продовжувати вперед збереження збалансованого і здорового психічного здоров'я, чи вдаватися до психотерапії чи без того, щоб це не було необхідно. Практично ніякого факту не вистачає страшно, що ми не можемо подолати його так чи інакше, прагнучи і вклавши в нього час..
Бібліографічні посилання:
- Abengozar, Mª. C. (1994). Як жити смерть і траур. Клініко-еволюційна перспектива копінгу. Університет Валенсії. Валенсія.
- Bayés, R. (2001). Психологія страждань і смерті. Видання Martinez Roca.
- Kübler-Ross, E. (1992) Діти і смерть. Видання Luciérnaga. Барселона.
- Lee, C. (1995) Загибель близьких. Plaza & Janés Editores. Барселона