12 років рабства (драма абсолютної влади)

12 років рабства (драма абсолютної влади) / Культура

Фільм 12 років рабства він виграв кілька Оскарів у 2013 році, включаючи кращий фільм. Фільм заснований на правдивій історії Соломона Нортупа, афроамериканця, який народився вільним, але був викрадений і змушений жити як раб у Сполучених Штатах..

Зйомки фільму передував ретельне історичне дослідження, як історія, яка послужила основою сюжету, так і використання, звичаї і навіть предмети, які використовувалися в 19-му столітті, коли відбулися події.

Фільм отримав з великим задоволенням громадськість і критики. У ній, питання рабства трактується яскраво і однозначно. Крім того, фільм досліджує стан тупий і страшної сили, і те, як вона проявляється.

Рабство

Більше, ніж юридична можливість, фільм показує, що рабство - це світогляд. Це не обмежується експлуатацією іншої людини, щоб отримати максимальну віддачу від неї, але вона також передбачає ціле сукупність поведінки, що виходить за рамки економічного чи політичного питання.

В 12 років рабства наочно показано, як ці абсолютні сили хочуть контролювати навіть найменші аспекти життя людини. Ніщо не вислизає від його пильності. Ніхто не може уникнути своєї експертизи. Мова йде не тільки про те, щоб змусити іншого працювати на благо інших і без винагороди, але також хоче деградувати, принижувати і позбавляти іншого будь-якої форми гідності.

Соломон, головний герой фільму, не тільки позбавлений своєї свободи, але й своєї ідентичності. Вони не дають вам права продовжувати використовувати своє ім'я. Вони вигадують історію, яка замінює їхнє справжнє минуле і повністю ігнорує їхню підготовку, їхні традиції та свої таланти.

Вони анулюють всі символічні елементи, що відрізняють його як людину, щоб перетворити його просто на "іншого раба".

Мучеництво повністю проходить через історію. Рабство не обмежується важкою роботою від сходу сонця до заходу сонця. Це також означає, що він підкоряється будь-якому порядку, хоч і абсурдному, і здатному терпіти фізичні катування за примхою майстра. У фільмі, рабство розкривається як те, що воно знаходиться на площині людини: збочення.

Обман і влада

Обман є однією з рушійних сил історії. Соломон Нортуп закінчується тим, що він є рабом через обман, який він є жертвою. І перше, що він дізнається, що він повинен брехати, якщо він хоче вижити. Він не може (не повинен) бути чорним адвокатом. Знати, як читати і писати, це небезпека. Майстри вважатимуть це образою.

"Співлюбні господарі", які Соломон знаходить на своєму шляху, є істотами, які виправдовують і обманюють себе. Вони відносяться до рабів з певною поблажливістю. Але вони використовують рабство, а в екстремальних ситуаціях нічого не роблять, але миють руки.

У своєму прагненні повернутися до того, щоб бути вільною людиною, Соломон робить помилку, довіряючи цілі своїм планом виходу. Покладіть на нього всю свою довіру, і він знову обманеться. Він, у свою чергу, вдається уникнути ситуації, обдуривши свого господаря, щоб уникнути покарання. Напевно, смерть.

У будь-якому абсолютистському режимі істина є проблемою. У цьому випадку "істина" не відноситься до тієї потужної наукової або філософської побудови. Ми говоримо скоріше про таку просту істину, яка не вимагає перевірки додаткових доказів. Що це ніч або день; що сказане було сказано, або про нього не говорили; що молоко біле, а троянди - духи.

Для порочних сил, контроль над цими повсякденними істинами є фундаментальним. Неважливо, наскільки вірним чи неправдивим є твердження. Важливо те, хто це говорить. І якщо в ній говориться, хто має владу, закріплений як абсолютна істина.

Влада - це не тільки влада над органами, а й над розумом, дискурсом, образом реальності.

Дуже американський стиль, історія має кінець, в якому справедливість зроблена. Соломон встигає відновити свою свободу завдяки добрим послугам мішені, яка допомагає йому. Правляча демократія, правда, нав'язується. Голлівуд зазвичай дає нам натяк на надію в кінці всіх його фільмів.

Зображення надано elyn.

Caballos de Dios: інша сторона тероризму Існує ще одне обличчя тероризму: обличчя відчаю і ганьби, відсутність можливостей і освіти. Обличчя болю. Детальніше "