Подорож до самоаналізу
Ми живемо в прискореному світі, рабі поспіху і швидкості; світ, який дає нам відчуття стресу і неспокою. Цей шалений темп зі збором завдань і зобов'язань не вимагає від нас зосереджувати нашу увагу на зовнішній стороні щоб уникнути того, що нам щось втече, але, в свою чергу, це відводить нас від нас.
Це майже неможливо зарезервувати кілька хвилин, щоб заглянути всередину нас, повернути наші очі всередину і запитати себе, як ми. Насправді, для деяких людей ця можливість навіть не існує, тому що вони ніколи не були підняті і набагато менше прийшли відчути її. Тепер це дійсно можливо? Чи можемо ми навчитися зв'язуватися з нами? Відповідь - так. Самоспостереження може допомогти нам.
Хто визирає, мріє; хто дивиться всередину, прокидається.
-Карл Густав Юнг-
Мова самоаналізу
Термін самоспостереження був предметом багатьох питань і суперечок у філософії та психології. Вже в класичній Греції Платон задався питанням:Чому б не спокійно і терпляче переглядати наші думки, і ретельно вивчити і подивитися, що ці аспекти в нас є насправді?Будучи інтроспекцією, порівнюють іноді з сприйняттям і пам'яттю. Але що означає цей термін??
Слово інтроспекція походить від латини introspicere і це означає "перевірити всередині". На думку Розенталя, це процес, через який ми набуваємо свого роду цілеспрямоване або уважне усвідомлення наших розумових процесів і змісту, що відрізняється від випадкового, швидкоплинного та розмитого усвідомлення того, що ми щодня маємо про них..
Так, Самоспостереження - це розумовий процес, за допомогою якого людина дивиться всередину і вміє аналізувати власний досвід, тобто, він робить самоспостереження про свої процеси свідомості (приватні об'єкти, психічні факти або феноменальні речі), з якими, може бути відомо більшою мірою.
Інтроспекція була б рефлексивною здатністю розуму посилатися на власні держави або усвідомлювати їх.
Характеристика самоспостереження
Цей метод має своєрідну характеристику суб'єктивного, оскільки Сам індивідуум спостерігає себе, від його критерію і, отже, від побудови його реальності. Тому в цьому контексті було б дійсно неможливо підійти до об'єктивності, коли маємо справу з предметом, який має відношення до самого себе. Вона також має певну особливість розгортання, оскільки ми приймаємо себе як суб'єкти аналізу, крім ролі спостерігача або дослідника.
Процес інтроспекції є складним і потребує навчання якщо ви хочете отримати хороші результати, крім того, що маєте добру позицію прийняття та щирості, а не захоплюєтеся мережею самообману.
Як цікавість згадати, що мова йде про Перший метод, застосований психологією, коли відокремився від філософії стати наукою в ХІХ ст. Хоча з плином часу вона втрачала важливість, поки не вийшла з когнітивної психології.
Практика інтроспекції
Практика самоаналізу починається з акту звернення уваги, слухання. У будь-якій ситуації, яка представляє себе або де ми занурені, замість того, щоб поспішати, було б доцільно, щоб ми зупинилися на мить і вивчили наш інтер'єр.
Спостерігаючи і пов'язуючи те, що ми відчуваємо, ми почнемо перевіряти свій внутрішній стан. Таким чином, ми можемо звернути увагу на ситуацію більш підходящим способом, ніж якщо б ми дозволили собі захопити початковий імпульс..
Цей складний процес змушує нас глибоко замислитися над тим, що ми є, відчувати і вчитися, крім того, що пропонує нам можливість просуватися в нашому духовному розвитку. Самоспостереження допоможе нам розпізнати, що є для нас добре, надання нам інструментів для трансформації ситуацій, з якими ми стикаємося і продовжуйте наш шлях.
Щодня дуже важливо зупинятися на дорозі, зупинитися фізично і розумово, зв'язатися з нами. Незалежно від того, де ми знаходимося або що ми робимо, важливо спрямовувати увагу на нас, на наше буття і нашу сутність з'єднатися з тишею і почати слухати нас. Таким чином, ми станемо окремими спостерігачами зовнішніх ситуацій.
Таким чином, самоспостереження має позитивні і негативні аспекти, які служать засобом для вдосконалення себе і прогресу в житті. Це корисний метод для наближення до нашої психічної реальності забезпечує основу особистої стабільності, дозволяє глибше досліджувати своє буття і можливість вносити зміни.
Самоспостереження не тільки допомагає нам краще пізнати себе, але й поважати, любити і приймати нас так, як ми.
Ось як це висловлює Екхарт Толле "Коли ви втрачаєте контакт із внутрішньою тишею, ви втрачаєте зв'язок із самим собою. Коли ви втратите зв'язок із самим собою, ви заблукаєте у світі."
Шамати медитації
Якщо ми хочемо піти трохи далі і виконати конкретну практику інтроспекції, немає нічого кращого, ніж медитація. В даний час уважність дуже добре відома, однак, що мало хто знає, що він відповідає легкому варіанту буддійської медитації Шаматха.
З чого складається ця медитація?? Ми сидимо на підлозі, перетинаючи ноги (якщо можливо правою ногою ліворуч) або на стільці. Руки на колінах. Спина пряма. Підборіддя злегка нахилилася вниз, а коронка злегка піднялася, ніби невидима нитка підняла нас. Ми закриваємо очі і починаємо дихати глибоко і повільно.
Спочатку ми розслабляємо тіло. Через кілька хвилин ми зосередили нашу увагу на животі. Ми дозволяємо тілу дихати самостійно, не примушуючи його. У вашому темпі. Приблизно через п'ять хвилин ми зосереджуємося на вході і виході повітря через ніс. Ми знаходимо точку, де ми краще відчуваємо циркуляцію повітря, і рахуємо від 1 до 10 з кожним дихальним циклом (вдихання і видих). Щоб закінчити, ми зробили три глибоких вдиху.
Ця описана практика була б початковою версією, яку кожен може виконати. Бажано починати приблизно 15 хвилин. Якщо на думку прийде якась думка, ми її спостерігатимемо, але не будемо судити. Ми не будемо чіплятися до нього. Медитація Шаматха може мати багато варіацій і бути набагато глибшою, але для тих, хто ніколи не практикував її, цей короткий підсумок може бути корисним.
Колективне несвідоме Карла Юнга, чому ми повинні бути зацікавлені? Теорія колективного несвідомого Карла Юнга пропонує нам цікаві ідеї, на яких можна подумати про наш розум і відбиток культури. Детальніше "