Sor Juana біографія бунтаря

Життя Сор Хуана Інес-де-ла-Крус справді захоплююче, дивно. Ті, хто знає її, будуть знати, що я маю на увазі, і якщо ви все ще не знаєте її, то, звичайно, її історія вас спіткає і здивує. Література, як і мистецтво або будь-який інший тип знань, довго залишалася тільки в межах досяжності чоловіків; і не з усіх людей, тільки з небагатьох.

Це вимагає чогось більшого, ніж знати, як писати, щоб літературна робота стала чимось значним, що триває з часом. І якщо додати до цього, протягом століть панувала неграмотність і дуже мало жінок мали доступ до освіти, ми стикаємося з літературним виробництвом, в якому переважають чоловіки. Хоча, як і в усьому, завжди є винятки. Винятки, які неодноразово не цікавили критику, історію, освіту чи що завгодно ... і, як наслідок, ми все ще маємо систему освіти, яка продовжує винагородити людей.

При цьому я не маю на увазі, що в літературі немає видатних чоловіків, навпаки, у нас є багато великих авторів-чоловіків, які заслуговують на читання і вивчення. Але протягом всього нашого академічного життя, ми маємо мало жінок, яких ми зустріли, і є багато, хто заслуговує місця в історії літератури. Sor Juana був не тільки жінкою з листами, але її бажання знати змусило її перевершити незліченні навички. Крім того, її життя було нічим іншим, як традиційним, вона порушила бар'єри, які її час наклала їй за простий факт, що вона була жінкою, і вона виросла як дійсно розумна жінка.

"Глупці люди, які звинувачували жінку без розуму, не бачачи, що ви є причиною того самого, що ви звинувачуєте".

-Сор Хуана-

Сор Хуана: раннє життя

Сор Хуана Інес-де-ла-Крус народився в 1651 році в місті Сан-Мігель-де-Непантла (Нова Іспанія, тепер Мексика), був дочкою іспанського капітана і криолою. Його мати, Ізабель Рамірес, мала шість дітей різних стосунків, вона заявила про себе як про одну жінку, щось більше, ніж нетипова в той час. Мама Сор Хуана вирішила не виходити заміж, що дає нам дуже значущий ключ до характеру того самого.

Інтерес Sor Juana до листів і досліджень з'являється рано; У віці 8 років він написав Євхаристійну похвалу, і через кілька років, після виявлення, що в Мексиці є університет, він вирішив навчатися там. Проте в середині сімнадцятого століття в Новій Іспанії жінки не могли ходити до коледжу, тому Сор Хуана висуває ідею одягатися, як людина, щоб вчитися.

Ця ідея, нарешті, не буде виконана, і Сор Хуана стане самоучкою. Глибоко поєднавшись зі своїм дідом, вона почне самостійно навчатися у своїй бібліотеці. Про Сор Хуану говорять, як про блискучу молоду жінку величезного розуму; Він вивчив латинську мову всього за 20 уроків І вони прийшли, щоб зробити йому розвідку мудреців. Sor Juana, крім того, дійсно вимоглива жінка з собою; якби він не міг вивчити урок, він вирізав би його волосся.

З самого юного віку вони починають просити його складати вірші, більшу частину його поетичного твору замовляють. Слава Sor Juana була збільшена до досягнення вух Marquises Mancera, хто стане їхнім покровителем. Будучи в суді, Сор Хуана знаходиться в оточенні, яке сприяє її прагненню до знань, вона має книги, вона може навчатися і вчитися.

"Я не поважаю скарби або багатство, і, таким чином, це завжди викликає у мене більше задоволення ставити багатство в моїх думках, ніж мої думки в багатстві".

-Сор Хуана-

Прогрес Сор Хуана

У суді ви навчитеся грати на інструментах і бути зацікавленими у всіх видах знань. Крім того, він володіє достатньою театральною продукцією, що складається, головним чином, з: loas, comedies and autos sacramentales. Нарешті, в 1667 р. Сор Хуана вирішує змінити суд на монастир, стає черницею.

Ми не повинні приймати монастир як конфайнмент, а скоріше Sor Juana те, що вона хотіла, щоб бути в змозі жити поодинці, мати простір для вивчення і, в XVII столітті, найбільш близьким до цього був монастир. Сор Хуана мав простір для своєї бібліотеки і зберігав подарунки, які посилали її потужні люди, у свою чергу, вона могла мати інструменти, і вона користувалася певною позицією всередині монастиря. Sor Juana зберігав рахунки та мав служниць, таким чином, вона могла присвятити себе повністю до навчання.

Життя в монастирі було не таким спокійним, як можна було очікувати. Він отримав критику з боку інших монахинь, тому що це було зовсім інше, і з одного боку вони прийшли, щоб заборонити йому навчатися. Sor Juana був не монахиня, щоб використовувати, вона писала постійно і, іноді, її власні тексти принесли її проблеми. Вона захищала свою особисту свободу і, зрештою, жіночу; стверджували, що вони можуть мати доступ до освіти та знань.

Говорити про фемінізм у Сор-Хуані дещо суперечливо, тому що це поняття після XVII століття. Однак це правда Сор Хуана втілює в собі цінності фемінізму: боротьба за рівність, за доступ до знань, свободу жінок і т.д.. Це розриває схеми з його театральним твором, жіночі папери пов'язані з красою або розсудом; але Сор Хуана додає до розсудливої ​​жінки значення розуміння.

Критикує роль чоловіків, тих чоловіків, які перед красою жінки запускають її, щоб завоювати її. Сор Хуана побачив, що чоловіки спокушають жінок і, коли вони втомлені, кидають їх і ганьблять.. Він вимагав рівності між чоловіками і жінками; наприклад, у Пішаки будинку Чоловік, одягнений як жінка, постає як постановка зміни ролей..

Він також претендував на місце індіанців і негрів у суспільстві. У своїй ввічливій поезії він оголосив себе нейтральним буттям, любов відділяється від тіла і має духовний характер. Не мають значення і чоловічі органи, оскільки вони вихваляють жіноче. Його поезія дуже філософська, він відображає свій власний портрет і, в любовному вірші, головною темою буде відсутність.

Останній етап і тиша

Сор Хуана був бунтівником, жінкою, яка жила за межами свого часу. Вона стала черницею на повстання, щоб мати можливість жити самостійно і пройти шлях до знання. Він дуже критично ставився до чоловіків і нерівностей і наважився поставити під сумнів голос впливового португальського єзуїта Антоніо Вієйра з його Лист Атенагоріка.

Це був справжній скандал свого часу. Згодом, писати Відповідь на п. Filotea de la Cruz, текст, в якому присутній автобіографічний компонент. Навантажений ерудицією, це текст, який претендує на права жінок і важливість доступу до освіти.

Після публікації Сор Хуана мовчить назавжди. Ми не знаємо, чи було це мовчання за своїм вибором або було нав'язуванням. Були певні сутички між церквою і Сор Хуаною, які продовжували вимагати її права як жінки перед обличчям заперечення чоловіків. Нарешті, він присвятив себе подбавці монахинь і помер у віці 43 років.

Сам Октавіо Пас запевнив, що Сор Хуана "потрапив до черниці, щоб міркувати". Sor Juana не бракувало женихів, але, як і її мати, вона не хотіла виходити заміж і її бажання вчитися змусило її взяти звички. Безперечно, цілий бунтівник у світі чоловіків і жінок співучасники встановленого порядку.

«Приймати протилежну думку про Вієру було в моїй сміливості, і не було в його батьківстві прийняти це проти трьох Святих Отців Церкви? Моє розуміння як такого не є таким вільним, як ваше, тому що воно відбувається від багатьох?

-Сор Хуана-

Сафо Лесбоса: біографія примусової жінки Сафо Лесбос - жінка, яку заглушила історія, цензура ... Її літературне значення залишило свій відбиток на пізніших авторах. Детальніше "