Чи може культура зменшити насильство?

Ми часто говоримо про культурні відмінності і про те, що в цьому все більш глобалізованому світі, незнання інших культур може призвести до помилкових інтерпретацій. Неправильні висновки, які підсилюють насильство як форму захисту або невідомо.

Таким чином, люди, які мало цікавляться іншими культурами, схильні сприймати, що їхня група більш пригноблена.

Ця відсутність мотивації знати тих людей, які оточують нас, кого ми вважаємо чужими, перешкодить нам зрозуміти, які причини та мотиви їхньої поведінки. Не знаючи намірів, які спонукають їх до виконання певної поведінки, ми, звичайно, приписуємо їм неправильні інтереси і неправильно їх інтерпретуємо.

Пригнічення моєї групи

Рівень гноблення, який ми сприймаємо по відношенню до нашої групи, також визначатиметься ступенем, якою ми ототожнюємося з нашою групою і з іншими групами, до яких ми не належить. Так, Коли наша група дуже важлива для нас, але інші групи не мають значення, ми побачимо, що наша група більш пригноблена.

Але яка моя група? Так, якщо ваша група членів є меншою групою, ви, мабуть, відчуєте, що члени вашої групи є більш пригнобленими, тому переваги вашої групи та відкидання до більшості групи будуть більшими..

Це сприйняття підкорення іншими групами робить більш вірогідним, що діяльність буде здійснюватися на захист групи приналежності, коли ми сприймаємо, що наша група знаходиться під загрозою, особливо якщо ми думаємо, що наша група має "священні" цінності, які загрожує цій загрозі. Прикладами цих цінностей можуть бути сім'я або демократія. Серед дій, які ми можемо зробити для захисту нашої групи, є політична мобілізація.

Захист моєї групи

Якщо ми відчуваємо, що наша група пригноблена, і існує загроза для неї, ми можемо вирішити вийти на вулиці, щоб захистити свої права. Ці акти політичної мобілізації можуть бути легальними, наприклад, перехід на демонстрації або розповсюдження пропаганди, і вони будуть включені до категорії "Активізм". Однак вони також можуть бути незаконними і насильницькими. В останньому випадку ці групові оборонні дії розглядатимуться як такі "Радикалізм".

Для того, щоб відбувся крок від активізму до радикалізму, щоб ми перейшли від юридичних дій до незаконних і насильницьких дій, повинні бути присутні інші фактори. Одним з таких факторів є жорстоке розгальмування. Коли ми схильні застосовувати насильство, більш ймовірно, що якщо ми будемо захищати нашу групу через політичну мобілізацію, давайте виберемо радикалізм, а не активізм. Це також станеться, якщо ми віримо, що активізм неефективний або не надає достатньої видимості претензії.

Мотивація вчитися в інших культурах

Цей зв'язок між схильністю до насильства та проведенням незаконних і насильницьких дій також буде відрізнятися між людьми, які мають високу мотивацію до знання інших груп і тих, хто має низьку мотивацію. Люди з високою мотивацією вчитися в інших культурах, як правило, використовують менше цих незаконних і насильницьких дій, хоча вони мають більшу схильність до насильства.

Підсумовуючи, можна сказати, що, хоча знання інших культур не буде надто сильно впливати на взаємозв'язок між вірою в те, що наша група пригноблена і здійснює насильницькі та незаконні дії для захисту нашої групи, мотивація вчитися з інших культур так, це може мати більший ефект для зменшення намірів здійснити насильницькі дії.

В даний час, промови ненависті вони все більше присутні в нашому суспільстві. Тільки ці промови прагнути поляризувати ставлення, збільшуючи переваги нашої групи і відхилення іншими групами, які, як було видно, збільшать віру в те, що наша група пригноблена.

Це, у свою чергу, може призвести до насильства. Замість того, щоб заперечувати можливість жити з людьми з різних культур, ми повинні сприяти інтересу і мотивації, щоб дізнатися більше про ці культури. Мало вакцини краще для насильства.

Ми живемо в культурі знання багато чого, але мало знаємо, чи навчають ваші діти багато годин, але не бачать плодів? Ви вивчали речі, чию придатність не знаєте? Культура та навчання не є синонімами. Детальніше "