Махатма Ганді - біографія лідера ненасильства
Спадщина Мохандаса К. Ганді, більш відомого як Махатма (велика душа), все ще живе серед нас. Саме ця людина, з його смирення, хотіла розпочати мирну революцію, щоб захистити цивільні права своєї країни. Він піднявся як політичний і духовний лідер, здатний надихати не тільки всю країну, подібну до Індії, оскільки його хвилювання і його ненасильницьке непокори завоювали весь світ.
Кожного 2 жовтня святкується день ненасильства. Це той момент, який ми маємо протягом року, щоб подумати над тим, що лідер індійського руху за незалежність залишив нас в середині 20-го століття. Поза політичними та соціальними цілями, те, що запропонував Ганді для нашої сучасної історії, був стиль мислення, філософія життя.
Протягом майже трьох десятиліть мирного активізму він не жадав лише звільнити своїх людей від британського раджа. Його цілі були вищими. Він захищав соціальну справедливість, прагнув до трансформації економічних структур і, у свою чергу, заклав основи більш активної етики для людей. Він навчав нас, що гармонія між релігіями можлива між різними народами.
Ганді: від наївного адвоката до блискучого активіста
Мохандас К. Ганді народився в Порбандарі, в 1869 році. Він належав до відомої касти Індії кінця дев'ятнадцятого століття. Його батько, по суті, був прем'єр-міністром Гуджарата, а його мати, що належить до галузі індуїзму, була жінкою, що відрізнялася своєю толерантністю і захистом мирного співіснування між усіма релігіями..
Він виріс у привілейованому середовищі в усіх сенсах, для економічного благополуччя, гармонії і для цієї духовності, яка з раннього віку була впроваджена майже в будь-якому сенсі.. Він був вегетаріанцем, постився і був дуже відданий всім традиційним знанням своєї культури.
Однак його сім'я вибрала його серед своїх двох старших братів, щоб поліпшити свою академічну підготовку. З цієї причини, він був відправлений до Лондона в 1888 році для вивчення права. Цей етап свого життя далеко від Індії, що тривав майже два десятиліття, був вирішальним у побудові його ідентичності, громадської активності та філософського переконання..
В Англії він контактував з колом теософів, які ініціювали його в Багагавад Гіту, священна книга індусів, яка рішуче надихнула його в його ідеалах і релігійних принципах.
Після отримання ступеня адвокат без досвіду поїхав до Південної Африки, розділеної і нестабільної країни, що складається з кількох колоній, якими керували англійці та голландці. Саме в цьому контексті почався вирішальний етап у його житті. Молодий юрист раптом став сильним прихильником рівності і свободи.
Саме в Південній Африці були розроблені ті чотири характеристики, які визначали Махатму Ганді:
- Захисник свободи
- Соціальний реформатор.
- Захисник толерантності всіх релігій.
- Духовний лідер.
Боротьба за незалежність Індії
Коли Ганді повернувся в свою країну в 1915 році, в Індії відбулися справи. Проголосували закон про заборону виборчих прав індусів. Саме в той момент він почав застосовувати ту саму громадську активність, яка вже почалася в Південній Африці. Він закликав свій народ до опору і Сатьяграха (Кредо ненасильства).
Світ, у свою чергу, приніс відгомони Першої світової війни і він починає зводити основи мирної незалежності Індії. Для цього він вдався до тактичного та інтелектуального підходу як інноваційний, оскільки він надихав кілька поколінь. Махатма Ганді створює ферму в місті Ахмедабад, щоб зібрати своїх учнів.
Стати духовним лідером, який надихає численні громади. Поступово створюються більш мирні поселення, які, у свою чергу, запалюють двигуни великої революції.
Ефективною стратегією було зупинити виробництво бавовни, ключового елемента для британської текстильної промисловості. Тоді він зробить те ж саме з британською монополією солі. Кампанії громадянської непокори забрали тисячі життів і коштували собі і своїм людям кілька років ув'язнення. Однак мета була досягнута: незалежність Індії як британська колонія прибула 18 серпня 1947 року.
Лише через кілька місяців, 30 січня 1948 року, Ганді був убитий індуїстським екстремістом Натхурам У. Годсе посеред натовпу. Йому було 78 років.
Настанови Ганді на Сатьяграха (віра ненасильства)
Саtyagraha це було слово, винайдене самим Ганді представляти їхню боротьбу, яка базувалася на такому твердому опорі, який не повинен вдаватися до насильства.
Таким чином, цей чоловік скромний і твердо вперта в свою чергу захищати соціальні права (настільки, що він був номінований 5 разів за Нобелівську премію миру) наполягав, що життя неподільне і як таке, немислимо, що одна людина може завдати шкоди іншому. Тому будь-яка активна боротьба за добро і захист того, хто страждає, має базуватися на сатьяграха, вимір, який включав такі принципи:
- Використовуйте правду.
- Не крадіть.
- Поважайте будь-яку релігію.
- Вірте в істину і ненасильство і маєте віру в внутрішню доброту людської природи
- Жорстка цивільна особа не відчує гніву чи ненависті.
- Підтримуватиме напади супротивника, не відступаючи або відчуваючи страх.
- Приймуть заарештувати.
- Стійка буде відмовлятися доставляти свої властивості.
- Він не помститься і не помститься.
- Він не буде використовувати образи.
- Жорстка цивільна особа не вітає прапора Сполученого Королівства, але і не буде її ображати.
- Якщо йде боротьба, то стійка захистить офіцерів від атак і образи.
Висновки про роботу Ганді
Ганді викликав незаперечну зміну в мисленні ХХ століття. Він залишив натхнення, як і Мартін Лютер Кінг у свій час, або Мандела сам через кілька років. Цей тип спадщини, безсумнівно, є викликом для нашого сьогодення, Вибирати свідка і вчитися на цих цифрах - це те, про що ми всі повинні подумати, щоб поліпшити хід нашої цивілізації.
Георг Вільгельм Фрідріх Гегель: біографією філософа-ідеаліста Гегеля був найбільш помітним представником німецького ідеалізму. Його найвідоміші філософські тези - діалектика або його концепція держави. Детальніше ""Найжахливішими з поганих людей поганих людей є мовчання добрих людей".
-М. Ганді-