Моральна відсторонення, або не відчувають провини, коли завдають шкоди

Моральна відсторонення - цікава концепція, яка вказує на теорію, запропоновану Альбертом Бандурою. Це пов'язано з причинами, чому багато людей в кінцевому підсумку займаються поведінкою, яка суперечить цінностям, які вони захищають. Ті, хто, наприклад, говорять про повагу і образи, або про мир і атаку.

Є багато явищ історичні події, в яких зрозуміла ця моральна віддаленість. Найбільш поширеною з них є нацистський голокост. Ми досі дивуємось як ціле місто визнав будучи співучасником різанини. Як це було так, що чоловіки і жінки, навіть дуже освічені і пристойні, позичили себе, щоб перенести світ в екстремальні і руйнівні ситуації.

Однак,, моральна віддаленість - це не лише макроекономічне явище. Ми бачимо це часто в повсякденній роботі. Ті, хто проти корупції і хабара. Або тих, хто захищає права найбільш вразливих і експлуатує свого працівника. Вражаюча річ у всьому цьому - не сама поведінка, а той факт, що він не створює ніякого дискомфорту у тих, хто несе ці протиріччя. Саме це і пояснює ця теорія.

"Наша наука зробила нас циніками; наш інтелект, жорсткий і не вистачає почуттів".

-Сер Чарльз Чаплін-

Моральна загін

Існує кілька теорій, які намагаються описати, як люди набувають принципів і етичних цінностей, які нас керують. Для Альберта Бандури, це процес, за допомогою якого ці цінності впроваджуються, через стимули та винагороди. Завдяки цьому ми інтерналізуємо правила.

За його темою, є обставини, які іноді призводять до більшої гнучкості у дотриманні цих правил. Це може бути пов'язано з соціальним тиском, або тому, що в певний час існує певна зручність, або, можливо, тому, що існує невідкладність, серед інших. Правда полягає в тому, що людина може діяти проти правил, які були впроваджені, і що він сам практикував довгий час.

Коли людина зраджує свої моральні переконання, в ньому є великий дискомфорт. Суміш каяття, провини і тривоги. У цьому стані потерпілому необхідно вирішити цей дискомфорт. Ви можете зробити це, виправляючи або використовуючи механізми, щоб виправдати те, що ви зробили. Одним з них є моральна відстороненість. Це дозволяє їй переосмислити свою поведінку так, щоб не відчувати себе погано для неї.

Механізми моральної відстороненості

За теорією Альберта Бандури існує вісім механізмів, за допомогою яких реалізується моральна віддаленість власної поведінки. Іншими словами, існує вісім способів обґрунтування або переконливого пояснення причин, чому ми зраджуємо цінності, в яких ми вважаємо, що ми віримо. Вісім механізмів такі:

• Моральне обгрунтування. Це відбувається, коли людина захищає себе в певних цінностях, щоб виправдати порушення інших цінностей або певних норм. Як коли батько фізично карає дитину і каже: "Я роблю це для вашого власного блага".
• Мова евфемізму. Це відбувається, коли вплив поведінки зводиться до мінімуму, пом'якшуючи його через мову. Наприклад, коли звільнення або відмова називається "відпустити" або "відпустити".
• Переміщення. Це пов'язано з відповідальністю зовнішнього агента за факти. Як тоді, коли існує несправедливий закон, який слідує тому, що він є законом. Прикладом цього були закони, які призвели до жорстокого поводження з євреями в нацистській Німеччині.
• Трансляція. Відповідає тим випадкам, коли індивідуальна відповідальність розмивається в колективній провині. Типовий механізм корупції. "Якщо це роблять інші, чому я не повинен це робити?"
• Довільне порівняння. У цьому механізмі робиться паралель між найгіршими можливими діями та поведінкою, яку людина прийняла. Якщо він краде гроші, він каже, що є інші, які крадуть в 100 разів більше, ніж він. Або, якщо він вдарить, він каже, що є інші, які вбивають.
• Дегуманізація. Він полягає у символічному сприйнятті людської гідності жертви їхньої поведінки. Протягом багатьох століть говорилося, наприклад, про те, що чорні не мали душі. В даний час йдеться про "sudacas paraásitos" і т.д..
• Надання відповідальності потерпілому. Це відбувається тоді, коли жертву звинувачують у заподіяній шкоді. Якби він не стверджував, ніхто б не напав на нього. Якби вона не одяглася певним чином, її ніхто не порушив би і т.д..

Всі ці механізми щоденно використовуються в сучасному світі. Ми живемо в часи надмірної моральної релятивізації. Не добре дотримуватися негнучких принципів, але для суспільства теж не здорово, що межі всього настільки невизначені.

Теорія морального розвитку Колберга Однією з найважливіших і найвпливовіших моделей, які намагаються пояснити розвиток нашої моралі, є теорія морального розвитку Колберга. Детальніше "