Експеримент Марини Абрамович

Експеримент Марини Абрамович / Психологія

Марина Абрамович - сербський художник, відомий як "хрещена матірне мистецтво". Його експерименти прагнуть досліджувати відносини між художником і аудиторією, а також фізичними і розумовими обмеженнями людини

На початку своєї кар'єри Марина Абрамович вважала, що картини недостатньо, щоб висловити свої почуття Він вирішив перетворити своє тіло у спосіб, щоб виразити все, що він відчував і відчував усередині. 

Найважливішими художніми постановками Абрамовича були Ритм (ритм), проведений між 1973 і 1974 рр .. За словами художника, слова, які характеризували виступи - звук і час, свідомість і несвідомість.

Ритм 0 Це було останнє виконання в цій серії. Це було найважливішим і експериментальним з усіх. Я хотів перевірити соціальні межі і вільну волю. І художник, і глядачі ніколи не уявляли результатів цього експерименту. Давайте поглибимося.

Яким був експеримент Марини Абрамович??

Експериментальне виконання Абрамовича полягало в тому, щоб залишитися повністю ще 6 годин. З 8 вечора до 2 ранку. Ви не могли жодним чином перервати показ.

Марина Абрамович

Поруч з нею стояв стіл, повний предметів, 72 усього. Серед них був різноманітність посуду для забезпечення задоволення або застосування болю. Наприклад, серед об'єктів задоволення виділялися квіти, троянда, мило, перо, зачіска для волосся і хустка, серед інших. Хоча серед об'єктів болю були молоток, ножиці, ніж, батіг і пістолет.

 На столі є сімдесят два посуду, які можна використовувати на мій смак. Я є об'єктом ".

-Марина Абрамович-

Єдиним розпорядженням для глядачів було те, що вони використовують об'єкти так, як їм б хотілося. Марина Абрамович взяла на себе повну відповідальність за все, що могло статися з нею у виконанні спектаклю.

Головною метою, яку я хотів виконати за допомогою такого виду продуктивності, була відповідь на запитання: Що б суспільство зробило в ситуації, коли їм дають повну свободу робити те, що вони хочуть?

Які були результати експерименту Марини Абрамович?

Досвід, який Марина Абрамович пережила, спочатку спокійна, але наприкінці дуже інтенсивна. Протягом перших трьох годин не було ніякого початку. Швидше за все глядачі були дуже шанобливі і доброзичливі. Один з них навіть поцілував його, а інший вручив йому одну з троянд на столі.

За останні три години все змінювалося поступово. Глядачі стали непередбачуваними і навіть насильницькими. Чоловік вирізав шию. Інший написав кінець (кінець) на чолі з помадою. Вони також вирізали ножицями одяг, який він носив, серед інших видів переслідувань.

Однак,, межа прийшла, коли один з глядачів завантажив пістолет і вказав на Марину. У той час громадськість поділялася на дві групи: ті, хто її захищав, і ті, хто хотів продовжувати зловживання. Це призвело до того, що охоронці музею кинули у вікно зброю, втручаючись у розвиток спектаклю.

Наприкінці шести годин шоу, Марина Абрамович почала рухатися і намагалася підійти до своїх глядачів, але всі вони вийшли з кімнати, рятуючись від страху перед репетиторами. Марина перейшла від пасивного суб'єкта до активного суб'єкта, здатного реагувати на понесені приниження.

Остаточні роздуми експерименту Марини Абрамович

Чомусь, цей експеримент показав, що прихована сторона людської психіки коли межі не існують на соціальному рівні. Те, що сталося, веде нас до роздумів про свободу, відповідальність, авторитет і повагу. Наскільки ми дозволяємо себе захоплюватися нашими особистими бажаннями та інтересами? Що ми можемо зробити, коли відчуваємо себе авторитетно і без будь-яких обмежень?

Експеримент Марини Абрамович продемонстрував, наскільки легко для деяких людей можна виявити жорстоке ставлення до того, хто не може захистити себе і є незахищеним. Художника принижували і зневажали її глядачі.

З самого початку вистави вона знала, що вона піддається великому ризику. Вона навіть зізналася, що вона готова померти під час виступу. Наприкінці виступу він заявив, що результати були несподіваними і що залишення контролю над громадськістю може призвести до того, що досвід буде небезпечним, як можливість вмирати..

Перетворення іншого в тварину: дегуманізація Читати далі "