Конструктивізм, як ми будуємо нашу реальність?

Конструктивізм, як ми будуємо нашу реальність? / Психологія

Довгий час філософи і вчені запитували як ми сприймаємо реальність і як отримуємо знання. У цій статті ми будемо говорити про одну з позицій, що відповідає на ці питання, конструктивізм. Конструктивістська теорія дає нам цікаве бачення, коли стикається з вивченням психології.

Перш ніж говорити про конструктивізм як така, Ми повинні переглянути його історію, щоб зрозуміти, звідки ця позиція походить. Шукаючи простоту на виставці, ми постараємося представити його наступними двома шляхами: попередниками набуття знань і попередниками про сприйняття реальності.

Як ми отримуємо знання?

Звідки приходять наші ідеї і розумові уявлення?? Класичні теорії, які пояснюють це питання, згруповані в два течії: емпіризм і неприродність

Емпіризм базується на передумові, що всі наші знання даються досвідом. Навіть найменша і найпростіша ідея була б дана нашим середовищем, щоб потім бути захоплені нашим мозку і навчитися.

Припущення про цю позицію полягає в тому, що знання повністю виходить за межі суб'єкта і це переходить до його розуму: воно може виходити від інших або від самої реальності, яку суб'єкт буде копіювати. Емпіризм є теорією, що дуже відповідає здоровому глузду і надихає психологічні течії, такі як біхевіоризм.

Інатізм народжується тому, що емпіризм здається недостатнім. Хоча ми можемо визнати, що значна частина знань була придбана з-за кордону, не менш вірно, що ми народжуємося з певними уподобаннями, наприклад, що стосуються один одного, використовуючи складну мову..

Так, невідповідність частини постулату, що існують знання або програми, які не набуті через досвід. Це знання, або програмування, були б, наприклад, тими, які дуже необхідні для організації нашого досвіду (категорії простору, часу, числа ...).

Проблема, з якою виникає вродженість, полягає в тому, що вона не задовольняє, коли йдеться про пояснення того, як виникає таке знання або чому вони з'являються в різний час, і перш за все, чому існують індивідуальні відмінності. Конструктивізм прагне вирішити цю проблему, разом з проблемами, які емпіризм також представляється.

Конструктивізм починається з принципу, що набуття знання є результатом постійної взаємодії між реальністю і суб'єктом. Людина нагадує інтуїтивного вченого, збирає дані про свою реальність і створює інтерпретації про своє оточення. Ці інтерпретації допоможуть нам створити наш власний світ і використовувати його як основу для наступних інтерпретацій.

Як ми сприймаємо реальність?

Це також було одним з великих питань, і з'явилося багато можливих рішень. Найбільш інтуїтивна відповідь і перше, що показує нам історія, - це реалізм. З цієї позиції ми вважаємо, що ми отримуємо точну копію реальності, те, що ми бачимо, чуємо і чіпляємо, саме те, що ми сприймаємо; і всі особи сприймають її однаково.

Реалізм незабаром опинився під власною вагою, багато філософів зрозуміли, що почуття не сприймають реальність досконало. Декарт і Юм навіть потрапили до того, що можна сказати, що реальність за межами почуттів не існує. Ось інше можливе рішення, почуття дають нам неточне відображення дійсності. Ми більше не спостерігаємо безпосередньо реальності, ця передумова говорить, що те, що ми бачимо, є тінь реальності.

Навіть таким чином ми можемо спостерігати деякі недоліки в цьому останньому поясненні. Наприклад, незважаючи на те, що всі ми маємо однакові почуття, ми не всі сприймаємо те ж саме в тій же ситуації. Здається, що тінь реальності змінюється відповідно до того, хто дивиться на неї. Тут конструктивізм говорить нам, що наше сприйняття - це не просто рефлексія, це щось більш складне.

Конструктивістська теорія говорить нам, що почуття дають нам інформацію про реальність, але це занадто хаотично для нашого мозку. Тому для того, щоб обробити цю інформацію, мозок має структурувати її, і для цього він класифікує всю неструктуровану інформацію в поняття та інтерпретації. З цим твердженням реальність стає недоступною для нас.

Конструктивізм і дозвільно-конструктивізм

У резюме, ми можемо розуміти конструктивізм як епістемологічний постулат. У якому ми є активними агентами нашого сприйняття, ми не отримуємо буквального копію світу.

Ми, через наше сприйняття, даємо форму світові, що знаходиться всередині нас, але також і зовні. Тепер, якщо кожен з нас є активною людиною, яка конструює свою реальність, як це можливо, що всі люди мають дуже схоже бачення реальності??

Щоб знайти відповідь на це, ми можемо звернутися до психолога Виготського та його соціоконструктивістської теорії, заснованої на культурі.. Незважаючи на те, що кожен будує свій світ, ми всі народжуємося в суспільстві і культурі, яка веде нас. При народженні зануреної в культуру, це не тільки керує нашими інтерпретаціями, але й беремо у неї безліч конструкцій. Доказом на користь цього є те, що наші побудови реальності нагадують більше людей з нашої культури, ніж з людьми з далеких країн..

Висновок, що лежить в основі цього, полягає в тому, що всі ідеї, знання і теорії є соціальними конструкціями. Реальність нам чужа, навіть фізичні закони мають частину соціальної конструкції в спільній концептуальній структурі. У цьому аспекті наука більше не буде пояснювати події реальності, а події нашого спільного будівництва реальності.

Ці постулати певною мірою були революцією в історії психології та інших наук. Завдяки соціоконструктивізму багато областей психології повністю змінили парадигму і розширили її спектр. Питання, яке може виникнути зараз: Конструктивізм - це правильна відповідь, чи ми ще маємо багато чого знати?

Сила інтуїтивного розуму Інтуїція має велику вагу на людину. Сьогодні ми пояснюємо вам ключі, щоб ви могли скористатися вашим інтуїтивним розумом. Детальніше "