Біографія Альфреда Адлера, творця індивідуальної психології
Альфред Адлер був віденським лікарем, який мав великий вплив на теорії про людський розум. Разом з Зигмундом Фрейдом і Карлом Густавом Юнгом закриває коло "великої трійки" або, іншими словами, засновники того, що відомо як "глибока психологія".
Адлер народився у Відні (Австрія) 7 лютого 1870 року. Він був другим з шести дітей. Його батько був єврейським торговцем зерновими, а мати - домогосподаркою. Дитинство провів у передмістях австрійської столиці. У мене було здоров'я дуже крихкий, тому що він страждав від рахіту і був також поранений автомобілем в один раз.
"Досвід є однією з причин успіху або невдачі. Ми не страждаємо від впливу наших переживань, які називаються травмами, але ми пристосовуємо їх до наших цілей".
-Альфред Адлер-
Один з його братів помер від дифтерії, коли йому було 4 роки, і він не захворів, хоча вони спали в одній ліжку. Однак у віці 5 років він страждає від брутальної пневмонії, яка залишає його назавжди. Саме тоді він прийняв рішення стати лікарем. Інакше, це був хлопчик нормальний, який відрізнявся тим, що був дуже екстравертний і грайливий. Я не відчував особливої схильності до навчання, але замість цього був дуже конкурентним.
Він отримав свій титул доктора в Віденському університеті в 1895 році. Почав працювати офтальмологом. Він вступив у контакт з людьми, які мали інвалідність зору, і вони почали формувати свої уявлення про людський розум. Пізніше він перейшов на загальну медицину і там відвідував циркових людей, що також вплинуло на його ідеї про неповноцінність і перевагу, які він пізніше буде розвивати. Потім працював неврологом, а потім психіатром.
Зустріч між Альфредом Адлером і Фрейдом
Завдяки його медичній практиці Альфред Адлер зацікавився явищами людського розуму. Не маючи ще чіткої мети, молодий віденський лікар почав збирати матеріали про фізичні та психологічні наслідки інвалідності або органічні обмеження. У 1902 році він особисто познайомився з Зигмундом Фрейдом і дуже приваблював його ідеї.
Сам Фрейд він запросив його бути частиною свого найближчого кола. Альфред Адлер почав брати участь у знаменитих зібраннях у будинку Фрейда, або в «Психологічному суспільстві по середах», який пізніше отримав би назву «Віденська психоаналітична асоціація». У 1904 р. Висловлює перші розбіжності з теорією Фрейда, але залишається в психоаналітичному суспільстві за допомогою виразного прохання свого наставника.
У 1910 році він почав видавати "Revista de Psicoanálisis" разом з Фрейдом і Стекелем. Адлер був директором видання. Напруженість з теорією Фрейда зростає і У серпні 1911 р. він вирішує назавжди відійти від традиційного психоаналізу. Він оголошує його через редакцію в журналі, який він керував.
Розбіжності Адлера з класичною психоаналітичною теорією
Альфред Адлер поділився багатьма постулатами Зигмунда Фрейда. Насправді він ніколи не повністю відділявся від них. Однак також мали серйозні побоювання з приводу певних акцентів і підходів батька психоаналізу. В основному це виявляло розбіжності в двох великих точках:
- Адлер не вірив, що секс є важливим регулятором людської поведінки.
- Він також не вірив у абсолютний детермінізм несвідомого.
На відміну від Фрейда, Адлер вважав, що основною рушійною силою людини є воля до влади, а не сексуальний інстинкт. Його мислення сильно вплинуло на філософію Ніцше. Він був переконаний, що воля до влади в людських істотах є чи навіть більш важливою, ніж сексуальний імпульс. Він стверджував, що його розчарування породжує комплекс неповноцінності, який з часом став підґрунтям для різних психологічних розладів..
Одночасно, Альфред Адлер відкинув думку про те, що перші переживання фіксувалися в несвідомому і стали детермінантами психічного життя. Навпаки, це дало величезну цінність здатності індивіда керувати і давати сенс своєму життю тут і зараз.
Адлер поклав початок своїй теорії на основі того, що він спостерігав у своїх пацієнтів. Багато з них мали довгу історію фізичних обмежень. У цьому сенсі він виявив, що в той час як деякі перетворюють цей досвід у достатню мотивацію для розробки оригінальних способів їх компенсації, інші залишаються прив'язаними до своїх розчарувань і не встигають просуватися. З цього, Адлер надав велике значення людській волі, щоб вийти з труднощів.
Індивідуальна психологія Альфреда Адлера
Адлер заснував в 1911 році "Вільне психоаналітичне товариство", яке в 1912 році було перейменовано в "Товариство індивідуальної психології".. Назва індивідуальної психології може здатися суперечливою, оскільки Адлер приділяє велике значення соціальним і екологічним факторам у формуванні і добробуті людей. У цьому сенсі етикетка особистості придумана і ототожнена з Адлером, тому що він вважав, що хоча цей соціальний вплив був великим, у кожної людини був інший ефект. Міркування, подібні до того, що ми робили раніше, з інвалідністю.
Однією з перших концепцій, висловлених Альфредом Адлером, була "компенсація". Вона базувалася на моделі "конституційної патології" і підтверджувала, що тіло само по собі пропонує компенсацію будь-якій органічній недостатності. Ця компенсація, в принципі, відбулася в розумі, а потім переведена в тіло. Як офтальмолог, він сам помітив, що кілька пацієнтів, зі значними недоліками зору, стали чудовими читачами.
Основною силою кожної людини є воля до влади, стверджує Адлер. Однак,, коли цей диск розчаровується, з'являється те, що він називає «комплексом неповноцінності». Це невротичне відчуття недієздатності або некомпетентності, що випливає з досвіду та навколишнього середовища. Щоб компенсувати цю умову, виникає також "комплекс переваги", за допомогою якого індивід розвиває непропорційно високі уявлення та бажання для своєї особистості.
У цих випадках процес компенсації призводить до появи двох варіантів. По-перше, індивід компенсує відчуття неповноцінності, розвиваючи нові можливості. Інший, що індивід потрапляє в його почуття неповноцінності і розвиває комплекс божевільної переваги це призводить до цинізму, розчарування, лінь і навіть злочинності.
Спадщина Альфреда Адлера
Теорії Альфреда Адлера мали великий вплив у свій час. Вони не тільки набули великої популярності в Європі, але й у Сполучених Штатах, де він був успішним викладачем і навіть професором престижних університетів. Це незважаючи на те, що його книги і ідеї були заборонені на його батьківщині і в декількох місцях в Європі під час піднесення нацизму.
Великий вплив на подальші течії зробив акцент на волі особистості і на здатність змінювати свою долю, як гуманістична психологія, соціальний психоаналіз Еріха Фромма і Логотерапія Віктора Франкла. Крім того, багато її постулатів регулярно використовуються так званою психологією «самодопомоги»..
Основні підходи індивідуальної психології були освячені в роботі "Невротичний характер", Інші роботи, які збирають спадщину Адлера, - це "Практика і теорія індивідуальної психології" (1920); "Знання людини" (1926); "Розуміння природи людини" (1928-1930); "Виховання дітей" (1929); "Наука про життя" (1957); і "Перевага і соціальний інтерес" (посмертна робота 1965 р.).
Психологічні течії Існують різні психологічні течії. Найважливіші психологічні течії мають свої особливості, які слід аналізувати. Детальніше "