Що таке «вільна асоціація» в психоаналізі?

Вільна асоціація є одним з методів, найбільш тісно пов'язаних з психоаналізом Зигмунда Фрейда і його послідовників. У той час ця стратегія служила для заміни гіпнозу і методу catárquico в клінічній консультації часу, і сьогодні все ще дуже повторюється в різних школах психології, пов'язаних з психодинамічною течією..

У цій статті ми побачимо саме те, з чого складається вільна асоціація і в яких теоретичних припущеннях вона базується.

Що таке вільна асоціація?

Дивлячись поверхнево, вільне об'єднання можна підсумувати в одному реченні: «скажи мені все, що приходить на думку»; активність, що спостерігається за межами фрейдистської теорії, здається простою і не має чіткої мети. Однак,, це також фундаментальне правило психоаналізу.

Коротше кажучи, вільна асоціація - це метод, щоб зробити деякі аспекти ідей і спогадів занадто травматичними, щоб бути доступними свідомістю (розуміється в рамках теоретичних основ психоаналізу) може бути виявлено непрямо через мову.

Так чи інакше, Зигмунд Фрейд стверджував, що вільне об'єднання є способом подолання механізмів репресій і блокування травматичного психічного змісту і генераторів великої тривоги. Таким чином, коли пацієнт грає з мовою на імпровізованому шляху, психоаналітик зможе досягти більш глибокого рівня розуміння пригнічених проблем цієї людини..

Зародження концепції

Вільна асоціація народилася в історичному контексті, в якому необхідно було лікувати багатьох пацієнтів з психічними розладами невротичного типу, дуже широку діагностичну категорію, що послужила для охоплення дій і думки, пов'язаних з раптовими змінами настрою і ступенем активації психічний.

Незадовго до початку формулювання основ психоаналізу, Зигмунд Фрейд на нього дуже вплинув Жан-Мартін Шарко, французький невролог, який використовував гіпноз і катарсичний метод для лікування випадків істерії. Фрейд вирішив використати гіпноз, щоб дослідити хвороби невротичних пацієнтів, хоча йому знадобився короткий час, щоб прийти до зовсім іншого висновку про те, як слід лікувати розлади..

Фрейд почав думати про те, що психічні проблеми можуть бути насправді прояви ідей і травматичних спогадів, які настільки напружені, що вони повинні бути "ізольованими" і трималися подалі від досяжності свідомості. Організм здатний підтримувати певний баланс між вмістом, який насправді циркулює через свідомість, і тим, що залишається в несвідомому, але він не здатний змусити останнього зникнути, він лише затримує їх. Однак, іноді зміст, що підлягає репресіям, настільки потужний, що генерує симптоми розладів, коли вони намагаються фільтрувати себе у свідомість.

Гіпноз був би спосіб розв'язати механізми блокування цих прихованих розумових змістів, дозволяючи їм більш чітко висловлюватися (хоча завжди опосередковано). З мріями сталося щось подібне: Фрейд інтерпретував їх як гіпотетичні прояви несвідомого і репресований, пройшов через фільтр символізму..

Але вільна асоціація дозволила б більш ефективним чином знати і працювати зі змістом несвідомого. Подивимося, чому.

Відпустіть вміст несвідомого

Як ми бачили, метод вільної асоціації базується на цих припущеннях:

1. Існує принаймні одна свідома частина психіки, а інша - несвідома.
2. Зміст несвідомої частини бореться вийти в свідомість, але вони ніколи не можуть бути безпосередньо досліджені.
3. Багато психічні розлади є наслідком зіткнення між змістом несвідомого, який хоче зайняти решту психіки і свідомої частини, яка намагається запобігти цьому.
4. Можна створювати ситуації, в яких механізми блокування вмісту несвідомого розслабляються.

Враховуючи це, психоаналітик використовує вільне об'єднання дозволяти вмісту несвідомого, що може бути за виникненням психічного розладу непрямо, щоб впливати на них через мовні механізми.

Таким чином, пацієнту дозволяється говорити про все, що приходить на думку, без накладення умов або питань вето; таким чином, їх механізми самоцензури розслаблені. Створюючи контекст, в якому використання мови може бути хаотичним, передбачається, що саме несвідома частина психіки відповідає за зв'язування слів і тем один з одним.

Таким чином, логіка того, що сказано, стає логікою несвідомого, що має бути виявлено психоаналітиком, який бере до уваги закономірності у використанні символів., теми, які здаються важливими, але ніколи не обговорюються безпосередньо і це, здається, виступає в центрі вир фраз

Ці ідеї і приховані значення піднімаються психоаналітиком, який дає інтерпретацію того, що він тільки що чув. Ці нові значення мають вирішуватися пацієнтом коли терапевт пропонує інтерпретацію того, що він сказав, що відповідає тому, що він сам не може висловити прямо словами.

Згідно з Фрейдом, цей метод був набагато кориснішим, ніж гіпноз і використання катарсису, оскільки він міг бути використаний у більшій кількості людей і дозволив переробити дискурси несвідомого, а не просто чекати, коли пацієнтка знайде спосіб примирятися з вмістом несвідомого шляхом пережиття їх.

• Схожі статті: "Теорія несвідомого Зигмунда Фрейда (і нових теорій)"

Проблеми вільного об'єднання

При цьому ми вже бачили основні аспекти, що характеризують вільне об'єднання. Проте все це пояснення справедливе лише тоді, коли ми приймаємо теоретичні основи психоаналізу Фрейда і теорію пізнання, з якої.

Цей останній компонент робить те, що як свободна асоціація, так і вся психоаналітична теорія в цілому високо критикуються, особливо філософами науки, наприклад, Карлом Поппером; в основному, не існує способу встановити конкретні цілі, реалізувати конкретний метод і оцінити, чи він працював чи ні, тому що все залежить від інтерпретацій.

Коротше кажучи, інтерпретація, зроблена психоаналітиком від потоку слів і фраз, які пацієнт видає під час вільної асоціації, буде дійсною в тій мірі, в якій пацієнт вважає її; але, в той же час, пацієнт не може бути надійним знавцем того, що відбувається в його голові, тому він завжди може бути допитаний.

Крім того, припущеннями, що в розумовому житті людей є свідомі і несвідомі суб'єкти, які діють з власним порядком денним, вважається ентелехією, тому що це те, що неможливо довести: несвідома частина завжди не вдасться розкрити..

Таким чином, у практиці сучасної психології вільна асоціація залишається одним з елементів історії психології, але вона не вважається науково обгрунтованим інструментом \ t.