Теорія Б. Ф. Скіннера і біхевіоризму

Буррхус Фредерік Скіннер - не тільки один з найважливіших історичних діячів психології; багато в чому відповідає за її підтвердження як науки.

Його внески в цю сферу є не лише методологічними, але й філософськими, і його радикальний біхевіоризм, незважаючи на те, що він не є набагато менш гегемонічним на сьогодні, дозволив, серед іншого, що в другій половині 20-го століття такий корисний інструмент, як Поведінкова когнітивна терапія, дуже натхнена цим дослідником. Подивимося, які були основні ключі теорії Б. Ф. Скіннера.

Поворот в напрямку оперантного кондиціонування

Коли Б. Ф. Скіннер почав навчання, біхевіоризм в основному грунтувався на простому кондиціонуванні, успадкованому від російського фізіолога Івана Павлова, і його популяризував Джон Ватсон..

Роз'яснений дуже вище, цей перший підхід психології поведінки запропонував змінити поведінку, роблячи приємні або неприємні подразники, які були представлені одночасно з іншими стимулами, яким бажав розвиватися відраза або задоволення. Я кажу "індивідууми", а не "люди", тому що простий кондиціонер був настільки рудиментарним, що він працював навіть при життєвих формах з такою простою нервовою системою, як рептилії або молюски.

Наприклад, У знаменитих експериментах собак Павлова цей фізіолог змусив тварин починати слиновиділення, почувши певний звук, оскільки це було пов'язано з їжею в попередніх дослідженнях. Ключ до простого кондиціонування полягав у тому, щоб пов'язувати подразники один з одним.

Скіннер визнав, що просте кондиціонування може бути корисним у деяких випадках, але виключає можливість того, що поведінку можна пояснити лише за допомогою цього механізму, серед іншого через те, що умови для того, щоб це відбувалося, рідко дається поза лабораторією. Однак, так він вважав, що нашу поведінку (і багатьох інших форм життя) можна розуміти як процес адаптації до приємних і неприємних переживань, корисним і не корисним.

Зміни, які мали на увазі теорію Б. Ф. Скіннера, були в іншому сенсі: замість того, щоб зосередитися на тому, як подразники пов'язані один з одним, він зосередився на тому, як пов'язані дії, що здійснюються, і дії, пов'язані з ними. наслідки цих дій. Те, що відбувається з нами через те, що ми зробили, саме по собі є стимулом, який ми беремо до уваги. Таким чином, Скіннер враховує цикл сприйняття-дії-сприйняття.

Кондиціонування оператора

Для Скіннера основним механізмом зміни поведінки було вивчення наслідків того, як він взаємодіє зі світом. І люди, і тварини завжди роблять всілякі дії, як би незначні, і вони завжди мають для нас наслідки, які ми отримуємо у вигляді стимулів. Ця зв'язок між тим, що ми робимо, і тим, що ми помічаємо, є наслідками наших дій, є фундаментом оперантного кондиціонування, також відомого як інструментальне кондиціонування, яке за словами Скіннера, це була основна форма навчання в гарній частині форм життя.

Але те, що механізми кондиціонування оперантів були в основному однакові у багатьох типах організмів, це не означає, що вміст, на якому вони виробляються, повинні бути однаковими незалежно від того, ми - миша або людина. Члени нашого виду мають здатність створювати абстрактні поняття і генерувати автобіографічну пам'ять, але для Скіннера поява цих витончених форм мислення була вершиною піраміди процесу, який почався з вивчення наших успіхів і наших помилок у реальному часі..

Крім того, методологія, яку використовували поведінкові психологи, ґрунтувалася на моделях тварин (експерименти з щурами, голубами тощо), що певною мірою є обмеженням.

Чорний ящик і Скіннер

Біхевіорісти завжди добре відомі своєю концептуалізацією психічних процесів як явищ, що відбуваються в рамках «чорної скриньки», метафори, що вказує на неможливість спостереження ззовні, що відбувається в свідомості людей. Однак,, чорна коробка теорії Скіннера була не такою, як у перших біхевіористів. Хоча психологи, такі як Джон Б. Уотсон заперечували існування психічного світу, Скіннер вважав, що вивчення психічних процесів може бути корисним у психології.

Звичайно, для Б. Ф. Скіннера ця практика не потрібна, і цього було достатньо, щоб почати з аналізу взаємозв'язків між вимірюваними і безпосередньо спостережуваними діями і наслідками цих дій. Причиною його позиції в цьому питанні було те, що він не вважав, що наш розум є чимось більш ніж частиною подорожі від виконання дії до запису стимулів, які є (або здаються) наслідком цих дій, хоча з додатковою складністю, що об'єктивно вивчити практично неможливо.

Насправді, саме поняття "розум" було оманливим для Скіннера: це приводить нас до думки, що в нас є щось таке, що змушує мислити і плани дій з'являтися з нізвідки, ніби наш психічний спосіб життя був відключений від нашого оточення. Ось чому У теорії Б. Ф. Скіннера об'єктом вивчення психології є поведінка, а не розум і розум і поведінка одночасно.

На думку цього біхевіориста, все, що зазвичай називається «психічним процесом», було насправді формою поведінки, що приводиться в рух для того, щоб зробити коригування між нашими діями і очікуваними наслідками оптимальними..

Спадщина теорії Б. Ф. Скіннера

Теоретична спадщина батька радикального біхевіоризму Це був повний відмова від спекулятивних методів дослідження психоаналізу і дослідницька пропозиція поза інтроспекцією та орієнтована лише на об'єктивні змінні, які легко виміряти.

Крім того, він вказував на ризик перетворення дуже абстрактних теоретичних конструкцій (таких як «розум» або «демотивація») на каузальні елементи, які пояснюють нашу поведінку. Скіннер, щоб сказати, що хтось вчинив злочин через своє почуття самотності, це як сказати, що локомотив просувається через рух.

Будучи настільки підкріпленим оперантним умовою, робота Скіннера він стверджував, що експериментує з тваринами як корисний джерело знань, те, що багато критикувалося як психологами когнітивного течії, так і кількома філософами, згідно з якими відбувається якісний стрибок між розумовою життям нелюдських тварин і членами нашого виду. Тим не менш, тваринні моделі все ще широко використовуються в психології для виконання наближень до типів поведінки, присутніх у наших видах.