Франц Брентано і психологія інтенціональності

Вивчення інтенціональності є відносно недавнім у історії філософії. Хоча філософи античності і середньовіччя, як Арістотель, Августин з Бегемота, Авіценна або Фома Аквінський, роблять конкретні посилання на людську волю, взагалі вважається Францем Брентано, який жив у дев'ятнадцятому столітті, піонером у цій галузі. аналізу.

У цій статті ми опишемо основні підходи Росії психологію інтенціональності (або "акта") Франца Брентано. Для німецького філософа інтенціональність є головною особливістю, що відрізняє психологічні явища від фізиків, які містять себе замість того, щоб направляти акти на інший зовнішній об'єкт..

• Схожі статті: "Історія психології: автори та основні теорії"

Біографія Франца Брентано

Франц Клеменс Онорат Герман Брентано (1838-1917) був священиком, філософом і психологом, який народився в Пруссії, в сучасній Німеччині. Його інтерес до схоластичної філософії та Арістотеля змусив його вивчити цю тему в кількох німецьких університетах і, згодом, до навчатись богословом і стати священиком католицької релігії.

У 1873 році він залишив Церкву через розбіжності з офіційними тезами; зокрема, Брентано заперечував догму про папську непогрішність, згідно з якою Папа не в змозі робити помилки. Пізніше він одружився і присвятив себе університетському викладанню. Він помер у 1917 році в Цюріху, Швейцарія, де він переїхав після першої світової війни.

Фундаментальна праця Брентано має назву "Психологія з емпіричної точки зору" У ньому автор описав ключову роль інтенціональності в мисленні та інших процесах психологічного характеру і заявив, що він є головним чинником, що відрізняє їх від суто фізичних явищ..

Пропозиції цього піонера мали великий вплив на різні підходи до психології та інших дисциплін: логіка, аналітична філософія Вітгенштейна і Рассела, експериментальна психологія, структуралістський і функціоналістичний літературний аналіз, школа гештальтної і особливо феноменології, на основі його психології акта.

Поняття інтенціональності

Брентано відновив концепцію інтенціональності в сучасній філософії. Для цього грунтувався в основному на творчості Аристотеля та інших класичних авторів; Однак ідеї Рене Декарта, які зосереджувались на знаннях замість волі, були тими, які надихнули Брентано на висвітлення актуальності цієї конструкції..

Як визначено цим автором, інтенціональність є загальною характеристикою всіх психологічних явищ. Це властивість, яка спрямовує акт або подію, що визначається до об'єкта або мети, що знаходиться у зовнішньому світі. Інтенціональність має іманентний характер, тобто він завжди присутній у свідомості людини.

Фізичними явищами є всі ті, що відбуваються у зовнішньому світі, такі як звуки, візуальні стимули і об'єкти в навколишньому середовищі в цілому. З іншого боку, серед психологічних явищ ми знаходимо сприйняття інших фізичної природи, а також розумовий зміст, спрямований на ці.

Таким чином всі психічні явища містять об'єкт; наприклад, в акті бажань необхідно, щоб був зовнішній суб'єкт, який виконує роль одержувача такої події. Те ж саме відбувається, коли ми пам'ятаємо подію з минулого, місце або конкретну інформацію, коли ми відчуваємо любов або ненависть до іншої живої істоти тощо..

Однак, і враховуючи, що психічний об'єкт (намір або "умисне існування"), що супроводжує будь-який фізичний об'єкт, має різні характеристики для кожної людини, в жодному разі неможливо, щоб більше одного було спрямовано саме до того самого об'єкта, навіть якщо це еквівалентно з фізичної точки зору.

• Можливо, ви зацікавлені: "31 найкраща книга психології ви не можете пропустити"

Психологія акта

- сказав Брентано Психологія складалася з двох галузей: описової і генетичної. Перша буде зосереджена на описі психічних явищ у першій людині, подібно до феноменологічної психології. Генетична психологія, як і поточний когнітивізм, зробила б це в третій особі через емпіричні експерименти.

Цей філософ чітко відстоював підхід до психології, який він хрестив як "описовий" \ t. Згідно з тезою Брентано і його психологією акта ми не повинні аналізувати об'єктивний досвід пов'язаних з психічними явищами, але ми просто повинні зосередитися на описі того, як ми відчуваємо його якомога ширше.

Таким чином, враховуючи, що розум не може вивчати виключно через його фізичні кореляти, Франц Брентано позиціонується проти того, що наша дисципліна може бути частиною природничих наук. Для цього автора, як і для багатьох інших у фундаментальному віці і в даний час, психологія була б ближче до філософії.

Однак психологія акції Брентано критикувалася з моменту її заснування (навіть учнів самого філософа, багато що до його засмучення) за відсутність ясності їхнього підходу. До того ж, інтроспективні методи дослідження сьогодні дуже сумнівні, оскільки їх неможливо систематизувати належним чином.