Сила емоцій (9 наукових ключів)

Сила емоцій (9 наукових ключів) / Психологія

Емоція - це процес, через який когнітивна і сенсорна інформація передається через зовнішній стимул, від шляхів тіла до спинного мозку, формуючи синапси і стимулюючи як гормональну секрецію, так і активність залоз, м'язів і тканин..

Якщо взяти до уваги лише попереднє визначення, то можна думати, що це абсолютно індивідуальний процес або досвід; проте емоції є також реляційними явищами, оскільки вони завантажені культурними значеннями, які дозволяють нам діяти і взаємодіяти певним чином.

У зв'язку з цим і вироблення подорожі, що йде від виразу обличчя до соціальних функцій, переживає пізнавальні функції; у цій статті Ми побачимо 10 наукових ключів про силу емоцій.

  • Схожі статті: "8 видів емоцій (класифікація та опис)"

Сила емоцій у 10 наукових ключах

Ось деякі з ключових ідей, які допомагають зрозуміти важливість емоцій.

1. Пози тіла і розпізнавання обличчя

Емоції формують наші тілесні пози, відображені в наших жестах в нашому способі розмовляти, сидіти, ходити і звертаючись до інших. Ми легко розрізняємо, якщо хтось почуває себе нервовим, сумним, злим, щасливим.

Одна з найвпливовіших і найостанніших теорій про емоції щодо виразу обличчя, Так, Пол Екман, який, крім внесення різних внесків у основні емоції, удосконалив систему кодування обличчя, розроблену в Швеції, що дозволило визнати різні емоції через мимовільні рухи м'язів обличчя, очей і голови..

  • Можливо, вас цікавить: "Пол Екман і вивчення мікровиразів"

2. Адаптивний та еволюційний характер

Серед іншого, теорія основних емоцій припускає, що існує певна кількість емоцій, які ми відчуваємо для того, щоб адекватно або адаптивно реагувати на певні стимули. З цієї точки зору розуміються емоції як нейропсихологічні явища, які мотивують або полегшують адаптивну поведінку.

3. Проведення та прийняття рішень

З вищевикладеного слід також поведінкова перспектива емоцій, з якої ми розуміємо, що емоція сама функціонує як наслідок, позитивна або негативна, що дозволяє нам розрізняти які види поведінки відтворювати і за яких обставин..

Іншими словами, відчувають певні емоції в певні моменти часу дозволяє нам змінювати нашу поведінку в середньостроковій і довгостроковій перспективі; залежно від того, чи відчувалася емоція була приємною або неприємною.

4. Обгрунтування і схеми мислення

Емоції також дозволяють нам розробляти схеми обробки і мислення, які, у свою чергу, відображають набір можливостей дій. Іншими словами, емоції схиляють нас до дій і дозволяють нам формувати відносини, висновки, проекти, плани і рішення. Вони також сприяють процесу консолідації пам'яті і уваги, тому вони мають важливу роль у пізнанні.

5. Провести навчально-навчальні процеси

У зв'язку з вищезазначеним, однією з центральних функцій емоцій, яка була спеціально вивчена і розповсюджена в останні роки, є можливість полегшення навчально-навчальних процесів за допомогою досвіду з афективним зарядом..

Наприклад, стверджує нейрофізіолог Франциско Мора мозок навчається через емоції. Іншими словами, без присутності емоцій немає базових елементів навчального процесу, таких як цікавість, увага і пам'ять. Той же дослідник запросив досліджувати та стимулювати вищезгадані етапи ранньої школи.

6. Когнітивно-емоційні процеси та соматизація

Те, що вивчення емоцій зробило очевидним зв'язок між настроєм і соматичною активністю. У цьому сенсі широко вивчався предмет соматизації (як емоції можуть генерувати важливі органічні дискомфорти). Серед іншого, нейрофізіологія запропонувала, що клінічна соматизація безпосередньо пов'язана зі специфічною активністю центральної нервової системи; конкретно мигдалеподібні, поясна поясна кістка і префронтальні ділянки.

7. Регулятори суспільних відносин

Частина соціології запропонувала вже кілька десятиліть, коли емоції також функціонують як соціальні регулятори. Наприклад, було вивчено, як роздратування, провина, сором, співчуття роблять можливим певну взаємодію.

Вони дозволяють нам, серед іншого, обговорювати та роздумувати про поведінку, яку ми можемо повторити чи ні в кожній соціальній ситуації. У цьому ж сенсі через емоції ми створюємо рамки когнітивної та афективної ідентифікації, які дозволяють нам взаємодіяти з іншими,

8. Соціальні норми і суб'єктивності

У психосоціальному полі ми бачимо, що емоції позначають агентство (можливості дії в певних контекстах), а також бажання і суб'єктивності.

Через емоції ми розгортаємо механізми контролю і спостереження за собою і іншими, які дозволити нам відчути і поводитися соціально визнаним способом як адекватний. Суспільства в наш час визначають індивідів відповідно до емоцій, які вони відчувають або виявляють.

9. Відтворення та соціальні зміни

Загалом, емоції відповідають домінуючим цінностям суспільства і конкретному моменту. Наприклад, ми можемо розпізнати більш-менш емоційні суб'єкти, і деякі емоції допускаються залежно від того, чи це жінки, чоловіки, хлопчики, дівчата.

Однак, хоча через емоції ми відтворюємо соціальні норми і відносини влади, емоційне привласнення не відбувається пасивно, а досить рефлекторно: воно допомагає вирішувати суперечності і діяти відповідно до того, що очікується від кожної людини. З цієї причини емоції мають потенціал бути як соціальними переробниками, так і процесами змін.

Бібліографічні посилання:

  • Castaingts, J. (2017). Символічна антропологія емоцій і неврології. Alteridades, 27 (53): 23-33.
  • Maneiro, E. (2017). Неврологія і емоції: нові можливості в дослідженні політичної поведінки. RIPS, 16 (1): 169-188.
  • López, J. (2013). Francisco Mora "Навчання і запам'ятовування формує наш мозок". Культурний Отримано 20 липня 2018 р. Доступно за адресою https://www.elcultural.com/revista/ciencia/Francisco-Mora/32693.
  • Sánchez-García, M. (2013). Психологічні процеси в соматизації: емоція як процес. Міжнародний журнал психології та психологічної терапії, 13 (2): 255-270.
  • Gil Juárez, A. (2002). Підхід до теорії афективності. Athenea Digital, 1. Отримано 20 липня 2018 року. Доступно за адресою http://atheneadigital.net/article/view/n1-gil/44-html-es
  • Bericat, E. (2000). Соціологія емоцій і емоцій соціології. Статті 62: 145-176.