Здійснення батьківства, покаяних матерів і батьків?

Здійснення батьківства, покаяних матерів і батьків? / Психологія

Свідчення матерів і батьків останнім часом збільшилися, які, незважаючи на те, що вони люблять своїх дітей перш за все, сьогодні серйозно ставлять під сумнів, чи могли б вони прийняти те ж саме рішення, якщо вони зможуть повернутися в минуле.

Що може бути пов'язано з цією зміною в перспективі? Які фактори можуть підтримувати такі претензії?

Бути батьком: які наслідки ви маєте сьогодні?

Батьківство стає сукупністю переживань і сильних змін характеру як на особистому (індивідуальному), так і на сімейному (системному) рівні, що відбувається в певний проміжок часу між моментом майбутнього приходу дитини і двома наступними роками. при народженні цього, приблизно.

Протягом цього відносно короткого періоду відбуваються численні події, які можуть бути джерелом емоційного стресу майбутнього батька. З цієї причиниабо говорити про перехід або кризу сімейного циклу.

Хоча, у загальному вигляді, задоволення, яке тягне за собою цю нову роль, може компенсувати баланс, отриманий від стресорів, останні мають значну актуальність і мають на увазі адекватне адаптивне управління, яке перешкоджає досвіду нової стадії як батьківської. матері проблематично Серед цих факторів можна виділити: час і зусилля, присвячені догляду за дитиною, зміна шлюбних стосунків, труднощі примирення різних ролей, які кожна людина виконує (професійно та / або особисто), зміна графіків і повсякденних процедур, збільшення економічних витрат сім'ї або збільшення складності сімейних відносин, які переходять від розуміння як діадичні системи (відносини між парою) до тріадних систем (відносини батько-мати-дитина).

Перехід до батьківства чи материнства: життя змінюється

Між процесами зміни та спадкоємності в переході до батьківства / материнства можна виділити індивідуальні та супружні адаптації. Серед перших - зміни у щоденних звичках (які стосуються обмеження та зміни в умовах сну, індивідуального вільного часу та міжособистісних відносин, сексуальних звичок та економічної доступності), наслідків для особистості суб'єкта, їх самооцінки та самооцінки, що випливають з появи нової ролі як батька і управління прийняттям гендерних ролей, які, як правило, підкреслюються з приходом дитини (розуміння матері як головного опікуна і батькові як єдиному економічному прихильникові).

З іншого боку, також відбуваються зміни, хоча й помірної інтенсивності, у шлюбних стосунках з точки зору встановлення нових звичок та спільної діяльності (дозвілля та сексуальні відносини, які є принциповими), які прагнуть забезпечити меншу задоволеність, ніж раніше; організація побутових завдань і припущення сімейних ролей (відносного впливу); зміни на професійному рівні (більш виражені для матері, ніж для батька) і перерозподіл часу, відведеного на сімейні відносини і дружбу (збільшення першого і зменшення останніх).

Сімейна функція: соціалізуючий агент

Для досягнення кінцевої мети сприяння задовільному розвитку потомства, основні освітні функції сім'ї віднесені до:

  • Обслуговування, стимулювання та підтримка серед членів сім'ї, які зосереджені на сприянні фізичним / біологічним, когнітивно-уважним і соціально-емоційним можливостям відповідно.
  • Структурування та контроль, які відповідають за регулювання трьох попередніх функцій.

Останні мають важливе значення, оскільки вони впливають на всі сфери розвитку дитини; адекватна структура, що перетворюється на встановлення норм, підпрограм і адаптивних звичок, впливає як на навчальне, так і на концептуально-когнітивне розуміння навколишнього світу, а також на здатність залишатися в збалансованому соціально-емоційному стані в умовах сприйняття контролю і стабільності середовище, де він взаємодіє в його повсякденному житті.

Тому має бути чіткий консенсус між батьками, який дозволяє послідовну і унітарну передачу всіх згаданих аспектів і що полегшує малому керівництво поведінки і набору поглядів або цінностей, які потенціюють його особисте і соціальне майбутнє благополуччя.

Важливість батьківського угоди в передачі цінностей

Особливості сімейного ядра ставлять його в сприятливе положення як передавача цінностей, що стосується вираження та прийому прихильності, обсягу та якості часу, що розділяється між батьками та дітьми, сталістю сімейної системи та час і бажання членів сімейної системи забезпечити загальний розвиток кожного члена.

Так, цінності концептуалізуються як сукупність когнітивних і поведінкових ідеалів до якої людина орієнтується протягом життєвого циклу, які мають більш-менш стійкий характер і мають переважно суб'єктивний характер. Можна сказати, що це поняття відноситься до сукупності переконань, які керують суб'єктом у досягненні цілей або життєвих цілей.

Типи цінностей

Розрізняють два типи фундаментальних цінностей залежно від функції, призначеної для кожного.

  • The інструментальні цінності вони розуміються як компетенції і служать для досягнення інших цілей більш трансцендентних або глибоких (так звані термінальні цінності). Ми можемо говорити про цінності компетентності (як образну здатність) і моральні цінності (наприклад, чесність).
  • Секунди можна класифікувати між особистісні цінності (щастя) або соціальні цінності (справедливість).

Корисність цінностей, що передаються сім'єю

Ці цінності мають мотивуючий характер, який заохочує індивіда підвищувати їхню самооцінку та позитивну самооцінку та свою соціальну компетентність. Сім'я, як головний агент соціалізації, стає основним джерелом інтерналізації та досягнення цінностей у дітей, оскільки вона сприяє таким процесам, як близькість, емоційна комунікація і співпраця між різними членами сімейного ядра.

При вивченні цінностей необхідно враховувати сумісність між собою і, у випадку конфлікту між деякими з них, слід вибирати те, що дозволяє здійснювати більшу соціальну адаптацію на основі визначальних переконань сім'ї, про яку йдеться.

Інші фактори слід враховувати

Але це не завжди так, що цінності, які батьки хочуть передати своєму потомству, в кінцевому підсумку передаються безпосередньо, але це Численні чинники можуть заважати ускладнити цю початкову волю, Наприклад, вплив сімейних відносин між поколіннями (дідусь-батьки-діти) і міжособистісні відносини в контексті однолітків або школярів, динамічна і змінна природа сімейної системи як функція передумов, які вона припускає, соціально-економічні характеристики представляє сімейне ядро ​​або освітній стиль, який використовують батьки для своїх дітей.

Таким чином, спочатку адаптивні цінності, які батьки мають намір передавати, класифікуються в тих, які підвищують особистісний розвиток (наприклад, автономію), міжособистісні відносини (такі як толерантність) і ті, що сприяють школі або роботі (наприклад, наполегливість). Хоча всі вони потенційно корисні, іноді вони не передаються правильно батьками, і це змушує дітей сприймати їх неправильно і не можуть бути усвідомлені.

Здається, що один з факторів, згаданий вище, освітній стиль, відіграє фундаментальну роль у цьому аспекті. Таким чином, батьки, які впроваджують демократичний стиль, є тими, кому вдається зробити передачу цінностей більш надійними, ніж очікувалося раніше. Ця навчальна методологія є оптимальною для цієї мети, оскільки вона заохочує взаємодію та участь усіх членів сім'ї, будучи більш чуйними, розуміючими та більш діалоговими, ніж інші більш віддалені стилі навчання..

Наслідки постійного розбіжності

Договір між обома батьками щодо згаданих питань (передача цінностей та застосованих навчальних вказівок) стає визначальним фактором остаточної поведінки дитини. Існування батьківських розбіжностей у цих питаннях посилює появу шлюбних конфліктів, які зосереджуються на суперечках про те, яку цінність або освітній стиль передавати як пріоритет, замість того, щоб орієнтуватись, щоб навчити дитину модель відповідної поведінки. Результатом цього є суттєва шкода для сім'ї в цілому, оскільки дитина не усвідомлює, як вона повинна діяти, оскільки цей критерій змінюється залежно від ситуації.

З іншого боку, серед батьків динаміка негативного зв'язку створюється на основі обговорення або конкурентоспроможності за критерієм, який остаточно застосовується, так само неадаптивним. Все це може значно сприяти розвитку почуття незадоволеності досвідом батьківства.

До висновку

Якість сімейної «навчальної програми» (що і як вона викладається) є визначальним фактором у розвитку дитини, оскільки, враховуючи її неявну і відносно несвідому чи непрямий характер, набір цінностей, норм, навичок і навчання передається в автоматичний і мимовільний у більшості випадків. Тому зручно, роздуми про те, які цінності та навчальні рекомендації передаються, оцінювати його адекватність з більш свідомої та раціональної перспективи.

Завдяки трансцендентності ролі сім'ї в цілісному розвитку дитини, здається необхідним, щоб батьківське ядро ​​брало на себе відповідальність, що випливає з рішення батьківства / материнства. Як було доведено, існують численні зміни, які мають відчувати майбутні батьки, як особисто, так і соціально. Таким чином, як емоційна стабільність кожного з подружжя окремо, так і стабільність самого батьківського ядра і рівень узгодженості між обома батьками щодо навчальних посібників, що підлягають передачі, є аспектами, які необхідно розглянути широко і глибоко перед визначенням. приступити до здійснення батьківства.

Бібліографічні посилання:

  • Aguilar, M. C. (2001): Сімейна освіта. Виклик або необхідність ...? Мадрид: Дікінсон.
  • Carrobles, J.A. і Pérez Pareja, J. (1999): Школа батьків. Мадрид: Піраміда.
  • Лопес-Барахас, Е. (ред.) (1997): Сім'я в третьому тисячолітті. Мадрид: UNED.