Даніель Канеман і його дослідження про щастя

Всі говорять про щастя. Книги, конференції, коучинг, наставництво ... - це деякі продукти, які люди можуть купити сьогодні в супермаркетах щастя. Більшість з них, як правило, є збіркою приємних фраз, мотиваційних порад та афоризмів, які можуть бути мотивуючими під час читання, але не мають практичної довгострокової корисності. Проблема в тому, що щастя є чимось настільки складним, що багато чого коштує для дослідження про це.

Даніель Канеман, один з найвпливовіших психологів нашого часу, виявляє в останніх розділах книги, що привело його до отримання Нобелівської премії. сучасні знахідки науки про благополуччя і щастя.

• Пов'язана стаття: "Як ми думаємо?" Дві системи мислення Даніеля Канемана "

Kahnmeman і його ідея щастя

В основному, Дослідження Канемана показують, що немає єдиної концепції щастя. Цей психолог говорить нам про існування двох «я»: «я, що переживає» і «я, що пам'ятаю». Обидва мають велике значення для того, як ми повинні цінувати своє щастя.

Хоча я, що переживає, відповідає за запис відчуттів, які ми маємо про події, які відбуваються, той, хто пам'ятає, що він дає сенс цим досвідом.

Для ілюстрації обох понять відносяться наступні приклади:

Коментар, який я почув від громадськості після конференції, ілюстрував складність розрізнення спогадів про переживання. Він розповів, як слухав у екстазі довгу симфонію, записану на записі, який був подряпаний до кінця і викликав скандальний шум, і те, що згубне закінчення зруйнувало весь досвід »..

Але досвід не був справді зруйнований, а тільки пам'ять про нього. Реальність глядача була дуже приємною протягом більшої частини часу; тим не менше, шум кінця змусив глядача скандально оцінити досвід.

"Я", який приємно насолоджувався ходом симфонії в даний момент, є "я, що переживає". З іншого боку, "я", що вважав цей досвід неприємним, - це "я, що пам'ятає".

Логіка пам'яті

У цьому прикладі Канеман показує дилему між безпосереднім досвідом і пам'яттю. Він також показує, наскільки різні ці дві системи щастя задовольняються різними елементами.

"Я, хто переживає" враховує емоції дня в день в даний момент. Як ви відчули більшу частину дня, хвилювання зустрічі з коханою людиною, комфорт сну або випуск ендорфінів під час занять спортом.

"Мене, що пам'ятає" вимірює загальне задоволення нашим життям. Коли хтось запитує нас, як ми робимо, як щодо відпусток, роботи чи просто ми беремо підсумки нашого життя. Це оповідач, який цінує конкретний досвід на основі того, що ми вважаємо актуальним у житті.

Ще один приклад, в якому видно різницю між цими двома варіантами: Уявіть, що в наступному відпустці ми знаємо, що в кінці святкового періоду всі наші фотографії будуть знищені, і вони віддадуть нам амнезичний препарат, щоб ми нічого не пам'ятали. Тепер, ви б вибрали ті ж свята?

Якщо ми думаємо з точки зору часу, то отримаємо відповідь. І якщо ми думаємо про це з точки зору спогадів, то отримаємо ще одну відповідь. Чому ми вибираємо відпустки, які ми вибираємо? Це проблема, яка посилає нас на вибір між собою.

• Вас можуть зацікавити: "Типи пам'яті: як пам'ять зберігає людський мозок?"

Благополуччя має більше одного разу

Як можна перевірити читача, У світлі цих досліджень щастя представлене як складна та проблемна концепція. Як каже Канемам:

«За останні десять років ми дізналися багато нового про щастя. Але ми також дізналися, що слово щастя не має унікального сенсу і не повинно використовуватися, як воно використовується. Іноді науковий прогрес залишає нас більш здивованими, ніж ми були раніше ".

З цієї причини в цій статті немає порад, фраз або уроків про те, що робить наше життя більш корисним. Тільки відповідні наукові висновки, які повинні зробити нас більш критичними до авторів, які продають швидкі і легкі рішення, щоб вести життя задоволення і щастя.

Бібліографічні посилання:

• Канеман, Даніель. Думайте швидко, думайте повільно. Барселона: Дебати, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.