Соціальне походження архітектурної програми

Вся архітектурна робота має своїм походженням і метою відповідати потребам і прагненням космосу в суспільстві, виявляючи цей факт з архітектурною придатністю; що залежить від культури, місця і історичного моменту, в якому вона проявляється. Для того, щоб розпізнати зміст життєздатності, необхідно зробити a пропедевтичні дослідження, що визначають долю просторів, їх місце розташування та економіку.

Представлено деякі коментарі щодо способу інтерпретації архітектурної програми, вказуючи на те, що на даному етапі наміри полягають в тому, щоб визначити наміри архітектурних робіт, а не розробити перелік вимог, враховуючи з цією метою засоби дослідження психології..

У цій статті про PsychologyOnline ми спробуємо Соціальне походження архітектурної програми.

1. Цілі та теоретичні рамки
2. Мета і причина архітектурної програми
3. Виявлення архітектурної придатності
4. Доля і хронотопний закон
5. Суб'єктивність і об'єктивність, проблема і програма
6. Економіка архітектурної роботи
7. Остаточні коментарі
8. Внески.

Цілі та теоретичні рамки

Цей документ випливає з читання архітектора Хосе Віллаграна Гарсія, головним чином з текстів "Теоретична структура архітектурної програми" і "Морфологія форми". Вона має намір повторити ваші ідеї та вказати на них Внески, які соціальні науки в цілому і психологія зокрема можуть внести до предмета. Для багатьох професіоналів і вчителів архітектури Хосе Віллагран є автором поза часом.

Для професіоналів під час своєї практики не вистачає часу на роздуми над експозиціями, виставленими Віллаграном або будь-яким іншим, рефлексія здається дещо марною. З іншого боку, деякі вчителі плутають теорію з течіями сучасного стилю, не зауважуючи, що одне - це спосіб дати виразну форму архітектурним творам, а інший - спосіб їх пояснити..

З урахуванням цих обставин хочу повернутися до значення теорії з академічною метою, розуміючи її як комплексний синтез знань, отриманих наукою при вивченні певного порядку подій. Зауважуючи, що знання - не мода, саме аргументація, що демонструється фактами і аргументами, що, хоча немає фактів або аргументів, які б заперечували або змінювали їх, залишаються дійсними незалежно від їхнього часу.

Саме з цієї причини я інтерпретую Вільяграна, оскільки його аргументи є ефективними, навіть якщо є нові внески, які доповнюють його, як буде пояснено нижче..

The проаналізувати архітектурну програму Це актуально через відсутність бібліографії та угоди про те, що є та що містить. Крім того, він має принципове значення, оскільки він є першим етапом концепції архітектурної роботи, той, який направляє, встановлює критерії проекту та параметри для оцінки ефективності чи ні результатів цього проекту..

Слід зазначити, що при аналізі архітектурної програми з точки зору Villagrán не представляє метод проектування, виникає теоретичний інструментарій методу дослідження для виявлення цілей, які слід слідувати архітектурній композиції, являє собою початковий концептуальний процес ідентифікації та концепції вимоги, що робота повинна відповідати на повне задоволення потреб населеності людства.

Звичайно, підхід і розвиток цих ідей вони передбачають визначення архітектури і процес процесу, який можна широко обговорювати. Ця робота не має на меті закінчення позиції тільки прагне взяти участь у рефлексії, що вимагає суб'єкта.

Мета і причина архітектурної програми

Щоб зрозуміти, що таке архітектурна програма, важливо виявити її походження та її мету, тобто визначити не тільки причини, а й механічним шляхом, а також розкрити логіку, на яку вона відповідає. Тільки з цих роз'яснень зможе зрозуміти зміст архітектури, її телеології.

Мета і причина архітектури - побудувати житлові простори, тобто простори, в яких людина і суспільство можуть задовольнити свої космічні потреби цілісним і повним шляхом. З цієї причини його походження це людина і суспільство, що очевидно, однак важливо пояснити ¿яким чином будівлі та середовища повинні відповідати просторовим потребам цілісно? ¿як можна трансформувати природний простір і культурний простір, отримати будівлі і міста, в яких живе людина??.

Метою має бути житловий стан будь-якої архітектурної програми, тому що коли вона перестає бути, побудовані форми не є архітектурою, тому вони реагують на інші цілі, які, як і житло, можуть бути істотними.

Життєздатність не стосується тільки внутрішніх і закритих побудованих просторів, а й усіх просторів, які в широкому архітектурному значенні включають ті, що розділені як роздільники (стіни і простір, який він містить), як побудований як природний або ландшафтний..

НАДІЙНІСТЬ ОСНОВНА КАТЕГОРІЯ АРХІТЕКТУРНОЇ ПРОГРАМИ.

Виявлення архітектурної придатності

Для досягнення цієї мети необхідно розуміти культуру і використовувати ці знання для розробки архітектурних просторів. У цьому процесі втручаються різні чинники, які пояснюються нижче:

Доля і хронотопний закон

Що кожному архітектору потрібно зробити, щоб почати свою роботу, це знати, що це таке, що ви хочете побудувати, цей факт здається простим, однак, для архітектора необхідно визначити, з якою метою ви плануєте побудувати, яка доля буде мати роботу, яка залежить від місця і історичного моменту, в якому ви перебуваєте.

Загальний факт спростити цю роботу через прототипи, як би автоматичне використання моделі дозволить досягти успіху. Досвід показує свою невдачу через відкидання суспільства.

Енріке дель Мораль у своїй роботі "Людина і архітектура", опублікованому Міжнародною міською організацією, вказує, що коли архітектор накладає свої критерії, він створює стерильні твори, що не мають соціального значення. Таким чином, першим кроком, який архітектор повинен зробити, є розуміння просторової потреби мешканця, який може бути досягнутий лише тоді, коли сам архітектор має знання про те, як культура живе і виявляє його особистість. Відзначаючи це розуміння просторової проблеми виходить за рамки культури, оскільки, якщо ця мета не досягнута, незручності виявляються в економічному, коли простори, не реагуючи на очікування мешканців, втрачають цінність або, коли конструкції, що не відповідають вимогам суспільства, стають конфліктами політичний.

Щоб розпочати пояснення того, як реагувати на вимоги простору і визначати зміст архітектурних творів, їхню долю, Віллагран запрошує нас розглянути те, що він називає Хронтонтопним законом. Це пояснює, що всі культури є унікальними і навіть коли вони приходять, щоб поділитися часом або просторами, які ідентифікують їх, розвиток кожного з них є різним.

Слід зазначити, що проблема культурного розмаїття також випробовується кожною людиною; той же архітектор живе цим процесом і друкує свій особистий стиль у своїй роботі, щоб навіть він міг пізнати себе.

Щоб архітектор міг виконувати свою роботу, він повинен зрозуміти, що вони є переконання і просторове поведінка мешканців, тому що вони діють певним чином, яким чином вони оцінюють факти і знаходять цілі свого повсякденного життя, не знаючи цього, вони будуть діяти наосліп. Навіть якщо ви знаєте, що у вас є конкретне призначення, ваша уява не може працювати, знаючи тільки ідею будівлі, призначення самостійно не вирішує проблему в повному обсязі, будівництво буде різним залежно від місця, де він знаходиться, не тільки через погоду, також вплине на неї грунт і культура місця.

Житель і навіть архітектор реагують по-різному в залежності від історичного моменту, в якому вони живуть, і місця, де вони знаходяться, з цієї ж причини призначення набуває різних профілів відповідно до його просторового і часового розташування..

Дуже важливо спостерігати, що вся культура дається в часі і просторі, так що, змінюючи будь-яку з цих координат, змінюється вся культура, що змінюється в прогресивному або регресивному, але змінюється в кінці. З цих змін можна спостерігати, як виявляються ідентичність і культурна еволюція, або нав'язування, і культурне протистояння.

Коли проблема ставиться до будь-якого архітектора, вона неминуча для інтуїції форми. Якщо, наприклад, вас попросять побудувати будинок, перше, що відбувається з вами, полягає в тому, щоб сформулювати особисте уявлення, що це "будинок". Якщо б він розвивав свою роботу тільки з цього архетипу, він потрапив у вищезгадані помилки, так що з цієї ідеї, з цього архетипу, потрібно просити всі особливості вийти з неї і проникнути в конкретику того чи іншого..

Запитайте себе, наприклад:

• ¿Так що цей будинок буде використаний? ¿
• ¿Який будинок вони хочуть??
• ¿Який потенціал він матиме??
• ¿Який спосіб життя матимуть люди, які їх населяють?

Усвідомлення того, що саме повинно містити простір для задоволення потреб мешканця, виявлення просторових вимог нелегке або безпосереднє до свідомості. Це факт більш практичний, ніж раціональний.

Відповіді на попередні питання недостатньо, щоб дати повний сенс вимогам простору, необхідно задати інші елементарні питання поряд з ¿Чому? Також важливо знати ¿ Де? Місце, де буде побудовано простір, не є фундаментальним елементом для визначення мети, як вже пояснювалося, основний принцип попиту знаходиться в людині і суспільстві, однак неможливо дати повну відповідь на нього зрозуміти місце, де знаходиться мешканець. Його клімат, топографія та геологія. Ці аспекти визначають різноманітні прояви культури та різноманітні конструктивні форми, які вирішують труднощі, які навколишнє середовище пропонує досягти більш житлового простору для людини.

Проблемою архітектора є усвідомлення того, що живе мешканець, для чого він повинен провести розслідування.

Зокрема, Villagrán зазначає, що закон про хронотопи застосовується до програми, тобто ДО ІДЕНТИФІКАЦІЇ ПРОСТОРОВИХ ВИМОГІВ, ЩО ПОВИННІ ЗАДАЧИТЬ РОБОЮ ДЛЯ ПРОЕКТУВАННЯ, воно виражається тим, що: в кожному історичному часі і в кожному географічному просторі відповідає власна Програма і навпаки: кожна програма визначається її розташуванням, як у просторі, так і в часі. Іншими словами, кожна програма структурована відповідно до свого хрототопного розташування і, отже, жодна програма не може належати до часу поза його власного або простору, відмінного від його власного, незалежно від того, що в даний момент культури двох різних географічних просторів збігаються і їх фізичні детермінанти збігаються однаково. Варіації залежать від людського життєвого відношення до культури, що їх оживляє.

Суб'єктивність і об'єктивність, проблема і програма

Слід зазначити, що хрототопное розташування викликає різні взаємозв'язки між суб'єктністю архітектора і об'єктивними умовами, в яких викладена проблема простору, що вимагає архітектурного втручання.

Об'єктивно визначається тимчасовий простір фільтрується суб'єктивним жителем і водночас суб'єктивністю архітектора. Ці детермінанти вивчаються ним і проектуються на програму шляхом розробки «діагнозу». перший образ знання, принцип творення, плід ідеї, яку архітектор робить з цієї проблеми, і з цієї причини заряджений суб'єктивністю і відносною об'єктивністю, оскільки діагноз ґрунтується на детермінантах походження, які становлять проблему..

The Суб'єктивність і об'єктивність вони є категоріями архітектурної програми, спостерігаючи, що вона визначається проблемою, обидва залишаються корельованими, але незалежними один від одного, проблема сприймається архітектором і програма є результатом цього побоювання (проводиться аналіз і досягається синтез, сторони ідентифіковані, а згодом буде підготовлено випробування).

У цьому процесі ідентифікації життєздатності є три елементи: об'єктивна проблема (в якому присутні суб'єктивність культури та об'єктивність середовища, в якому вона знаходиться) архітектор як суб'єкт (який також фільтрується суб'єктивно, відповідно до його формування і особистості, об'єктивною проблемою) і нарешті програми що одночасно набуває суб'єктивний і об'єктивний характер.

Архітектор фільтрує ідеї проблеми в двох засобах масової інформації, одній з культури, в якій він рухається, а інший - у його особистості.

Переважна культура встановлює непрямі цілі, засновані на способах життя і будівництва, а потім проходить через такі ж обставини для особистості архітектора. Це провокує стилі, відзначає епохи, ототожнює культури і робить архітектуру такою різноманітною, як і саме людство.

"Ці прості роздуми показують, що проблема лежить за межами архітектора і що це лише його побоювання (не тільки інтелектуальні, але й емоційні) і його проектування в належній програмі, з цього першого кроку створення, щоб продовжуватись до інших двох разів цього трансцендентного процесу":

• Досвід
• Ідентифікація виразних вимог суспільства (діагноз)
• Формування ідей

Об'єктивний характер проблеми ставить архітектора перед собою, а не всередині нього. Це проблема сама по собі, опосередкована загальним клієнтом і консультантами, які працюють над їхнім підходом, який надає архітектору таблицю проти того, хто формулює анкету, що їх підготовка і талант надихають, з ідеєю захоплення найкращого Таким чином, всі детермінанти, які проблема має, через його особисті свідчення, він досліджує, вступає в неї і в підсумку готує свій перший творчий крок, який є програмою..

Цей процес дослідження є те, що ми називаємо архітектурна пропедевтика через схожість цього дослідження з доопераційною медичною та хірургічною пропедевтикою; обидва мають тенденцію до отримання симптоматичних даних, через які лікар і хірург встановлюють свій діагноз, а потім пропонують лікування, яке слід дотримуватися у пацієнта.

Архітектор продовжує аналогічно. З його досвіду він приходить до композиції. Необхідно подбати про те, щоб уявити архітектора як джерело вирішення будь-якої поставленої проблеми, важливо знати проблему, перш ніж спробувати пропозицію.

Кожна програма, у своєму загальному аспекті, мабуть, відноситься до серії детермінанти та істотні цілі що походять з середовища проживання та культури; таким чином, що архітектор всіх часів вивчив ці детермінанти в географічному - географічному і географічному культурному середовищі; але вона не повинна випускати з уваги той факт, що у всіх випадках, перед цими двома масивними пучками, така ж культура піднімається як орієнтир, нерв або структуруюча душа, її побоювання і, що важливо, її самоспоглядання.

Економіка архітектурної роботи

Серед аспектів, які архітектор повинен дослідити, не можна ігнорувати ¿Які ресурси ви повинні виконати?? знати обсяг фінансових ресурсів, які є у розпорядженні. Тільки за наявності повної відповіді на ці три моменти будуть доступні необхідні елементи, щоб уявити ідею, в уяві спочатку, в роботі пізніше і, нарешті, в самому будівництві.

Остаточні коментарі

Villagrán стверджує, що програма: безліч вимог, які повинна виконати робота для проектування«Дуже важливо зрозуміти цей набір вимог.

З вищевикладеного можна зрозуміти, що вимоги являють собою те, що архітектор визначає як просторовий попит, після знання потреб і просторових прагнень мешканця, місця, де він планує розмістити простір, з яким він прагне задовольнити свої просторові вимоги і ресурси, з якими він прагне що має значення.

Villagrán критикує той факт, що складається перелік економічного або функціонального характеру того, що має бути будівля, оскільки це призводить до того, що архітектурна програма втрачає свій зміст і стає навряд чи красномовним набором даних без сенсу і без аналізу. Villagrán зацікавлений у програмі, яка визначає, що культурно, символічно, простору потрібно придбати як зміст, що ця ідентифікація мотивує і керує процесом складання і побудови роботи.

Очевидно, що економічний і функціональний повинен бути присутнім, але дуже важливо, щоб архітектор промацував цілі і бажання, яких мешканець хоче досягти з космосом..

Прості і фундаментальні питання про ¿ Що ? ¿ Чому? ? ¿ Де ? ¿ З чим ? повинен бути вирішений архітектором, щоб чітко визначити вимоги до житла, які будуть керувати всім архітектурним процесом.

Можливо, проблема полягає в програмі слова, розуміння з нею способу впорядкування діяльності, як оголошення або викладення того, що думає робити. Можливо, зручніше говорити про архітектурні наміри. Це точка, яку необхідно проаналізувати в академії, і поки що залишається лише коментарем.

Іншим важливим аспектом, на який слід звернути увагу, є підхід вирішувати «людські» потреби «цілісним» чином при висловленні висловлює свою стурбованість, оскільки людина знаходить задоволення своїм фізичним, біологічним, соціальним, психологічним і естетичним станом. Тільки задоволення всіх вимог дозволить досягти повної життєздатності та повної концепції потреб.

Ідентифікація цих різних вимірів Завдання життєдіяльності - нелегке завдання, особливо психосоціальні та естетичні елементи, в яких культура проявляє спосіб мислення та судження, до такої міри, що вони змінюють судження про фізичні та біологічні залежності від суспільного утворення, в якому воно розвивалося. спосіб мислення. Потрібно зробити ще кілька спостережень щодо цих аспектів.

Спосіб оцінювання вбудованого простору, не залежить від унікальних і універсальних критеріїв, спостерігати в різний час, різні прояви буття і життя, існують різні способи надання змісту і вираження архітектурним творам, так що спосіб їх оцінки не залежить від того, що ви особисто думаєте критик, залежить від правильного розташування у часі і просторі роботи і відповідності між потребами і прагненнями суспільства з просторами, які він будував.

Внески.

Для архітектора визначити їх професійні наміриабо критерії оцінки побудованого простору, важливо, щоб ви визнавали, що мешкає простір, або що він хоче і який вміст він дає вам.

Це нелегке завдання і з точки зору Villagrán залежить від художньої чутливості професіонала, оскільки ці прагнення і потреби носять духовний характер, з вмістом безмежного різноманіття. І насправді вони є, але доречно вдатися до того, що психологія може зробити, щоб отримати їх ідентифікацію.

Існує декілька інструментів, що дозволяють визнати, яким чином мешканці сприймають свій простір і те, як вони його оцінюють, що може бути корисним для архітектора, залежно від правильного їх використання.

Деякі з них - когнітивні карти, семантичні мережі, моделювання середовищ, поведінкове спостереження, шкали ставлення.

Це психометричні методи, Сформульована дисципліною в підготовці фахівців, наприклад, екологічної психології, ще не знаходить свого місця в професійній сфері архітектури через відсутність орієнтації цілей обох, а для психології проблема полягає в тому, щоб визначити їх категорії аналізу \ t (перенаселеність або задоволення, наприклад) або в кращому випадку пояснює взаємодію людини і його простору загалом, для архітектури його фундаментальною проблемою є концепція змісту, який вимагає простір, він також аналізує відносини людини з простір, але дуже особливим чином у архітектурних творах. Проте необхідність поєднання одного з іншим постає в самому дискурсі архітектури, а її артикуляція неминуча.

Ця стаття є суто інформативною, в Інтернет-психології у нас немає факультету, щоб поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога, щоб звернутися до вашого випадку зокрема.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Соціальне походження архітектурної програми, Ми рекомендуємо Вам увійти до нашої категорії соціальної психології.