Поняття наукової психології, соціогенезу, позитивізму і соціоконструктивізму

У психології існує багато концепцій, аспектів та ідей, які повинні бути зрозумілими для правильного вивчення та здійснення. Наприклад, ви, звичайно, чули про наукову психологію чи соціогенез серед багатьох інших понять. Оскільки може бути дещо складно диференціювати і з'єднати деякі з них, в цій статті PsychologyOnline ми детально прокоментуємо деякі, зокрема Поняття наукової психології, соціогенезу, позитивізму і соціоконструктивізму.

1. Що таке соціогенез
2. Концепція наукової психології
3. Концепція позитивізму
4. Що таке соціоконструкціонізм

Що таке соціогенез

The Концепція соціогенезу, одностайно визначено як дослідження Соціальне походження психології, тобто вплив соціальних факторів на їх конституцію як науку і те, як вони впливали на їхній час, а також продовжують впливати на різні психологічні перспективи. Все це піднімалося критичним підходом, ставлячи під сумнів підходи, які підтримували наукову психологію і піднімали упередження і припускали істини. Актуальність, міждисциплінарність і її критичність, а також пропаганда рефлексивної позиції про те, що було дано нам як абсолютне і вірне.

Концепція наукової психології

Перш ніж увійти до понять наукової психології, позитивізму, соціоконструктивізму, було зроблено спробу встановити визначення Наука концепції.

Концепція науки сама по собі є проблематичною, а її обговорення і поглиблений аналіз - справа філософії науки або епістемології. Декілька з них були визначеними у дискусії з цього приводу, наприклад “... спосіб придбати і організувати знання... ”, “... найпотужніший інструмент, який ми повинні знати, чому такі речі відбуваються в нашому світі ... як єдиний правильний спосіб, який на сьогоднішній день здатний створити людину для інтерпретації явищ, які оточують нас, і встановлення принципів для організації нашої реальності, уникаючи можливої ​​суб'єктивності ... ” “... спосіб узагальнення досліджень, проведених шляхом спостережень, аналізів, порівнянь, гіпотез, тестів, експериментів тощо ... ” “... спосіб зрозуміти і зрозуміти навколишній світ, щоб отримати знання на основі емпірично очевидних причин ... ” “... як діяльність, яка міцно пов'язана з навколишнім середовищем і історичним моментом, а також вченому, який здійснює свою діяльність ... його цінності і переконання, погляди, уявлення про реальність, сильно впливають на напрям його роботи ... ”.

Розповідали також “Клуб, що проголошує себе елітою мислителів”, що накладає деякі загальні норми - науковий метод, який визначає і обмежує траєкторію дії в контексті, в якому вони знаходяться, використовуючи ряд інструментів, створених самими собою, які легітимують їх діяти як такі.

Як ви бачите, в основному, відповідь на питання ¿Що таке для вас наука? це було так спосіб отримати знання, хто стає вченим і до якого належить Наука, коли вона витягується з реальності з точними методами і інструментами, інтегруючись в систему понять, теорій і законів: впорядкована система пропозицій, виведених з принципів. Хоча зрозуміло, що всі знання пов'язують психічні (суб'єктивні) процедури з практичними (об'єктивними) діяльністю, наука шукає переважання мети за допомогою конгруентних пояснень, прогнозів і контролю природних явищ. Таким чином, наукові знання можуть бути узагальнені і передбачені. Це знання буде протистояти конфронтації з реальністю, відкидати метафізичні пояснення і використовувати джерела з перших рук.

Безсумнівно, що наука - це вічна ідея, яка може розглядатися як постійний і вічний зміст світу. Науки не вічні, а самі історичні конфігурації. Вони не є однорідними, тому що є дуже різноманітний зміст, норми, установи тощо ...

На початку промислової революції, в якій стали змінюватися нові змісту і інститути, наука з'являється в її сучасному розумінні, яке вважається наукою в суворому розумінні. Наука виходить на перший план у вісімнадцятому й дев'ятнадцятому століттях і в Росії ХХ ст, будуть визнані як фундаментальний зміст нашого світу.

Концепція позитивізму

Саме в кінці ХІХ і на початку ХХ століття, коли Позитивізм, в області, зруйнованій технологічними змінами промислової революції, і занепадом метафізичного і релігійного почуття знань. Це вчення, що Конт підсумовує через свій Закон трьох стадій, позначаючи початок історичного людського знання. Термін «позитивізм» вперше використовувався О. Конт, однак деякі позитивістські концепції можна чітко переслідувати з Юма, Канта і Сен-Симона..

Загальна ідея дебатів щодо позитивізму полягає в тому, що вона не допускає інших знань як науково обґрунтованих, але тих Знання, яке випливає з досвіду.

Справа в тому, що єдина наукова реальність і досвід і індукція ексклюзивних методів науки. Привілеї експериментально-статистичного методу як елемента, що гарантує захоплення дійсності в чистому вигляді, виключаючи участь суб'єктивності вченого. Те, що не захоплюється органами почуттів, що не є відчутним, буде робити метафізику. Подумайте про науку “нейтральний”, шляхом усунення суб'єктивності, будучи ідеальним вченим, який обходиться з його людством.

Як найбільш характерні риси позитивізму, припущення про раціональність, спроба до виміряйте все, дані як максимальне вираження наукової істини, експерименти як єдиного судді, з чіткою прагматичною орієнтацією. Як центральна ідея, що наука повинна використовувати теорії як інструменти для прогнозування спостережуваних явищ і відмови від пошуку пояснень. Тільки можливість науково вивчати факти, явища, експериментальні дані, спостережуваний, перевіряється, розглядається в спробі визначити її найбільш об'єктивно, незалежно від суб'єктивності дослідників, витоків і психосоціальних умов. -соціальний, використовуючи перевірку в усі часи в досвіді і спостереженні явищ.
Ця концепція розширилася на всі галузі знань, у тому числі і на соціальні факти, які також розглядаються як речі.

Що стосується Психологія, одна з його найбільших проблем, оскільки особлива дисципліна полягає в тому, що їй не вистачає природного об'єкта і його власних, одностайних або принаймні прийнятих переважно.

Згідно з концепцією науки, претензія на те, щоб зробити наукове знання єдиним дійсним знанням і гідним вважатися таким, є тим, що підштовхнуло психологію, щоб спробувати знайти спосіб виконання своєї діяльності в межах параметрів, прийнятих як наукові, так як Це позитивізм. У цьому контексті культурно-історичний аспект, який ми не можемо заперечити, порушив психологію і викликав плутанину.

Як Heidbreder E.У всі часи, особливо в Сполучених Штатах, психологія намагалася всіма засобами бути наукою; і, в принципі, наука утримується від усіх спекуляцій, які не проникли і не закріпилися фактами. Однак у всій психологічній науці не вистачає фактів для створення єдиної і цілісної системи("Психології ХХ століття", стор 17.).

Таким чином, Психологія Науковий Позитівіст, що встановлено з точки зору істинних знань, як це було висунуто в дебатах, має відкинула будь-яку концепцію, яка не випливає з досвіду, будучи зробив єдину наукову реальність. Через спостереження та експерименти він намагається пояснити реальність, формулюючи закони, встановлюючи зв'язки, які можна узагальнити серед змінних, використовуючи гіпотетично-дедуктивний метод. Однією з характеристик, на мою думку, дуже критикуючої позитивістської наукової психології, є факт заперечення соціального змісту досліджуваних об'єктів, дотримуючись керівництва наукової раціональності, для якої не існує особливості і конкретності, в пошуках Загальні пояснення.

Вона не стосується емоцій, мотивів або совісті, з надзвичайно суб'єктивним і ненаблюдаемым вагою, що виключається як об'єкт дослідження. Всі ці елімінації можна інтерпретувати як засіб створення способу, як “вченого” можливим або близьким до того, що називається “вченого” у своїй боротьбі утвердився як експериментальна наука.

Як приклад позитивістської наукової психології ми згадали об'єктивну психологію російської рефлексології Павлова і Бейтерева, Трондіке з законом ефекту і його теорією стимулу-відповіді, Біхевіоризмом. Біхевіорист скаже:те, що я не можу пояснити в емпірично спостережуваних термінах (науково), не є частиною мого запиту вченого".

Як приклад, Уотсон підтвердив необхідність повністю відкинути такі поняття, як совість і розум за відсутність сенсу з точки зору вимог наукового методу і замінивши їх іншими, які дотримувалися їх, таких як поведінка; Я сказав: "Якщо психологія хоче стати наукою, вона повинна слідувати прикладу фізичних наук, тобто стати матеріалістичним, механістичним, детерміністичним і об'єктивним.Цей спосіб вивчення поведінки заперечує дійсно важливі фактори в розумінні людської поведінки, спорожнюючи знання про рефлексію і перетворюючи її лише в описову дисципліну з єдиною метою її застосування..

З цих галузей, типово позитивістських і експериментаторів, природа науки позбавлена ​​психоаналізу (і його варіантів), феноменологічно-екзистенціальної, всебічної, гуманістичної і трансперсональної психології. Все, що не відповідає суворо параметрам наукоспроможності позитивізму, кваліфікується в цілому, з цієї конкретної точки зору, як "умоглядне", "апріорне", "не емпіричне" і "неперевірене".

У дискусіях обговорювалися результати “логічним” залишатися позитивістським вченим, серед інших, з причин професійного визнання і вважатися справді науковим. У позитивізмі немає прихованих або незмірюваних змінних, тому гільдія вчених допускає ці факти як правдиві, з достовірністю і надійністю, коли можна повторити тест з тими ж результатами. Кількісна психологія набагато простіше, ніж якісна психологія, але людські істоти складаються не тільки з математичних або логічних і експериментальних систем, але вона йде набагато далі. У цьому сенсі було досягнуто консенсусу.

Що таке соціоконструкціонізм

The Соціоконструкціонізм, що не було представлено в статті Томаса Ібаньеса, він був визначений Кеннетом Гергеном як “рухатися”, безліч теоретичних елементів, що прогресують, слабкі, відкриті і з мінливими і неточними контурами, а не як сильно узгоджена і стабілізована теоретична доктрина. Вона привілейовує свій інституційний вимір за межами свого встановленого виміру, його процесуальний характер над його товарним характером, більш-менш закінчений.

Знання не є у свідомості індивідів, ані слова не є відображенням ні розуму, ні попередньої природи. Слідом за Гергеном, “Головним джерелом слів, які ми використовуємо про світ, є соціальні відносини. З цього погляду те, що ми називаємо знанням, не є продуктом індивідуальних умів, а соціальним обміном; це не плід індивідуальності, а взаємозалежність”. (Герген, 1989, с.19).

Так, реальність була б побудована на значущій взаємодії, яку роблять люди і, з цієї причини, вона відходить від позитивізму, який обмежує використання, як я прокоментував раніше, методологію, засновану на спостереженні, експериментах, контрастності і т.д. Ця побудована реальність, динамічно, інтерналізується індивідами через соціалізацію. Вона вводить історичний фактор і інтерпретативний характер людини. Мова як потужний конструктор дійсності.

Як пояснювалося в дебатах і після Томаса Ібаньеса, перспектива конструкторів - це те, що відкидає, що реальність диктує дискурси про реальність і хто вибирає ті, які є адекватними.. Знання просто відносне. Конструктивізм приходить розкласти дихотомію суб'єкта / об'єкта, стверджуючи, що жодна з цих двох сутностей не існує належним чином незалежно від іншої, вони не становлять окремі сутності, ставлячи під сумнів саму концепцію об'єктивності. Соціоконструкціонізм виступає як критичний підхід, який стосується того, як переважаючий науковий детермінізм впливає на знання і запрошує нас до критичної рефлексії, для зміни наших лінз і для спостереження за світом абсолютно іншим способом, ніж те, що було навчено нам і порушуючи характеристики того, що інституціоналізований.

Те, що ми найбільше підкреслили в статті Ібаньєса, було критична аргументація який реалізує всі переважаючі міфи, а також його ризиковане позиціонування себе в самій складній частині. Пропозиція нові перспективи для науки, з визнанням суб'єктивності.

Загалом, всі складові дискусії позиціонували себе на користь соціоконструкціонізму.

На закінчення було досягнуто загального консенсусу в усіх аспектах дискусії.

Ми занурені в суспільство, яке зміцнює більш ортодоксальну і жорстку форму міркування, тому важливо, щоб кожна людина починала ставити свої власні лінзи. Не існує єдиної істини і єдиного способу побачити світ.

Щоб зробити цей новий підхід можливим, соціоконструкціоністський рух є досконалим, оскільки відкриває перспективи і виглядає широко і критично..

На дослідника впливають, обов'язково, їхнє середовище, свої переконання, свої цінності, своє ставлення тощо. Не можна заперечувати соціальний факт або історичний характер.

Нарешті, на мою думку, мультидисциплінарність є фундаментальною, і психології не повинні уникнути або відмовитися від змінних, які не виявляються еміпірично, щоб бути рівними з іншими науками і отримати таким чином назву “Наука”.

Ця стаття є суто інформативною, в Інтернет-психології у нас немає факультету, щоб поставити діагноз або рекомендувати лікування. Ми запрошуємо вас звернутися до психолога, щоб звернутися до вашого випадку зокрема.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Поняття наукової психології, соціогенезу, позитивізму і соціоконструктивізму, Ми рекомендуємо Вам увійти до нашої категорії соціальної психології.