Чому все ще існує дискримінація щодо жінок?
У XXI ст, Акти насильства та дискримінації щодо жінок продовжують бути бичем нашого суспільства. Зокрема, в Іспанії з 2001 року понад 1000 жінок були вбиті партнером або колишнім партнером, а 1,4 мільйона жертв сексуального насильства. Щоб зрозуміти серйозність цього питання, потрібно лише запитати жінок навколо вас, якщо в якийсь момент їхнього життя вони були переслідувані чи сексуальні порушення чоловіком.
Хоча деякі країни досягли певного прогресу в області юрисдикції та рівності, існує багато елементів, які показують, що ще потрібно провести багато роботи, особливо з точки зору освіти для забезпечення гендерної рівності та обізнаності. соціальний.
Хоча застосування насильства та дискримінації щодо жінок частина різних причин абсолютно різноманітна (індивідуальні фактори, взаємодіючі причини-такі, як трансгенераційна передача мачо цінностей і операційних моделей- та інституційні причини) у цій статті ми будемо прямо посилатися на культурні причини, які підтримують і підтримують дискримінацію і насильство над жінками: патріархат.
- Вас можуть зацікавити: "16 типів дискримінації (і їх причини)"
Що таке патріархат?
Багато хто вважає, що патріархату не існує, що це перебільшення та / або упереджена інтерпретація реальності. До нашого розуміння, патріархат форма соціальної організації, в якій соціальні цінності, пов'язані з чоловічим гендером, мають владу зберігати цінності, пов'язані з жіночою статтю.
Фактично, мачизм як культура (а не як поведінка) захищається через патріархальну модель. Мачизм - це соціальна конструкція, яка розуміє чоловічі посилання як універсальні та нерухомі, безперечно З цієї причини протягом багатьох років не відбувалася сильна і критична соціальна реакція на гендерне насильство, на дискримінацію чи домагання на жінок. Мовчання і виправдання з боку мачо думки необхідні для безперервності патріархату.
Здається, це просто, але це не так: як реалізується патріархат? Що перекладається? Як це видно в нашому житті? Дуже яскравий приклад, взятий від великого фахівця в області, наприклад, Олени Гаррідо Гайтан, складається з фільму Матриця. Патріархат був би як набір норм, цінностей і матеріальних диспозицій (розподіл приватної власності, наприклад), який постійно охоплює нас з моменту народження, важко оцінити і свідчити, і повністю вкорінені і універсалізовані в суспільстві, тому усвідомлені, що іноді заперечується його власне існування. Щоб мати можливість «бачити» його, необхідно зробити усвідомлення.
Дотримуючись моделі патріархату, людина «дійсно» має пеніс, працює з роллю чоловічого гендеру і є гетеросексуальним. Жінка, з іншого боку, має груди і піхву, працює з жіночою гендерною роллю (насправді, чим більш жіночною, тим «автентичнішою») і гетеросексуальною. Якщо якийсь чоловік або жінка наважиться піти від цієї моделі, вона вважається недійсною або недійсною.
- Може бути, ви зацікавлені: "Micromachismos: 4 тонких зразків повсякденного чоловічої статі"
Що стосується патріархату з дискримінацією жінок?
Звичайно, багато хто з вас запитають як соціальна модель патріархату впливає на виникнення динаміки насильства і дискримінації жінок. На це питання непросто відповісти, але ми спробуємо.
Патріархат «будує» нас і формує нас як чоловіків і жінок, з нашими правами та обов'язками: як ми повинні бути, якщо ми належати до одного біологічного сексу чи іншого. У нас є своєрідний наперед визначений сценарій того, як ми повинні функціонувати в парі відносини (чоловіки: сильні, відповідальні, жорсткі, не виявляють слабкості ..., жінки: доставлені і доглядачі, ласкаві, покірні і слухняні).
Є кілька елементів, які можуть привести чоловіків і жінок патріархальної моделі до кризи.
Невірність
Той факт, що жінки зраджують чоловікам, є безпосередньою загрозою для їхнього статусу як маскулінності та влади. З іншого боку, спокушання людиною на інших жінок може збільшити його "владу" (Парадоксально, але жінку швидко називають безладні, принаймні). Щоб побачити цей приклад у суспільстві, давайте подумаємо про підлітків: як група однолітків реагує з хлопчиком, який пов'язаний з 4 дівчатами в ту ж ніч; А тепер уявімо, що дівчина, яка пов'язана з 4 хлопцями.
Секс
Вічна турбота про чоловічий розмір і продуктивність, а також про кількість сексуальних партнерів. Крім того, завдяки невидимості жіночої мастурбації з патріархальною фантазією випливало, що тільки одна людина може дати задоволення жінці (очевидно, з його пенісом).
Вираження почуттів
Людина може лише висловлювати почуття, які показують його силу (радість, гнів). Є й інші емоції, які помилково оцінюються як "слабкі", такі як смуток, страх і так далі. Насправді, багато чоловіків виявляють гнів, коли насправді те, що з ними відбувається, є сумними, бояться або відчувають сором.
Гроші
Цей елемент є подовженням чоловічої сили. Це фундаментальний момент у психологічному насильстві, де людина, яка контролює доступ і розподіл грошей. Вона є інструментом жорстокої влади, пов'язаної з гендерною перспективою.
- Схожі статті: "30 ознак психологічного насильства у відносинах"
Втрата влади як втрата маскулінності
Як бачимо, деякі чоловіки знаходяться в постійному пошуку сили та її підтримці. Але ... що може статися, коли вони відчувають, що ця влада загрожує або знаходиться в небезпеці??
Останні чотири фактори могли б зосередитися на цьому фундаментальному елементі генезису гендерного насильства: втрати влади людини. На карту поставлено маскулінність чоловіка, і тут небезпека. На жаль, деякі чоловіки використовують насильство як швидкий інструмент (і абсолютно неадаптивні) повернутися до "нормальності" (її нормальність: продовжувати володіти силою, яка дає їм патріархальну модель у відносинах).
У випадках гендерного насильства чоловіки сприймають свою жертву як загрозу, небезпеку, що може призвести до дисбалансу влади. У перших випадках звичайним є те, що спосіб відновлення влади тонким (наприклад, з коментарями, з спробами контролювати процедури жертви, незручні мовчання, маніпуляції, ізоляція ...). Основною проблемою агресорів є неадекватна інтерпретація загрози (Чи дійсно так загрозливо, що жінка суперечить нашій операційній схемі? Чому все має бути таким, як ви дізналися з дитинства або як наші моделі сім'ї відтворюють?), А також у її повністю дезадаптативній і непропорційній реакції на насильство.
У розповідях про гендерне насильство часто можна побачити, як насильницька динаміка поступово встановлювалася в умовах стресових подій, що призвели до втрати контролю з боку агресора: втрата роботи (пам'ятайте про важливість грошей), невірність, народження дитини вагітність, відмова від пари ...
- Може бути, ви зацікавлені: "Психологія сексизму: 5 мачо ідей, які відбуваються сьогодні"
Остаточні висновки: диференційована соціалізація
Майже автоматично ми будуємо нашу соціальну ідентичність від дуже малого в залежності від біологічної статі, до якої ми належить (думаю, наприклад, у типових різдвяних іграх, які добре відрізняються для хлопчиків або дівчаток), і нам приписується низка визначених гендерних очікувань. Тобто я (як жінка чи чоловік) знаю, що від мене очікують (емоційні, пізнавальні та поведінкові), залежно від того, чи є чоловік чи жінка.
Таким чином, через диференційовану соціалізацію, засновану на підкресленні відмінностей між статями, динамічна дискримінація жінок нормалізується: немає необхідності ставити під сумнів нерівність, передбачається, що вона повинна бути нормальною..
Насправді, остаточна відповідальність за передачу патріархату майбутнім поколінням - самі, хоч вона і залучає нас з початку нашого життя. Початок створення більш егалітарних суспільств і заснованих на повазі до людей, а не гендерних ролей, ми змінюємо свій спосіб мислення і спосіб, у якому ми організуємо себе соціально.