Чому ви не повинні потрапити в пастку бажаючих порадувати всіх

Чому ви не повинні потрапити в пастку бажаючих порадувати всіх / Соціальна психологія та особисті відносини

У повсякденному житті важко досягти всіх цілей, які ви відзначаєте. Але ще складніше зробити наші потреби сумісними з тим, що постійно вимагають від нас. Я маю на увазі, пропонуйте ту версію себе, яку очікують інші.

Зрозуміло, що перебування там, щоб підтримувати інших, є позитивним, але іноді ми усвідомлюємо настільки динаміку задоволення всіх, що ми в кінцевому підсумку приносимо в жертву значну частину нашого життя, щоб інші почували себе більш комфортно. Знання того, як встановити баланс між тим, що дається, і тим, що отримано, є більш складним, ніж здається.

  • Схожі статті: "Як почати жити для мене, а не для інших? 7 ключів"

Перебування там для інших не означає закріплення

Нещодавно я знав людину, яка з певного моменту свого життя вирішила керуйте своїми діями через дуже чітку місію: радійте іншим.

Ця людина, яку ми називатимемо Танією, не мала сильних релігійних переконань або, у розмові, здавалося, бачила себе як самовідданого захисника добра. Він був дуже звичайною людиною, мало схильною до моралізму або судити людей, мав свої побоювання і побоювання. Єдина відмінність між Танією і більшістю населення полягає в тому, що на практиці вона діяла так, ніби вона щось зобов'язана кожному. Він жив, щоб догодити своєму ближньому, і не було його заперечення.

Отже, тиждень за тижнем Таня давала десятки причин для того, щоб інші оцінювали її завдяки цим зусиллям, більш м'яким або помірним, що робило людей навколо неї більш щасливими. В обмін на це, пропустили десятки можливостей сказати "не" на певні запити і проводити час, піклуючись про себе, відпочиваючи або просто, і роблячи те, що б ви хотіли робити в цей момент.

У принципі, все здавалося щось дуже схоже на просту угоду; Зрештою, сказано, що хто багатший, той, хто вчиться давати те, що має, не відчуваючи втрати. Побачення щастя і добробуту тих, кого ми любимо, також позитивно впливає на нас. Проте, що Таня не помітила, що динаміка особистих стосунків, які вона вступила, не була предметом прибутку і втрат; ті жертви, які він зробив, не грали на його користь; насправді, вони ще більше підкорили її.

Через три місяці після того, як офіційно запропонували завжди підтримувати інших у всьому і допомагати будь-яким способом, Таня заявила, що дуже щаслива. Але через кілька тижнів після цього він пережив першу кризу тривоги. Що сталося?

  • Можливо, ви зацікавлені: "37 способів не зашкодити мені (емоційно і психологічно)"

Вічна пастка радувати інших

Протягом кількох місяців, коли Таня вирішила наполегливо працювати для своїх друзів і родини, вона вивчила культуру зусиль, до якої вона залишалася більшою частиною свого життя. Однак у цьому процесі з'явилося ще одне навчання, яке пішло глибше в його спосіб мислення, хоча й у більш тонкому і несвідомому вигляді. Це навчання було звичкою інтерпретувати будь-яке особисте бажання як привід, щоб не прагнути до інших.

Але таке почуття провини, яке народжується з нізвідки, що змушує деяких людей вступати в динаміку прохання пробачення, щоб продовжувати існувати, стає цікавим, що ми використовуємо, щоб уникнути найважливішої відповідальності: вирішити, що робити з власне життя. І це, хоча, здається, брехня, завжди дотримуватися вимог інших може стати патч, який ми одягаємо, щоб ми не повинні бачити наші власні потреби, які нас лякають. У справі Тані, невдала співпраця залишила її з такою пошкодженою самооцінкою вона не бачила себе мужністю, щоб сприйняти себе серйозно. У такій ситуації стає робочою силою, щоб відполірувати кінці життя інших людей, може бути вимогливим варіантом, але принаймні це щось просте, щось можна зробити механічно..

Найгірше було не те, що Таня почала судити себе більш жорстоким чином без видимої причини; найгірше те, що люди навколо неї також "заразилися" цією ідеєю і почали припускати, що вони заслуговують на всю увагу і зусилля своєї подруги, дочки, сестри чи партнера, залежно від випадку.

Сформовано невелику громаду, яка водночас попросила взяти участь окремо від жінки, яка практично нічого не міг відмовитися. Можливість робити щось інше, ніж постійно віддавати, пропала. Спочатку було б набагато простіше вийти з цієї динаміки, але як тільки всі сприйняли ті образи Танії як "завжди корисні Перони", це стало пасткою, яка могла вийти тільки за допомогою терапії.

  • Можливо, ви зацікавлені: "Саботаж: причини, характеристики і типи"

Щоб завжди містити інший, нікому не догодити

Жертвуючи завжди за інших, це подвійна втрата. З одного боку, ми втрачаємо себе, тому що ми ставимося до свого тіла, як до машини, яка повинна працювати, поки вона не розірветься, а з іншого - втрачаємо здатність вирішувати, чи хочемо ми діяти і як ми хочемо цього робити; просто, ми змушені завжди вибирати варіант, який, очевидно, приносить користь іншому, хоча пізніше ми намагаємося скласти ситуацію, що вигадала для нас передбачувані переваги.

Однак,, якщо ці люди знали, що насправді відбувається в наших головах, Вони воліють, щоб все повернулося до нормального. Що ніхто не вирішив покласти все на листи самопожертви.

І в довгостроковій перспективі, щоб покластися все на необхідність задовольнити решту, це створити помилковий образ очікувань, які інші ставлять у нас, щоб, з наших дій, зробити ці очікування мало-помалу..

Зрештою, той, хто діє так, ніби він відчуває себе винним у чомусь, може бути дійсно звинувачений у чомусь, а отже, щоб ми вимагали від нього більше. З іншого боку, той, хто привчається до того, щоб завжди діяти, як мученик, закінчується тим, що вірить в первісний гріх, щось, за що він повинен платити вічно незалежно від того, чи дійсно це сталося, чи ні.

Підготовка наполегливості та навчання поважати себе є єдиним способом уникнути того, що межа між передбачуваними жертвами і тими, які не є, розмивається. Справжні жертви, найбільш чесні, це ті, які взяті з свободи, що дозволяє сказати "Ні".