Визначення фемініцидів (вбивств жінок), видів і причин
Нерівність і гендерне насильство часто повторюються в історії суспільств. З розвитком феміністських рухів ці питання набули набагато більшої наочності, ніж у багатьох десятиліттях у світі.
У цій статті ми визначимо різні види феміцидів, Найбільш екстремальні наслідки гендерного насильства, і ми будемо аналізувати його причини з психосоціальної точки зору.
- Схожі статті: "Причини та наслідки гендерного насильства"
¿Що таке femicide?
Термін “жіночий злочин” Це стосується конкретного типу вбивства, в якому людина вбиває жінку, дівчину або дівчину, тому що вона жінка. На відміну від інших видів вбивств, феміцид часто відбуваються вдома як наслідок гендерного насильства. Вони також класифікуються в рамках злочинів на ґрунті ненависті, враховуючи те, що вони відбуваються в контексті, в якому фемінізм затягується роками..
Слово “жіночий злочин” воно в спорі; є автори, які стверджують, що вона включає в себе будь-яке вбивство, чия жертва є жінкою, незалежно від статі особи, яка її вчинила, або тих, що їх мотиви.
Femicide є найбільш екстремальні прояви насильства і насильства від чоловіків до жінок. Це відбувається внаслідок будь-якого типу гендерного насильства, такого як фізична агресія, зґвалтування, примусове материнство або каліцтва.
- Пов'язана стаття: "7 типів гендерного насильства (та характеристики)"
Дані та статистика
За оцінками, щороку близько 66 тис. феміцидів у світі. Проте, слід мати на увазі, що кількість випадків гендерного насильства, як правило, недооцінюється, і що багато країн не розрізняють вбивств і вбивств.
У той час як 80% жертв вбивства складають чоловіки, коли ми говоримо конкретно про вбивство або інтимне вбивство, відсоток чоловіків падає до однієї третини. Це один з факторів, що пояснює, чому феміцид його потрібно відрізняти від решти вбивств.
Країни з найвищими показниками фемініциду - Сальвадор, Ямайка, Гватемала, Південна Африка та Росія. Більше половини з 25 країн з найвищим показником феміцидів знаходяться в Америці; Крім згаданих, до списку входять Гондурас, Колумбія, Болівія, Венесуела, Бразилія або Домініканська Республіка.
Мотивації вбивці
Мотивація злочину є однією з головних особливостей фемініциду щодо інших видів вбивств.
На думку Діани Рассел, якій приписується популяризація цього слова “жіночий злочин” (“жіночий злочин” англійською мовою”), деякі з головних мотивів цих вбивств вони гнів, ненависть, ревнощі і прагнення до задоволення.
Інші змінні, які Рассел вважає релевантними, - це місогінія, почуття гендерної переваги концепція жінок як володіння. Ці змінні передаються культурним шляхом і сприяють насильству чоловіків щодо жінок.
- Можливо, ви зацікавлені: "Патріархат: 7 ключів до розуміння культурного чоловічого"
Види феміцидів
Діана Рассел та інші автори запропонували різні типи фемініцидів, які відрізняються особливо у відносинах між жертвою і вбивцею і в мотивації злочину.
1. Інтимний і знайомий
Хоча сімейні злочини скоюються чоловіками у Вашій близькій чи розширеній родині, концепція “інтимний феміцид” Часто говорили про вбивство подружжя або колишнього партнера, незалежно від правовідносин між двома людьми.
Інтимна феміцида пов'язана з вживанням алкоголю та інших речовин і становить 35% від усіх вбивств жінок (не тільки тих, що вчинені чоловіками), що робить її найчастішою з усіх видів жіночих злочинів.
Вбивство за честь - це особливий вид фемініциду що відбувається проти жінок, про яких кажуть, що вони зневажили сім'ю. Серед найбільш поширених причин “ганьба” вони включають бути жертвою зґвалтування і бути обвинуваченими в перелюбі.
Також в Індії, Ірані, Пакистані та Бангладеші вбивають придане. Після шлюбу сім'я чоловіка переслідує та мучить дружину як метод вимагання для отримання більшого приданого. У цих випадках жінку можна підштовхнути до самогубства або вбити, часто спалюючи живим, коли її родина не погоджується платити.
2. Лесбіцид
Не важко знайти історичні періоди, в яких відбувається вбивство жінок як покарання за гомосексуальність Це було законно. Наприклад, у Франції в тринадцятому столітті був прийнятий закон, згідно з яким жінки повинні були ампутувати кінцівки в перші два рази, коли вони займалися сексом з жінками, а третій треба спалювати..
Подібний злочин і часто пов'язаний з лесбіцидом порушення; що полягає в сексуальному знущанні з гомосексуальною жінкою з метою її поведінки, як ніби вона є гетеросексуальною або просто покаранням. Це спосіб намагатися нав'язати передбачуваний "природний порядок" через насильство і владу.
Сьогодні гомосексуалізм як у жінок, так і у чоловіків продовжує засуджуватися більшістю релігій і є незаконним у таких країнах, як Іран, Лівія, Індія, Пакистан, Марокко та Нігерія. Ці умови сприяють насильству проти гомосексуальних людей, оскільки вони легітимізують її від інституцій.
3. Расова смерть
У расових фемініцидах гендерний компонент додає до етнічного чинникаУ цих випадках вбивця вбиває жертву як за те, що вона є жінкою, так і за те, що вона має культурні та фізичні характеристики, відмінні від її власних. Це суміш елементів, які генерують ненависть у абсолютно ірраціональному способі.
У цьому типі вбивства расизм не тільки впливає на скоєння злочину, але й той факт, що той факт, що жертва є менш соціально цінною етнічною групою, може втручатися у вирішення справи, в юридичному процесі і на зображенні ЗМІ дають померлого.
4. Фемініцид послідовно
Цей тип femicide зазвичай відбувається, коли людина вбиває жінок неодноразово, щоб отримати сексуальне задоволення садистський. Загалом, ці вбивства викликані травмою або задушенням.
Жертви серійних фемініцидів, як і інші неінтимні феміциди, найчастіше є жінками, які працюють як офіціантки або повії.
Іноді серіальні злочини приписуються порнографії, особливо ті, що еротизують насильство. З гендерної точки зору це може бути пов'язано з нормалізацією насильства, яке відбувається в цих творах. Проте на даний момент цей зв'язок не доведений.
Психологічні пояснення гендерного насильства
Хоча з різних теоретичних орієнтацій гендерне насильство і фемініциди можна було б пояснити по-різному, ми зупинимося на двох прикладах: символічний інтеракціонізм і еволюційна психологія.
Символічний інтеракціонізм і патріархат
Символічний інтеракціонізм є теоретичним перебігом соціології, соціальної психології та антропології, що пропонує людям ми будуємо разом символи, які дають сенс реальності у різних його аспектах, спрямовуючи нашу поведінку щодо них.
З цієї орієнтації феміцид можна пояснити як наслідок відмінності в ролях, наданих кожній статі багато суспільств: зрозуміло, що громадська сфера повинна контролюватися чоловіками, а жінки відводяться на репродукцію та догляд на дому.
У багатьох випадках його називають “патріархат” до цієї соціальної структури, що підтримується в письмових законах і / або в неявних нормах, які зміцнюють і обумовлюють диференційовані моделі поведінки на основі біологічної статі.
На думку соціолога Сильвії Уолбі, патріархальні структури виявляються в більшій вірогідності того, що жінки повинні отримувати зловживання, піклуватися про батьківщину та дітей, бути представленими з масою вірності в засобах масової інформації та в популярній культурі, щоб платити менше чоловіків за ту ж саму роботу і за те, щоб їх сексуальність розглядалася негативно. Вони також мають тенденцію бути недостатньо представленими у сферах влади та прийняття рішень.
Концепція жінок як поступається чоловікам робить соціальний зміст цих вбивств менш негативним в більш патріархальних умовах. Виходячи з цього можна зробити висновок, що існує більша ймовірність того, що гендерне насильство відбудеться і, отже, феміцид, якщо закон і культура не покарають їх.
¿Результат історичного процесу?
Концепція патріархату служить для внесення дуже важливого виміру до поняття проблеми фемініциду. Робить це не ізольованою проблемою, що зводиться просто до насильницьких тенденцій деяких індивідів, але це стосується ситуації підпорядкування жіночої статі і чоловічого домінування.
Так, це успадкована уразливість і економічних, політичних і соціальних причин матеріалізується в смерті бездомних, які не бачать своїх прав захищених суспільством, в якому вони живуть, оскільки це захищає привілеї, які не мають нічого спільного з способом життя більшості людей. жінок Як наслідок, феміцид слід аналізувати з точки зору гендерної перспективи.
Еволюціоністські та біологічні перспективи
У багатьох випадках відмінності в гендерних ролях приписуються біології чоловіків і жінок. Зокрема, часто згадується що чоловіки мають більш високий рівень тестостерону, статевий гормон, який впливає на агресивність, домінування і ризик.
Також було запропоновано, що той факт, що жінки завагітніли, історично вплинуло на розвиток суспільства з початку людства, особливо після прийняття сидячого способу життя..
З цих перспектив існуючі біологічні відмінності між статтю, як правило, високо цінується, на шкоду соціокультурним впливам, таким як релігія.
Бібліографічні посилання:
- Alvazzi del Frate, A. (2011). Коли жертва є жінкою. У Женевській декларації Секретаріат, 113 - 144.
- Організація Об'єднаних Націй (2015). Жінки світу 2015. Тенденції та статистика. Нью-Йорк: Організація Об'єднаних Націй. Отримано з: https://unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_report.pdf
- Всесвітня організація охорони здоров'я (2012). Розуміння та подолання насильства щодо жінок. Женева: Всесвітня організація охорони здоров'я.
- Radford, J. & Russell, Д. Е. H (1992). Femicide: політика вбивства жінки. Нью-Йорк: Твайне.
- Russell, D.E.H. & Harmes, R.A. (2001). Femicide в глобальній перспективі. Нью-Йорк: Викладачі коледжу Прес.
- Sagot, M. (2008). Стратегії протидії насильству над жінками: феміністські роздуми з Латинської Америки. Athenea Digital, 14: 215 - 228.
- Огляд малого озброєння (2012). Феміцид: глобальна проблема.
- Walby, S. (1997). Теоретично патріархат. Cambridge: Polity Press.