Про відповідальність у вихованні дітей сім'ї та школи

Освіта: відповідальність сімей, шкіл і суспільства

Багато разів ми чуємо, як професіонали або як громадяни, претензії батьків, вчителів, спікерів на важливість освіти дітей. Ми можемо почати з різних парадигм про розум, особистісний розвиток і індивідуальні змінні, щоб створити нашу власну концепцію конструкта освіти, але багато разів ми забуваємо щось таке базове, як і твердження права дітей, які включені до Конвенції про права дитини.

Ця заява не стосується лише зобов'язання покривати основні потреби для їхнього існування, а й їхнього права на свободу і щастя, яким вони повинні користуватися для того, щоб розвиватися як здорові дорослі розумово і емоційно, не забуваючи про задоволення його нинішній життєвий етап не тільки як простий перехід до світу дорослих.

Допомога та супровід дітям, як людям, а не як істотам без здатності до прийняття рішень, а також для створення власних когнітивних схем про реальність, повинна бути головною місією будь-якого "розвиненого" суспільства, і цей процес відбувається спочатку, не будучи розуму дорослих на дітях.

Такі заходи, як управління дитячими майданчиками або об'єднання більш сприятливих дітей з певних предметів з іншими дітьми з більшими труднощами для засвоєння концепцій, сімейної ситуації або часу життя, є ключовими моментами в освітніх інноваційних проектах. Але, прийняті без необхідної строгості, вони можуть стати більш проблемою, ніж рішенням.

Прикладом цього може бути не керування процесом, що відбувається у відносинах між двома дітьми, коли є осмисленого навчання через взаємодію та навчання одного учня до іншого. Як професіонали, ми зобов'язані надавати ресурси та супроводжувати процес, замість того, щоб процес освіти між двома людьми залишався випадково. Найближче до дилеми дитини як вченого проти дитини як антрополога.

Досить продемонстровано, що діти вчаться в контекст купався в культурі, вони вивчають свої подібні моделі дій, прийняті в суспільстві, в якому вони живуть. Вони не шукають наукових законів процесів або елементів, які знаходяться в їх житті. Тому, як і справжні мініатюрні антропологи, вони повинні підходити до культури, коли ми просто посередники між соціальним навчанням і дитиною, не проектуючи в них нашого бачення і роблячи дорослих..

Інституції та освіта

Чи можна поважати вчителя як авторитетну фігуру, якщо він не в змозі керувати конфлікти серед дітей? Вчитель, як посередника, повинні мати навички, які допомагають керувати процесами, що відбуваються в конфлікті, оскільки діти живуть як такі. Висловлювання "коли у вас мало у вас маленькі проблеми, коли ви великі, у вас є великі проблеми" служить для увічнення петлі конфліктів, накопичених з дитинства, і які можуть розвиватися у дорослому віці у вигляді патологій або розладів особистості, які впливають на ваше життя щоденні та міжособистісні відносини. Кожна стадія має свої життєві цілі, незважаючи на те, що вони не є незмінним правилом, і діти живуть конфліктами як такими, що стосуються їхнього бачення як дітей, не думаючи про те, як перестати турбуватися про свої проблеми тільки тому, що дорослі мають більше обов'язків.

Як зазначено в статті 8 Ст Конвенція права дітей, "Держава зобов'язана захищати і, у разі необхідності, відновлювати особистість дитини, якщо вона частково або в усьому її позбавлена ​​(ім'я, громадянство та сімейні зв'язки)". Держава буде охоплюватися відповідно до екологічної теорії Бронфербреннера в макроконтексті разом із соціальними нормами, законодавством тощо. Таким чином, освіта і збереження прав дітей і їх освіти виходять за рамки єдиного академічного: це відповідальність всіх факторів, що складають конгломерат суспільства. Крім того, ми також можемо спостерігати безпосередній зв'язок навколишнього середовища з дитиною та перетворюючи потенціал дитини на його оточення.
Висновки

Як висновки або як рефлексія, можна сказати, що управління конфліктами та відносинами між дітьми є фундаментальною частиною для наступних поколінь, які стануть активними членами суспільства, навіть більше, ніж вони вже є, поліпшити недоліки та помилки, що відбуваються циклічно в суспільстві. Освітня відповідальність полягає не тільки в школі або в батьків, оскільки в якості освітнього середовища ми розуміємо всі контексти, в яких рухається дитина, а не тільки науковців (оскільки вони постійно навчаються бути частиною культури, в якій вони занурені в будь-який повсякденний соціальний контекст).

Слідкуйте за права дітей вона не повинна бути тривіальна тільки тому, що вона має основні потреби для покриття, але дефіцит як надлишок інформації без управління, адаптованого до індивідуальних і загальних потреб, мало збагачується однаково.

"Те, що педагогіка повинна базуватися на знаннях дитини так само, як садівництво засноване на знанні рослин, є, здавалося б, елементарною правдою".

-Едуард Клапаред