Кришталевий бред марення вважати себе дуже крихким
Протягом всієї історії було багато захворювань, які завдали великої шкоди і шкоди людству, і з часом зникли. Це випадок чорної чуми або так званого іспанського грипу. Але це сталося не тільки з медичними хворобами, але й психічними стражданнями, характерними для певного історичного періоду або стадії. Прикладом цього може служити так званий скляний делірій або кришталева ілюзія, зміна, про яку ми будемо говорити в цій статті.
- Пов'язана стаття: "Ілюзії: які вони є, типи і відмінності з галюцинаціями"
Марення або ілюзія кристала: симптоми
Вона отримує назву бреду або ілюзії кристала типового і дуже частого психічного розладу середньовіччя і Відродження, що характеризується наявність делірійного переконання бути кристалом, володіючи власним тілом властивості цього і особливо його крихкість.
У цьому сенсі воно підтримувалося постійним, стійким, незмінним способом, незважаючи на наявність протилежних доказів і без суспільного консенсусу, що саме тіло було кришталевим, надзвичайно тендітним і легко розриваним.
Ця віра йшла рука об руку високий рівень паніки і страху, практично фобічний, до ідеї розриву або розриву при мінімальному ударі, Прийняття таких позицій, як уникнення будь-якого фізичного контакту з іншими, відхід від меблів і куточків, дефекація стоячи, щоб уникнути розриву або зав'язування подушок і використання підсиленого одягу з ними, щоб уникнути можливого пошкодження, коли сидять або рухаються часто..
Розлад, про який йде мова, може включати відчуття, що все тіло є кристалом або включає лише конкретні частини, такі як кінцівки. У деяких випадках навіть вважалося, що внутрішні органи були кришталевими, оскільки психічні страждання і страх цих людей дуже високі.
- Можливо, ви зацікавлені: "12 найцікавіших і шокуючих помилок"
Поширене явище в середні віки
Як ми говорили, цей розлад з'явився в середні століття, історичний етап, в якому скло почало використовуватися в таких елементах, як вітраж або перші лінзи..
Одним з найстаріших і найвідоміших випадків є французький монарх Карл VI, прізвисько "улюблений" (оскільки він, мабуть, воював проти корупції, введеної його регентами), а також "божевільним", тому що він потрапив у різні психіатричні проблеми, серед яких враховуються психотичні епізоди (закінчуючись життям одного з його придворні) і бути серед них кришталевим бредом. Монарх був одягнений в одяг, викладений, щоб запобігти пошкодженню можливих падінь і залишився нерухомим протягом довгих годин.
Це також був потрясіння княгині Олександри Амелі з Баварії, і багатьох інших дворян і громадян (як правило, вищих класів). Також композитор Чайковський виявив симптоми, які замислюються над цим переворотом, побоюючись, що його голова впала на землю, коли вона керувала оркестром, і вона була розбита і навіть тримала його фізично, щоб уникнути її..
Насправді це була така поширена умова, що навіть Рене Декарт згадував про це в одному зі своїх творів, і це навіть прихильність, яку переніс один з персонажів Мігеля де Сервантеса в його «Ліценціаті Відрієра»..
Записи свідчать про високу поширеність цього розладу, особливо під час пізнього середньовіччя та епохи Відродження, особливо між ХІV-ХVII ст. Проте з плином часу і як скло ставало все частішим і менш міфологізованим (спочатку його розглядали як щось ексклюзивне і навіть магічне), цей розлад буде зменшуватися, поки практично не зникне після 1830 року.
Сьогодні є випадки
Делірій скло - це марення, як ми вже говорили, що мав максимальне розширення протягом середньовіччя і що, очевидно, перестало існувати близько 1830 р..
Проте голландський психіатр Енді Ламейдін знайшов повідомлення пацієнта тридцятих років, який представив брехливе переконання, що його ноги скляні, і що мінімальний удар може їх зламати, створюючи будь-який підхід або можливість потрапити у велику тривогу або навіть травми
Після прочитання цього випадку, симптоми якого явно нагадують середньовічний розлад, психіатр почав досліджувати подібні симптоми і виявляв різні окремі випадки людей з подібним бредом.
Проте, він також знайшов живий і поточний випадок у центрі, де він працював, в психіатричній лікарні Endegeest у Лейдені: людина, яка стверджувала, що відчуває себе зі скла або скла після аварії.
Однак у цьому випадку існували диференціали щодо інших, більш центровані з якістю прозорості скла, ніж із крихкістю: Пацієнт сказав, що може з'явитися і зникнути з поля зору інших, змусивши його відчути, за власними словами пацієнта, що "Я тут, але я не такий, як кристал".
Необхідно враховувати, однак, що ілюзія або скляний марення все ще вважається історичною психічною проблемою і що її можна вважати ефектом або частиною інших розладів, таких як шизофренія..
Теорії про її причини
Пояснення психічного розладу, практично відсутнього на сьогоднішній день, є надзвичайно складним, але через симптоми, які деякі експерти пропонують про це.
Загалом, можна вважати, що цей розлад може виникнути як захисний механізм у людей з високим рівнем тиску і необхідність показати певний соціальний імідж, будучи відповіддю на страх показувати крихкість.
Вона також пов'язує її виникнення і зникнення безладу з еволюцією розгляду на матеріалі, часто тому, що суб'єкти, на яких вірші марення і різні психічні проблеми пов'язані з еволюцією і власними і більш новими елементами кожної епохи.
У останньому випадку, в якому брав участь Ламейдін, психіатр вважав, що можливим поясненням цього розладу в цьому конкретному випадку є необхідність пошуку приватності та особистого простору перед обличчям надмірної турботи оточення пацієнта, симптом у вигляді переконання, що він може бути прозорим, як скло, спосіб намагатися відокремити і зберегти індивідуальність.
Ця концепція поточної версії розладу випливає з тривоги, спричиненої сьогоднішнім суспільством, надзвичайно індивідуалістичним і орієнтованим на зовнішній вигляд і з високим рівнем особистої ізоляції, незважаючи на існування великих систем зв'язку..
Бібліографічні посилання:
- Сервантес, М. (2003). Адвокат Відріера. Видання університету Саламанки.
- Speak, G. (1990) Незвичайний вид меланхолії: роздуми про помилку скла в Європі (1440-1680) Історія психіатрії; 1: 191-206.
- Speak, G. (1990) "Лікціонат Відріера" і скло чоловіків ранньої нової Європи, сучасний огляд мови; 85 (4): 850-865.