Причини коїтоцентризму і симптоми нав'язливого статевого акту

Ми всі народимося з деякими вродженими здібностями, які дозволяють нам виживати в нашому середовищі, такі як інстинкт ссання або плач, що дозволяє увазі дорослого, коли у дитини є потреба. Поведінки, що складають широкий репертуар поведінки, які не потребують попереднього навчання. Решта навичок, таких як ходьба, плавання або мова, придбані протягом усього життя.

Так само ми отримуємо навички статевого спілкування з іншими людьми. Це навчання буде фундаментально обумовлене трьома змінними: життєвий досвід, освіта, отримана в безпосередньому оточенні, і норми, які культура відзначає в кожний момент через систему відліку, в якій ми повинні рухатися.

• Схожі статті: "Основні сексуальні та психосексуальні розлади"

Що таке еталонні рамки в сексуальній сфері?

Це сексуальна модель, яку культура впровадила в нас і на якій ми будуємо наш спосіб життя і висловлюємо свою сексуальність.

Ці рамки в нашій культурі (і в багатьох інших) позначають червоні лінії, на яких повинна бути поставлена ​​наша сексуальна поведінка. Визначте, що правильно чи неправильно, чого ми очікуємо від нашого віку, чи ми чоловіки чи жінки.

Система відліку складається з структури, в якій визначено чотири фундаментальних блоку, які перераховані нижче.

1. Кінець статі є репродуктивним

Протягом століть, було зрозуміло, що репродукція була найважливішим кінцем статевого акту. На щастя, це змінилося в останні десятиліття, відтворення проходить другий літак на користь приємного кінця.

2. Система відліку є койтоцентричною

Враховуючи важливість, яку репродукція мала до недавнього часу в сексуальних стосунках, спілкування або вагінальне проникнення представляла з далекого минулого практику вибору під час сексу, в тому, що саме поведінка збільшує ймовірність запліднення. Ця ідея була закріплена і залишається активною в сьогоденні.

Таким чином, спілкування замість того, щоб інтерпретуватися як інша сексуальна практика, вона вважається центром сексуальних відносин, все обертається навколо нього, звідси і термін "коітоцентриста". Яскравим прикладом цього є важливість, яку протягом століть віддавали "невинності", тобто вперше, коли виконується вагінальне спілкування.

3. Секс = геніталії

Якщо основною метою відносин є репродуктивне і відтворювати, мені потрібно зробити коітус, щоб зробити коітус мені потрібні геніталії. Скромність або потреба, яку практично кожен відчуває приховати цю частину нашого тіла в більшості контекстів (щось обов'язково, наприклад, під час публічного пулу), виправдовує цю ідею..

Асоціація, яку ми вивчаємо між статтю та статевими органами, настільки потужна, що перешкоджає нам розуміти сексуальні стосунки без статевих органів. Важливість, яку культура надала розміру статевого члена, пов'язана з сексуальною потенцією / задоволенням, також пояснює, чому геніталії розглядаються як референтна рамка життєвої частини сексуальності.

4. Нерівність між чоловіками і жінками

Довідкова система, яку ми вивчаємо, є мачо, оскільки вона приписує людям ряд пріоритетів і зобов'язань у сексуальній сфері та інших жінок. У гетеросексуальних стосунках чоловік завжди повинен займатися сексом, повинен забезпечувати задоволення жінці і не може пропустити, тобто повинен мати ерекцію в кожному відношенні, крім того, щоб тривати принаймні до тих пір, поки їй потрібно досягти оргазму, серед інших зобов'язань більше.

Жінка, з іншого боку, не повинна показувати занадто багато свого сексуального бажання уникати маркування як "легкого", вона повинна включати в себе сексуальні відносини (щоб не робити "секс за секс") і насолоджуватися сином, що людина відзначає, серед інших.

Як боротися з соцентризмом?

Зосередження занадто великої уваги на статевому акті може призвести до небажаних наслідків, таких як поява сексуальної дисфункції (передчасна еякуляція, еректильна дисфункція і т.д.). Тому зручно думати, що:

• Зробити секс не те саме, що робити коітус: для всього, про що говорилося раніше, сексуальність людини охоплює широкий спектр поведінки, бажання і емоцій, так що коїтус слід розуміти лише як ще одну гру. Зосередження сексуальності на спілкуванні може викликати негативні наслідки з кількох причин. По-перше, ми ставимо свої сексуальні відносини дуже бідними (зменшуючи сексуальні стосунки до однієї практики). По-друге, надання важливого значення спілкуванню робить це більш важливим, ніж це є насправді, це може сприяти появі тривоги, щоб зробити це добре, виміряти і викликати певну сексуальну проблему, як уже згадувалося.

• Зручно залишити монотонність і інтегрувати інші не коітальні поведінки в наші сексуальні стосунки, навіть негениталии (наприклад, ласки або масажі в інших частинах тіла), оскільки це розширить наш репертуар і, отже, наше сексуальне задоволення.

• Найважливішим кінцем сексуальності є задоволення і сексуальне задоволення, Тому немає першої та другої поведінки, але в будь-якому випадку, поведінки, які задовольняють нас більш-менш. Індивідуальна або пара мастурбація, оральний секс, ласки і т.д. вони не повинні втрачати пріоритет обов'язково в нашому репертуарі щодо спілкування. Ми не повинні плутати кінець (задоволення / сексуальне задоволення) з навколишнім середовищем (сексуальна практика), тому кінець не повинен бути спілкуванням, оскільки це буде в будь-якому випадку засобом досягнення того приємного кінця. Якщо ми маємо правильне розумове ставлення, ми можемо також відчувати себе задоволеними незалежно від сексуальної поведінки, яку ми робимо.

• Мова йде не про демонізацію статевого акту, а про надання йому справедливого значення може мати і намагатися розширити варіанти задоволення відповідно до смаків і уподобань кожного.

Коротше кажучи, критичність або принаймні роздуми про позитивні та негативні наслідки того, що культура іноді нав'язує нам і вибираючи варіант, який найкраще відповідає нашим смакам (включаючи вибір бути дуже кооперативним), зробить нас більш вільними в багатьох областях. , також у сексуальному.