Моногамію і невірність ми змушені жити як пара?

Поговоримо про одну з улюблених тем по всьому світу: невірність. Традиційно, перелюбство розглядалося як своєрідна помилка проти природи, щось на зразок набору дрібних тріщин на поверхні того, що повинно бути людська поведінка. Таким чином, поняття "позашлюбних відносин" було пов'язано з невдачею з боку людей заспокоїти свої імпульси і сформувати сім'ю.

Загалом, невірність розглядалася як виняток, що не представляє людську сутність. Проте, можна запитати, чи є такий підхід реалістичним. Ви коли-небудь замислювалися, чи є в нашому мозку механізм, який спрямовує нас назустріч моногамія?

Швидка відповідь на це питання: ні, немає. Загалом, людські істоти не є моногамними так само, як деякі тварини - це те, що не викликає сумнівів. По-перше, ми повинні розрізняти сексуальна моногамія і соціальна моногамія. Сексуальна моногамія - це те, що сильно визначається генами, і полягає в практичній неможливості відтворення з більш ніж одним партнером. Такий "вірність" - це те, що дуже далеко, і насправді, сумнівно, що хтось може мати великий інтерес до переживання цієї форми моногамії. Наприклад, деякі види риб ліхтарів: коли вони розмножуються, самці фізично прикріплені до жінки, набагато більші, і він продовжує перетравлювати свого партнера, поки він не поглине його повністю..

Невірність між соціальною моногамною

Тоді сексуальна моногамія є дуже рідкісним явищем в природі, оскільки майже всі види, які розмножуються статевим шляхом і піклуються про нащадків з конкретним партнером, співвідносяться з іншими до мінімуму змін, а потім продовжують присвячувати себе життю в сім'ї з звичайною парою. У цих випадках ми говоримо про соціальну моногамію, тобто про модель поведінки, яка керується обставинами, а не за генетикою.

У нашому випадку те ж саме відбувається більш-менш. Найбільше ми можемо сказати, що ми - тварини, які іноді практикують соціальну моногамію, але не сексуальну моногамію. Це єдиний тип моногамії, до якого ми прагнемо, оскільки у нас є можливість жити вірність як пакт, щось, що досягається двома людьми за власним рішенням, але не відбувається спонтанно у членів нашого виду (або принаймні не узагальнено).

І в тому, що, хоча в деяких культурах вони є поганими поглядами, позашлюбні відносини відносно часто зустрічаються у нашого виду, якщо порівнювати з іншими тваринами: гібонами, альбатросами, морськими конями тощо. З цієї причини, вважати їх результатом винятку, слід припускати навмисно ігнорувати велику частину реальності. Крім того, невиконання генетичної моногамії не є виключним запорукою чоловіків, оскільки часто зустрічається в обох статей.

Якщо перелюб нас вражає, то це може бути, мабуть, тому, що це є порушенням правил, а не тому, що немає підстав бути. Можна обговорювати, чи є небажаністю (розуміється як порушення відносин із парою) бажаними чи ні, але не можна заперечувати, що вони повністю урегульовані: є навіть агенції, які роблять невірність додатковою цінністю в їхньому житті. маркетингові кампанії.

Але тоді ... як і чому життя, як пара виникає в нашій еволюційній історії? Який сенс розриву між сексуальною моногамією і соціальною моногамією? Еволюційна психологія має певні гіпотези про це.

Еволюційна психологія та її жахливі, жахливі пропозиції

Загалом, коли ми починаємо вивчати закономірності відтворення людини, ми знаходимо велику варіабельність залежно від кожної культури, але ми не бачимо сильної генетичної схильності, що призводить до того, що у нас є діти з однією людиною, як ми бачили. Однак деякі еволюційні психологи вважають, що на попередніх етапах нашої еволюції, як мавпи, можливо, існувала схильність до моногамії, що природний відбір призначав нам його корисність. Згідно з ними, головне використання стабільного партнера??

Можливості виживання багатьох синів і дочок. Досить неприємний аналіз, так. Згідно з цим підходом, романтична любов, яка пов'язана з почуттям обов'язку по відношенню до подружжя, фактично народжується з виду егоїзму, невидимого для наших очей. Соціальна моногамія була б, коротко кажучи, угодою, заснованою на користь і в передачі довіри певною мірою нетрудовим.

Майте на увазі, що сама перелюб не повинен бути недоліком з точки зору природного відбору. Наприклад, було видно, що жінки з дітьми, народженими позашлюбними відносинами, можуть мати більший репродуктивний успіх у певних контекстах; тобто вони можуть мати більше можливостей залишити потомство. Тому не можна навіть сказати, що невірність не корисна з точки зору природного відбору. Але є ще одна річ, яку ми повинні враховувати, якщо ми хочемо вивчити пакт вірності: Відмінності, що відносяться до статі.

Мати знає, що всі зусилля, які вона може зробити, щоб зачати і виростити потомство, буде узгоджуватися з увічненням її генів. У порівнянні з чоловіком, жінка переконана, що жертви, які вона може зробити, щоб вижити, не буде марною. Чоловіки не мають такої безпеки (в їхньому випадку є більше причин сумніватися в тому, що нащадки, яких вони захищають, є їх чи ні), але, з іншого боку, вони не стають більш вразливими протягом періоду вагітності. Саме з цієї причини, відповідно до логіки Росії природний відбір, Чоловік менш цінний, ніж самка, як селекційна пара, оскільки останній, окрім запліднення, довгий час доглядає за потомством. Якщо половина популяції виду вкладає значно більше часу та зусиль у розведення нащадків, еволюційні психологи скажуть нам, що люди, які становлять половину населення, стануть ресурсом, за допомогою якого інша половина осіб Він буде жорстко конкурувати. Крім того, якщо виживаність потомства порушена їх крихкістю, може бути більш зручним для чоловіка завжди бути близьким, щоб забезпечити ресурси і забезпечити безпеку. Отже, емоційний стан, подібний до романтичної любові, відносно тривалий і пов'язаний з ексклюзивністю пари, може бути корисним..

Моногамію пояснювали заздрість і смерть дітей

Одне з найбільш неясних висновків про походження соціальної моногамії зосереджується на важливій ролі чогось подібного до ревнощів. Згідно з дослідженням, опублікованим в журналі Наука, моногамія має тенденцію з'являтися в популяціях ссавців, коли жінки дуже далекі один від одного, і їх щільність над територією низька, що ускладнює для чоловіків спостереження за ними і запобігання їх навалюванню. Отже, якщо це правда, турбота про молодих чоловіків була б необхідним злом.

Є ще одне дослідження, опубліковане в Росії PNAS, в якому було висловлено припущення, що моногамія могла б виникнути, щоб уникнути незащадливості з боку чоловіків. Це могло статися так, тому що у багатьох полігамних ссавців загальноприйнята для кожної домінуючої чоловічої зміни вбивати потомство попереднього домінуючого чоловіка, щоб змусити жінок знову ставитися до сексу. Все це жахливо, чи не так? Якщо ви хочете, ви можете переосмислити моногамні звички ліхтаря. Давайте подивимося, чи ви відновитеся.

Можливо, ви зрозуміли, що все вищесказане болісно розумне, якщо ми думаємо про людину як про тварина, яке керується певними імпульсами. У переважній більшості хребетних потомство вже має можливість самостійно пересуватися протягом декількох годин після народження, а деякі - повністю незалежні. Для порівняння, наші діти народжуються короткозорі, нездатні координувати руки і ноги і з труднощами навіть тримати голову від землі. Їм потрібно якомога більше уваги, і їм може бути недостатньо, щоб їм допомогла одна агенція.

Проте багато психологів і антропологів вважають, що призначення батьківських завдань пояснюється саме культурною динамікою, а не генетикою. Саме тому, на їхню думку, ми настільки непередбачувані. Сьогодні є багато людей, які, незважаючи на романтичну любов і потребу бути пов'язаними з людиною, навіть не вважають, що мають дітей. Інші люди навіть не вірять, що така форма прихильності існує. Це може бути вірним, тому що великі мізки, створені цим процесом "спарювання", зробили б можливим появу типу мислення, достатньо абстрактного, щоб диверсифікувати форми любові: любов до спільноти, любов до друзів, і т.д..

Всі ці зв'язки характеризуються тим, що дозволяють створювати групи сусідніх людей, які можуть допомогти виховувати дітей. І незважаючи на те, що пара, утворена біологічними батьками, не завжди відповідає за виховання дітей, майже завжди існує захисний соціальний круг навколо дитини, і навіть у певних контекстах цей спосіб виховання є вигіднішим, і як Скіннер запропонував у своєму романі Уолден 2. У цих ситуаціях любов може розглядатися як клей, який утримує в цьому колі людей, присвячених розведенню і які замінюють один одного. Адже ролі «захисних фігур», як і будь-яка інша роль, взаємозамінні.

Matizando

Одна з проблем еволюційної психології полягає в тому, що вона дає пояснення про поведінку людей, яких більшість людей не люблять і що, крім того, недостатньо самі по собі. Для цього потоку психології, велика частина поведінки пояснюється як результат адаптації до навколишнього середовища (тобто переконатися, що наші гени переходять до наступного покоління). Наприклад, ми можемо бачити відносини між чоловіками і жінками як гру, в якій ми прагнемо використовувати протилежну стать, щоб скоріше за все увічнити самі гени, або гени, які найбільше нагадують наші. Крім того, треба мати на увазі, що об'єктом вивчення цієї дисципліни є те, чого не можна відчути: еволюційна історія виду.

Так чи інакше, еволюційна психологія дає можливі пояснення щодо певних моделей поведінки, але не ідентифікує їх або повністю пояснює. Людські істоти характеризуються приналежністю, а навчання пояснює більшість наших психологічних аспектів.

Однак, хоча еволюція не визначає нашу поведінку, вона може насправді пояснити певні дуже загальні тенденції, а також може допомогти сформулювати експериментальні гіпотези у видах, до яких ми зараз належить: Homo sapiens.

Це правда, що прихильність або любов, яку ми відчуваємо до людей, які не є нашими дітьми, також можна розуміти як частину Еволюційна стратегія забезпечити передачу наших генів. Проте, це також можна розуміти як явище, яке виходить за межі пояснення, заснованого на біології. Незважаючи на це, якщо ми хочемо спуститися з цієї ідеалістичної концепції любові, щоб зануритися в болото грубих наукових пояснень, ми повинні визнати, що в природі або в нашій генетиці немає нічого, що, здається, йде проти випадкових невірностей. Можливо навіть, що природна еволюція бачить ці дрібниці хорошими очима.