Агаме вільний, а також зухвалий спосіб життя

Агаме вільний, а також зухвалий спосіб життя / Пара

Протягом десятиліть і розширення суспільств добробуту з'явилися нові способи любові. Так до цього практично було зобов'язане одружитися з особою протилежної статі і мати дітей (або присвятити життя богу), сьогодні створення емоційних зв'язків набагато більш вільне.

Гомосексуальний шлюб, наприклад, означає, що незалежно від сексуальної орієнтації у вас є однакові права на момент вступу в шлюб, у той час як можливість не мати партнера все більше приймається в соціальному плані (хоча є ще певна стигма про жінок). самотні жінки певного віку). Крім того, в останні роки такі пропозиції, як поліаморська або реляційна анархія, почали ставити під сумнів ідею романтичної любові і традиційної моногамної пари..

Однак для деяких людей ще довгий шлях, щоб забезпечити, щоб свобода в емоційному житті була справді справжньою в наших суспільствах. Саме з цього виду позиції є поняття agamia, ідея, як революційна, оскільки вона є спірною.

  • Можливо, ви зацікавлені: "Реляційна анархія: афективні зв'язки без ярликів, в 9 принципах"

Що таке агамія?

Агамія, в принципі, є відсутність того, що називається gamos, що є союзом між двома людьми, що має шлюб як орієнтир. У залицянні, наприклад, є приклад gamos, оскільки це культурно розглядається як прелюдія до шлюбу, але є багато інших подібних випадків.

Наприклад, стосунки між двома закоханими, які формально не вважають себе парою, також є gamos, у переважній більшості випадків. Чому? Тому що вони не можуть залишитися байдужими до того, що ми, або інша людина, прагнемо формалізувати відносини, і сприймати цю можливість як щось нормальне, яке повинно обумовлювати їхню поведінку до іншого. Адже секс не є чимось чужим gamos, скоріше, це те, що породило його існування.

Наприклад, щось таке просте, як вираження незацікавленості в іншій людині, як правило, є способом намагатися не давати образу любові: залицяння і шлюб виступають як фоновий шум проти того, що треба позиціонувати..

Таким чином, захисники агамії вони зазвичай критикують ідею поліаморії вказуючи на те, що на практиці це спосіб любити, що має як точку відліку традиційне співвідношення Гамма. Наприкінці дня встановлюються всілякі імена та етикетки, щоб визначити кожну з форм поліаморії відповідно до ступеня, якою вони нагадують традиційну моногамну пару, вказуючи на типи зобов'язань, які мають сенс лише в тому випадку, якщо вони були інтерналізовані. на основі романтичної любові.

  • Пов'язана стаття: "Поліаморія: що це та які поліамурні відносини існують?"

Реляційний стандарт шлюбу

З точки зору захисників агамії, наш погляд на любов обумовлений сильними культурними коріннями шлюбу як способу регулювання емоційного життя. Наприклад, коли ми звертаємося до світу емоцій, слово "відносини" говорить нам про любов, що зазвичай ґрунтується на романтичній любові, шлюб якого завжди був кінцевим виразом..

Щоб посилатися на інші типи афективних зв'язків, необхідно додати прикметники, специфікації, які дають зрозуміти, що те, про що говорять, не зовсім пара закоханих: дружба, професійні відносини і т.д.. Шлюб залишається віссю емоційних відносин, те, що служить максимальним посиланням і яке неможливо ігнорувати. У той же час цей вид посилань грунтується на gamos вони створюють норми в інших відносинах: існує перелюб, наприклад, розглядається як порушення правил у неформалізованих відносинах через шлюб, або соціально неприйнятне прийняття того, щоб бути притягнутим до того, хто одружений.

Іншими словами, вважається, що є тільки один можливий вибір: o agamia, що є відмовою від будь-якого реляційного стандарту в афективному (адже на практиці кожен базується на одній і тій же речі), або gamos, в якому все вимірюється відповідно до того, наскільки тісно зв'язок нагадує залицяння або шлюб.

Любов, бачена з агамічної точки зору

У агамі, те, що ми зазвичай розглядаємо як любов, розглядається лише як концепція, що виникла через розширення дуже конкретного способу створення емоційних зв'язків: романтичної любові, пов'язаної з шлюбом. З цієї точки зору, наше сприйняття афективності не є ні нейтральним, ні невинним: воно оцінюється на основі реляційного стандарту на основі шлюбних зв'язків..

Таким чином, з об'єктивного існування зв'язків шлюбного типу, З'явився ряд соціальних норм, моделей мислення і переконань що, не усвідомлюючи цього, зумовлюють наш спосіб життя у всіх сферах нашого життя, як в моногамних суспільствах, так і в полігамних суспільствах.

Шлюб, який історично був способом увічнити лінії (донедавна, безпосередньо торгувавши з жінками, до речі), розглядався як матеріальна потреба для виживання, і з цього факту прийшли ідеї та звичаї, щоб виправдати це психологічною практикою По мірі проходження поколінь ідея про те, що афективні стосунки або шлюб, або замінники, стають все більш інтерналізованими, так що сьогодні важко відмовитися від посилання на gamos.

  • Пов'язана стаття: "4 типи любові: які різні види любові існують?"

Більш вільний вплив

Концепція agamia вражає, тому що вона настільки проста, наскільки це складно. З одного боку, щоб визначити її, досить сказати, що це відсутність профспілок, натхнених шлюбом і залицянням, але з іншого, важко зрозуміти, в які моменти такі психічні схеми настільки засвоєні на підставі статі. і формальний зв'язок і регулюються правилами, створеними колективно.

Хто знає, якщо, маючи доступ до більш комфортного життя і меншої потреби залежати від сімейної одиниці, агамія узагальнена.