Поділитися:
Важливість практикувати уважність і співчуття разом
У буддійській традиції, Уважність і співчуття вважаються двома крилами птаха мудрості, і вважається, що обидва вони необхідні, щоб мати можливість літати, тому вони практикуються разом і зміцнюють один одного.
Для того, щоб практикувати співчуття, необхідна уважність, тому що ми повинні бути в змозі усвідомити власне страждання і чужі, без судження, прихильності або відкидання, щоб відчувати співчуття до людини, яка страждає..
Але, перш за все, для того, щоб здійснювати співчутливі практики, існує потреба в мінімальному рівні уваги, що отримується через практику уважності (García Campayo and Demarzo, 2015). Деякі з перших практик співчуття, таких як уважність у співчутливому диханні і жалюгідне сканування тіла, Вони прагнуть розвивати усвідомленість і зменшувати блукання розуму, пов'язуючи з ним співчутливе ставлення.
Зв'язок між увагою і співчуттям
Відомо, що практика уважності представлена двома основними протоколами втручання, розробленими програмою Зниження стресу на основі уваги (MBSR) (Birnie et al, 2010) і програма Когнітивна терапія на основі розуміння (MBCT) (Kuyken et al 2010), підвищують співчуття. Ці програми спеціально не навчають співчуття, але вони посилають неявні повідомлення про важливість співчуття і добра до себе і своїх психічних процесів, коли говорять про співчутливе ставлення, елемент, який є основним у практиці уважності.
Однак, коли дві інтервенції пов'язані, терапія співчуття приводить до уваги сполучення з психічними процесами, які стоять за соціальним зобов'язанням намагатися зробити світ кращим, і індивідуальне зобов'язання встановити зв'язки прихильності і прихильності, коли Ми страждаємо. Співчуття - це більш широке поняття, ніж уважність і, насправді, дослідження вказують на можливість того, що це може бути більш ефективне лікування, ніж уважність у деяких специфічних патологіях, таких як депресія (і в розладах, пов'язаних з самооцінкою). , провини і самокритики), крім втручань, спрямованих на підвищення психологічного благополуччя у здорових суб'єктів.
Відмінності між обома практиками
Орієнтуючись на психобіологію, яка веде до уважності та співчуття, існують великі відмінності між обома практиками.
Незважаючи на те, що психічні процеси, найбільш пов'язані з увагою, створюють форму метаознання і регулювання уваги, пов'язаної з діяльністю префронтальних середніх регіонів, і тому останнім часом еволюційне досягнення (Siegel 2007), співчуття є набагато більш предком і пов'язані з системою догляду за ссавцями. Вона включає такі речовини, як окситоцин та інші гормони, пов'язані з почуттям надійного прикріплення, а також до нейрональних систем і мереж, пов'язаних з любов'ю і приналежністю (Klimecki et al 2013). Наступна таблиця підсумовує те, що забезпечує кожне з двох методів лікування.
Таблиця: Конкретні внески в терапевтичність уваги та співчуття
| СУЧАСНІСТЬ | Компас | |
| Запитайте респондента | Який досвід тут і зараз? | Що потрібно тепер, щоб відчувати себе добре і зменшувати страждання? |
| Мета | Усвідомлюйте реальний досвід і приймайте його характер | Втішайте суб'єкта перед лицем страждання, розуміючи, що первинний біль є однозначним з людиною |
| Ризик кожної терапії, якщо він не балансує з іншим | Прийміть дискомфорт суб'єкта, забуваючи про його потреби, зосереджуючись виключно на досвіді, вічної немотивації та етичного та співчутливого ставлення до себе і світу \ t | Не приймайте досвід первинних страждань (що є неминучим і однозначним для людської природи). Не орієнтуйтеся на тут і зараз, на реальну природу речей і зосередьтеся виключно на тому, щоб виглядати краще в майбутньому |
До висновку
Досвід жалю до себе може здатися парадоксальним: З одного боку, нинішні страждання відчуваються з прийняттям, але водночас мають на меті зменшити майбутні страждання.
Обидві цілі не несумісні, а доповнюють один одного: перше (прийняття усвідомленості досвіду страждання) є визнанням людської природи, а друге - шлях вперед (співчуття) перед реальністю першого..
Бібліографічні посилання:
- Birnie K, Speca M, Carlson LE. Вивчення самолюбства та емпатії в контексті зменшення стресу, заснованого на увазі (MBSR). Стрес і здоров'я 2010; 26, 359-371.
- Гарсія Campayo J, Демарцо М. керівництва. Цікавість і прийнятність. Барселона: Сіглантана, 2015.
- Климецький О. М., Лейберг С., Ламм С, Сінгер Т. Функціональна нейральна пластичність і пов'язані з цим зміни позитивного впливу після тренування співчуття. Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
- Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Як працює когнітивна терапія на основі уважності? Дослідження та терапія поведінки 2010; 48, 1105-1112.
- Зігель Д. Розумний мозок. Нью-Йорк: Нортон, 2007.