Іскра обурення
Початок рухів громадян або повстань зазвичай трактується як причина багатьох чинників і часто має спільну «іскра обурення», що їх розв'язує. Ця іскра може бути дуже різною і те, що в деяких бунтах виступає як факт або тригер, ймовірно, не в іншому.
Останніми повстаннями, в яких громадянські рухи вийшли на вулицю як протест, були ті, що відбувалися в містах Європи та США. До цього арабські країни також переживали подібні повстання, які деякі вважають попередниками європейських повстань.
Іскри обурення "Арабської весни"
Якщо ми подивимося на арабські країни, де кілька років тому вибухнули бунти, які, хоча в кожній країні досягли дуже різних змін, вони мали подібні гасла: «Хліб, гідність і свобода», ми побачимо, що «іскри», що розв'язали кожного з них Це дуже інше.
Так звана "арабська весна" Тунісу почалася після того, як Мухаммед Буазізі був спалений до туніського парламенту. Розповсюдження цієї акції було зроблено завдяки тому, що його двоюрідний брат записав і поділився зображеннями в соціальних мережах.
Ця подія була тригером, але Мухаммед не був першим, хто спалювався або, можливо, останнім. Це не єдина країна, в якій подібні події відбулися.
Буддійські ченці Тибету практикували його протягом багатьох років, не маючи такої великої актуальності. Навіть у таких країнах, як Іспанія та Італія, які зазнали переслідувань внаслідок економічної та соціальної кризи, ці практики знищення були здійснені без значних наслідків..
Іншим прикладом іскри обурення є те, що викликало так звану сирійську арабську весну, трагічний кінець якої ще не з'ясовано. Там, Деякі молоді люди віком від 9 до 14 років намалювали графіті, що підтримують падіння режиму Басар Аль-Асад.
Уряд відреагував, ув'язнив їх і протести батьків були насильно пригнічені життям деяких з них, навіть з тими, хто був присутній на похоронах батьків. Ця сильна репресія була іскрою, що розв'язала сирійську весну.
Зі свого боку, в Єгипті "іскрою" була туніська революція, яка принесла надію єгипетському народу. Після шести жертв протестують підвищення цін на продовольство Звернення було зроблено молоді, щоб вийти на вулицю через сторінку Facebook присвячений блогеру, убитому поліцією в 2010 році: "Ми всі Халед Саїд".
«Чотири єгиптяни підпалили [...] Демонструйте трохи гідності! Я, дівчина, поїду на Тахір і я буду там один зі своїм прапором. [...] Спускайтеся на вулицю, надсилайте SMS, публікуйте її в мережі, повідомте про це людям "
-Asmaa Mafhoud-
Іскра західного обурення
Якщо ми подивимося на західний світ, у Сполучених Штатах рух Occupy Wall Street почався тоді, коли група людей, взявши на озброєння арабські революції і протести в Іспанії та Греції, наприклад, називали зустріч на Уолл-стріт. Вони зробили це гасло "Нам 99%" буде подорожувати по всьому світу.
У Іспанії найбільш характерним є рух 15-М. Цей почався тоді, коли через сторінку Facebook "Справжня демократія ЗАРАЗ" громадяни були покликані демонструвати.
«Справжня демократія ЗАРАЗ! Візьміть вулицю. Ми не є товарами в руках політиків і банкірів "
Соціальні рухи та засоби масової інформації
Ці соціальні рухи вони пропагувалися і поширювалися через Інтернет і закінчилися зайняттям публічного простору. Обмін інформацією призвів до взаємозв'язку різних елементів влади для побудови значень, що легітимізують існування цих протестів.
Так як комунікація полягає в тому, щоб поділитися значеннями через обмін інформацією, і з урахуванням того, що традиційні медіа переважають корпорації та уряди, Інтернет виступає як вільніший канал зв'язку, який з'єднує громадян з подібними проблемами.
Це сталося, коли цього ніхто не чекав. У світі, яка стала жертвою економічної кризи, політичний цинізм, культурна порожнеча і відчай просто відбулися ».
Мануель Кастельс у своїй книзі "Мережі обурення і надії: соціальні рухи в епоху Інтернету" використовує концепцію "масового самозв'язку" для опису цього нового способу спілкування в епоху Інтернету. Це масова комунікація, тому що вона масова і це самостійне спілкування, оскільки відправник вибирає повідомлення автономно і визначає можливих одержувачів.
Маючи на увазі, що вся влада тягне за собою існування контрвласної сили, вона також повинна утворюють власну операційну мережу, що прагне «перепрограмувати» владу з різних інтересів.
Таким чином, соціальні рухи, які будуються в Інтернеті, обмінюються інформацією, завантажують відео демонстрацій і репресій, обманюються і обурюються заради того, щоб стати новою владою. Коли люди з'єднані, поінформовані і звільнені від страху, викликаного гнівом, настав час зробити ще один крок. Цей крок полягає в тому, щоб зайняти публічний простір, що призводить до створення спільноти, яка стає видимою як рух громадян.
Характеристика соціальних рухів
Ці соціальні рухи, описані на початку, на додаток до інших, поділяють певні характеристики, деякі з яких:
- Вони об'єднуються в мережу багатьма способами. Вони є мережею мереж без ідентифікованого центру або лідера, це децентралізована структура. Вони починають у мережах, а потім стають рухом, коли вони займають міський простір на публічних площах або через тривалі демонстрації.
- Рухи глобальні та місцеві тому що вони займають фізичний простір у певній області, але в той же час вони з'єднані по всьому світу, вони навчаються на досвіді інших і створюють власні мережі.
- Вони генерували "позачасовий час", вони живуть день у день, не знаючи, коли відбудеться виселення, і в своїх дебатах і проектах вони посилаються на необмежений горизонт можливостей.
- Вони спонтанні за своїм походженням, зазвичай викликані іскрою обурення. Після іскри створюється миттєва спільнота повстанських практик.
- Рухи вірусні. Вони поширюють мобілізаційні образи, викликають надії на можливість змін.