Епітет, мудрець старовини

За допомогою цієї простої, але точної фрази Епікет з Фрігії, філософа-стоїка першого століття нашої ери, він посіяв коріння сучасної психології. Epícteto народився в 55 році в Гієраполі Фрігії і прибув до Риму як раб Епафродита, який дасть йому освіту до вигнання до Нікополіса в 93 році, де він заснував престижну школу, до якої він буде присвячувати себе..

Незважаючи на те, що він був рабом і отримував жорстокі побиття протягом більшої частини свого життя, Epícteto був щасливою людиною. Його філософія ґрунтувалася на тому, що було дуже чітко визначено, що можна контролювати, а що ні, тим самим модифікувати те, що піддається модифікації і прийняти те, чого не було. Таким чином він уникав себе мук і нещастя.

"Це не те, що сталося з нами, що робить нас страждати, але те, що ми говоримо про ці речі".

-Епітет-

Контроль над розумом

Епітет визнав, що його обставини не піддаються контролю і не можуть бути змінені безпосередньо в будь-якому випадку, але все ж його розум. У цьому сенсі у нього була вся влада. Тому він вирішив, що на нього вплинуть лише якщо він дозволить їм вплинути на нього. Тобто факт позитивних або негативних емоцій не залежатиме від зовнішніх фактів, якщо не від власного інтер'єру, від їхніх думок про ці факти..

Більшість людей, які мають негативний і дисфункціональний емоційний стан, наприклад депресію, тривогу, гнів, провину ... схильні вважати, що це викликано обставинами або ситуації, що сталися у вашому житті, але правда полягає в тому, що більшість часу це не так.

Що насправді викликає наші емоційні стани - це наш спосіб тлумачення світу, нашого ставлення, наших власних переконань і думок. Одним з доказів є те, що в кожній людині виникають різні емоції. Логічно, якщо ситуація була відповідальною за емоції, всі люди повинні реагувати так само, і показано, що це не так. Отже, повинен бути якийсь фільтр, який визначає мою емоційну ситуацію.

Приведемо приклад про цю ідею. Уявіть, що ви стоїте на автобусі, прикріпленому до кріплення, і раптово ви потрапили сильно з-за спини. Ви розгніваєтеся і лютіте, тому що деякі грубі не були обережні з вами, тому ви готові обернутися, щоб сказати чотири речі, але раптом ви розумієте, що він сліпа людина.

У цей момент почуття гніву, гніву і гніву змінюються почуттям співчуття і милосердя до бідного сліпого, який не мав жодного наміру проштовхнути вас.

Ми несемо відповідальність за те, що ми відчуваємо

Стимул, який нібито спровокував ваш гнів, все ще є ударом, але тепер, коли ви знаєте, що він сліпий, ви не говорите, що він грубий, а не грубий без розгляду або розгляду, але ви кажете, що він є бідним, який не має наміру Я не хотів цього робити. З чим ми можемо зробити висновок той, що вас дратував, не був ударом, але ви самі з вашим самосприйняттям, з тим, що ви говорили про грубість, який дав вам поштовх.

Як ми бачимо, думка завжди передує емоціям, і хороша новина полягає в тому, що ми можемо її контролювати! Ми несемо відповідальність за те ж саме!

І я кажу добрі новини, тому що якщо б це не було так, ми повинні були б змиритися, щоб бути рабами зовнішнього, бути маріонетками, які не мають оборони, які рухаються відповідно до ситуацій або ідей інших..

Якщо, наприклад, я впадаю в депресію, тому що інші критикують мене, кінцева відповідальність за цю депресію - це я Я вірю у всі ці критичні зауваження і думки, і я роблю їх своїми. Якби я міняв свої думки про ці критичні зауваження і надавав їм лише важливе значення, моє емоційний стан було б дуже різним.

Можливо, це було б неприємно, але я не був би пригнічений ідеями, які мають інші люди, тому що це його ідеї, а не мої, і я тільки зроблю їх своїми, якщо я вирішу так. Якби це було не так, якщо мої думки не могли втрутитися, я б обов'язково відчував пригніченість завжди, якщо я не змушувати інших змінювати свою думку про мене, те, що майже неможливо, крім трудомісткого.

Власне, Людина має чудову здатність бути щасливою майже в будь-яких обставинах і ситуаціях. Якщо у вас є засоби, щоб вижити, у вас є все, щоб бути дуже хорошим, але необхідно, щоб ці ідеї були глибоко усвідомлені, що ви придбали їх як філософію життя.

Якщо Епікто був щасливий, будучи рабом завдяки цьому способу обличчя життя, ми також можемо бути рабом в обставинах, які не мають нічого спільного з рабством. Можливо, ви дуже скаржилися? Чи можливо, що ви вимагаєте занадто багато від світу, від інших і від себе? Ви наповнені тривогами, намагаючись контролювати неконтрольований?

Перестаньте відкривати двері до страждань, припиніть скаржитися на те, що відбувається там. Вирішіть це, якщо ви можете, а якщо ні, то нехай буде. Змініть свій спосіб бачення речей і зміниться.

Емоційна відповідальність Ми звикли приписувати відповідальність за те, як ми відчуваємо себе іншим або ситуацію, забуваючи про те, що вона знаходиться в нас самих. Детальніше "