Кров діамантів, виживають у ворожому світі

Кров діамантів, виживають у ворожому світі / Культура

Що справді приховують найцінніші коштовності? Який вид споживання ми дійсно робимо? Ось деякі з питань, які ми задали після побачення Алмази крові (Edward Zwick, 2006). Фільм, повний емоцій, насильства, пригод і критичного компонента, який не залишиться непоміченим.

Фільм побудований на реальній історії: громадянської війни в Сьєрра-Леоне і торгівлі алмазами, яка слугуватиме основою для того, що ми збираємося засвідчити. Але Алмази крові він не залишився один у війні, але він використовує його, щоб сконфігурувати нову пригодницьку історію, в якій два персонажі, що приходять з різних світів, стануть союзниками.

Денні Арчер і Соломон Ванді приєднаються, щоб отримати алмаз, який може змінити їхнє життя, хоча і зовсім по-іншому. Соломон бачить, як його життя руйнується до приходу війни, повстанці Революційного об'єднаного фронту проривають їхнє село, знищуючи сім'ї, включаючи Соломонову.

Соломон рекрутується RUF для пошуку алмазів; Ці алмази служать ОРФ для фінансування війни і придбання зброї. Сім'ї Соломона вдалося втекти, хоча його маленький син Діа був узятий в полон, щоб перетворити його на солдата дитини. З іншого боку, ми знаходимо Денні Арчера, білу людину, яка переправляє алмази. Шляхи обох перейдуть у в'язниці; Арчер чує, що Ванді знайшов великий рожевий діамант, тому він спробує вивести Соломона з в'язниці і почати пошук алмазу..

Фільм, з великою суворістю, має надзвичайно насильницькі сцени, в той же час трагічні. Вона встигає захопити біль, безсилля в такій суворій ситуації і змушує нас поділитися тим, до чого Захід вважає за краще не дивитися.

Як особисту рекомендацію, цікаво побачити фільм у його оригінальній версії, щоб не втратити нюансів чудових інтерпретацій двох його головних героїв: Джімона Хоунсу і Леонардо Ді Капріо, не можна забувати, що останній робить виняткову зміну акценту, що не може бути оцінено в дубляж. Обидва персонажі представляють два обличчя виживання в світі, де корупція, несправедливість, рабство і насильство є головними героями.

Алмази крові: три особи і одна реальність

До провідного дуету приєднається американський журналіст Мадді Боуен, молодий ідеаліст, який дуже добре характеризує більшість західного суспільства.. Іноді ми схильні думати, що ми можемо змінити світ, що, вносячи свій внесок, ми можемо досягти невеликих змін у суспільстві. І, хоча це твердження не є абсолютно неправильним, правда полягає в тому, що, коли ми занурюємося в найтемніші людства, цей позитивізм має тенденцію до зникнення..

На Заході іноді ми схильні забувати, що світ не такий простий, як ми намалювали, що це не те ідилічне місце, де ми можемо досягти всього, що ми прагнули зробити.. Це правда, що ми не далекі від корупції, і ми не звільнені від насильства, але є багато проблем, про які ми не знаємо, і ми беремо участь у них. У певному сенсі, засоби масової інформації заохочують це бачення, ви просто повинні піти на новини і побачити лікування, яке дається до тієї ж трагедії, залежно від місця в світі, де це сталося.

Ймовірно, якщо трагічна подія відбудеться в Європі, вона пересуне нас, а новині буде присвячено довгий простір; Однак, якщо це відбудеться на іншій стороні світу, то, звичайно, не витрачайте більше п'яти хвилин і спробуйте більше поверхнево. Чи дійсно ми усвідомлюємо ситуацію, яка живе за межами наших кордонів? Це одне з питань, які ми задали собі, коли зустрічалися з Мадді Боуен.

Медді є вірним відображенням молодого західника, який вважає, що світ може змінюватися, є відображенням ідеалів і їхньої влади. Проте ці ідеали мало слугуватимуть в середовищі, в якому виживання є пріоритетом. Проте вижити, втекти і боротися в ворожому світі, до чого Ванді і Арчер більше звикли і що контрастує з ідеєю Медді.

Медді вважає, що якщо вона досягне гарної історії, вона зможе підвищити обізнаність або, принаймні, зробити її учасницею і перестати шукати інший шлях перед лицем драматичної ситуації в Сьєрра-Леоне.. Проблема в тому, що добрі наміри, іноді, недостатньо. Ми можемо дуже сумніватися в ставленні Арчера, до факту збагачення себе за рахунок страждань інших і, тим не менше, ми виявляємо, що це його спосіб вижити, що Арчер хоче, щоб він зміг втекти з континенту..

Ванді, з іншого боку, представляє сімейні цінності, любов до своєї сім'ї змусить його не послухатися, ризикуючи власним життям, приховуючи дорогоцінний алмаз. Ванді міг би дати алмаз і продовжувати своє рабство, «кидаючи голову», однак, вирішує ризикувати і зробить все, щоб мати можливість возз'єднатися зі своєю сім'єю. Незважаючи на цінності, втілені цими персонажами, незважаючи на сумнівне ставлення, яке вони можуть втілити, особливо Арчер, скоро ми зрозуміємо, що ворог - це не що інше, як влада, корупція і, певно, самі споживачі.

Яка ціна споживання?

Алмази крові Він виходить за рамки малювання хорошого і поганого, він виходить за межі самих персонажів. Те, що фільм дійсно пропонує, є відображенням світу, в якому ми живемо, про нерівність і власне споживання, в якому ми є учасниками. Самі західні країни купують ювелірні вироби, які походять від експлуатації, і з цими грошимами озброєння RUF фінансуються і вони перетворюють дітей на солдатів, як це відбувається з Dia.

У той же час три символи, певним чином, являють собою це коло інтересів: Медді приходить із Заходу, з споживчого товариства, від тих людей, які, купуючи алмази, фінансують зброю; Арчер відповідає за посередництво між обома континентами, він відповідає за продаж алмазів; і, нарешті, Соломон належить до світу рабства, до тих, хто повинен знайти алмази, які пізніше будуть продані і придбані деяким заможним жителем Заходу..

Таким чином, нам показують, як ці персонажі діють відповідно до своєї реальності, їхнього контексту. Кожна з них стикається з індивідуальною ситуацією так, як вважає за потрібне. Перетинаючи свої шляхи, вони вирушать на шлях пригод, виживання та драматичних ситуацій. Шлях проти течії, бій між Давидом і Голіафом, в якому дорогоцінний алмаз буде керівною ниткою і, хоча може здатися суперечливим, шлях до свободи.

Після перегляду Алмази крові, Відлуння, яке залишає нас, нескінченні сумніви щодо нашої власної ролі як споживачів мало чи нічого відповідального. Чи дійсно ми знаємо, що ми споживаємо? Чи знаємо ми, якщо наші найцінніші предмети не заплямовані кров'ю? І ми більше не говоримо про дорогоцінні коштовності, як алмази, а про такі прості та повсякденні предмети, як одяг, їжа або технологія.

Чи справедливо платити за надмірну ціну за об'єкт? Чи є ми жертвами часу і місця, в якому ми народилися? Чи є у нас сила змінити речі? Алмази крові відкрити дебати, представити перед нами сиру і жорстоку реальність, вона вловлює нас між прекрасно втягнутими персонажами, з різними життями і мріями, але з єдиною метою: вижити в ворожому світі.

- Хто, на вашу думку, купує камені, які я виймаю? Американські дівчата, які хочуть весілля мрії та камінь, як у рекламі своїх політично коректних журналів ".

-Алмази крові-

Персеполіс, інша істина Персеполіс - автобіографія Маржане Сатрапі, робота, яка ставить під сумнів наше незнання всього, що не є західним. Детальніше "