Наука і релігія - результат абсурдної дискусії

Класична і, перш за все, дуже неоднозначна дискусія, ми знаходимо в теперішньому суперечці між наукою і релігією. Ця дискусія, яка протистоїть науці і релігії, була спотворена в тій мірі, в якій учасники повинні обрати одну, відкинувши іншу. У соціальних мережах зустрічаються всі види абсурдних міркувань. І, якщо багато причин, то напади на захисників протилежної позиції не менше.

Як завжди, коли є непорозуміння, між захисниками і недоброзичливцями дилеми про науку і релігію завжди існує невдаха. Хоча відчуття втрати в дебатах цілком може бути суб'єктивним. Зрештою, це обговорення для багатьох невдах, які виїжджають, ні уточнюють, ні переконують. Ніхто не закінчується переходом на іншу сторону або ставить під сумнів свою початкову позицію.

Дебати між наукою та релігією

Щоб показати деякі аргументи, які найчастіше використовувалися в цій дискусії, тут знаходяться дві сторони монети, які можна знайти в будь-якому форумі або соціальній мережі, в якій розглядається суб'єкт.. Захисники науки звинувачують релігійних, стверджуючи, що написане в священних книгах не відповідає дійсності. Наприклад, проти християнства, щоб розвалитися, загальнопримітно згадувати про міф про створення. Це говорить про те, як перша людина була створена Богом, і перша жінка виходить з першого ребра цієї людини.

У спотворенні еволюційних теорій, захисники релігії заявляють про неможливість людини прийти від мавпи. Ця абсурдна дискусія, яка починається з помилкових інтерпретацій, є однією з найпоширеніших. Хоча деякі не розуміють еволюцію, інші літералізують Біблію, ігноруючи її метафоричне письмо.

«Сама природа вразила на думці кожної людини ідею Бога» - Марко Туліо Чічерон-

Ще одним з найгостріших питань є те, що припадає на релігію людей, які перемогли в історії. Як захисники науки, так і релігійні особи часто призначають філософів, хіміків, фізиків і безліч відомих людей, які вірили або не вірили в Бога. Для деяких релігійні вчені були найкращими; для інших - атеїсти краще. Однак вони називають лише важливих людей, тому що вони важливі. Рідко називаються вчені, які поглибили релігію або релігійність.

З іншого боку, наука вважається релігією нашого часу. І, не в останню чергу, релігійне використання наукових аргументів, щоб довести існування Бога. Очевидно, що аргументи, що доводять своє існування або не існування, закінчуються руйнуванням, не вирішуючи питання.

Як інтерпретувати ці дебати

Ці обговорення відійшли від паузи і роздумів, тільки прагнуть дискредитувати противника. Той факт, що вони робляться через Інтернет, а не обличчям до обличчя, дає людям більшу легкість у самому початку. Передбачувана анонімність, яку надає Інтернет, також поширює об'єкт атаки. Коли хтось критикує позицію релігії або науки, він не атакує конкретних людей, а загальний. Хоча дебати можуть закінчитися людьми, які беруть те, що сказано, як щось особисте.

Цей процес спонукає до того, що аргументи стають все більш смішними і орієнтованими на особисті атаки від основної теми. Наука і релігія є сумісними і існують різні позиції, які інтегрують їх. Ті, які, здається, не сумісні, є людьми, які підходять до дебатів, не слухаючи аргументів іншої сторони або приймаючи інтерпретацію того, що є найбільш сприятливим для критики..

Сучасні позиції щодо науки і релігії

Необхідно чітко визначити, що наука є методомМожна розуміти як інструмент, який допомагає нам зрозуміти світ. Але наука не є досконалою - це не метод, а не люди, які її використовують, - і її висновки можуть бути упередженими або помилковими. Існує багато аспектів життя, які уникають розуміння науки. Хоча це не означає, що ми повинні приймати всі божевільні теорії і потрапляти в абсолютний релятивізм.

"Якщо бики і леви знали, як малювати, вони малювали б богів, як биків і левів"

-Jenofanes-

З іншого боку, Релігія виконує певні функції, які прагнуть втекти для тих, хто має спрощене бачення. Релігія служить для об'єднання людей, для полегшення напруженості і страхів, пов'язаних зі смертю, узагальнення щедрості та обміну. Хоча вони можуть починатися з помилкових або помилкових припущень, релігії самі по собі не погані. Ті, хто може робити зло, - це люди, які по-різному живуть релігією.

Вчений Карл Саган представив практичний приклад того, як наука не може інтерпретувати всю реальність. Саган сказав, що ми повинні думати про світ у двох вимірах, де жителі були плоскими квадратами. У цьому світі, одного разу, раптом з'являється м'яч. Мешканці площі не могли його побачити, оскільки м'яч плавав у повітрі. Але, одного разу, м'яч приземлився на землю, залишивши круглий знак. Мешканці не були здивовані таким аберацією.

Ця історія, хоча і абсурдна, служить для перегляду можливих невідомих розмірів. Ми не знаємо все і не знаємо. Тому підтримка критичного розуму, без пропуску тих, хто думає інакше, допоможе нам не брати участь в абсурдних суперечках. Відсутність поваги викликає лише конфлікти і відштовхує людей. Діалог і розуміння сприяють близькості і розуміння.

Релігія - це загадка, яку пояснює наш розум. Релігія виникла як потреба в споконвіку або, принаймні, що віриться, і зберігалася до цих пір без жодних ознак того, що вона зникне. Детальніше "