Ахімса, концепція інтегрального миру

Термін ахімса походить з санскриту і відноситься до нього концепція, яка виступає за ненасильство і повагу до життя. Таким чином, це означає не лише вбивство, але й не заподіяння фізичної або емоційної болю будь-якій живій істоті, або через думки, слова або дії.

Перша поява цього терміну датується 5 століттям до нашої ери. C. в контексті індійської філософії, зокрема в індуїстських писаннях Упанішади. Однак він також використовується в буддизмі і джайнізмі.

Ахімса вона також пов'язана з повагою до духу, природи і культур, тобто вести життя в мирі з усім, що нас оточує. У певному сенсі цей термін являє собою відповідність між тим, що ми говоримо, мислимо і робимо у зв'язку з актом дарування любові і перебування в гармонії зі світом. Давайте поглибимося. 

Поняття ахімса на Заході

Махатма Ганді був попередником включення цієї концепції на Захід, який вважав його загальним знаменником усіх релігій, включаючи іслам. Проте з часом з'явилося багато лідерів, які виступали за громадянські права, які реалізували його як частину своєї доктрини.

Точно, Мартін Лютер Кінг, вищим представником громадянських прав афро-американського населення, на нього вплинула ця концепція; будучи прихильником пацифістських протестів проти насильства та бідності в усьому світі.

Проте включення терміну ахімса на Заході це завершено завдяки різним практикам, таким як йога і медитація. Таким чином, багато західників починають замислюватися над новими концепціями, від залучення до східної культури. Насправді, ненасильницьке спілкування (CNV), розроблене Розенбергом, є хорошим прикладом цього.

Сенс ахімса для Махатми Ганді

Ідеологія Махатми Ганді про ненасильство походить від його схильності до індуїзму і джайнізму.

"Буквально ахімса це означає ненасильство по відношенню до життя, але воно має набагато ширше значення. Це також означає, що не можна образити іншу людину, змушуючи інших змилуватися, навіть якщо вона є ворогом. Для тих, хто дотримується цього вчення, ворогів немає. Хто вірить в ефективність цього вчення, знаходить останнє стан, коли досягається мета, бачачи світ у його ніг. Якщо ми висловлюємо нашу любов -ахімса- таким чином, що він назавжди позначить нашого ворога, що ворог поверне нам цю любов ".

-Махатма Ганді-

Так, для Ганді, ахімса це вказує, звичайно, не вбивати, але це також стосується людської спроможності не завдати шкоди іншому взагалі. Не викликайте ніякого болю, включаючи психологічний. Для цього ви повинні мати стан абсолютної свідомості.

Вона також стверджує, що хто практикує ахімса йому потрібно мати абсолютно мирний розум, рот і руки.  З іншого боку, можна підкреслити, що для індуїзму основною метою ненасильства є уникнення накопичення шкідливої ​​карми. Тому людина повинна практикувати стан повного миру з самим собою і з оточенням, що його оточує.

Таким чином, Безумовною повагою, що розділяє абсолютну повагу до життя, є природа. Індивід буде в спокої з самим собою, з інші і з середовищем, де він живе. Це принцип рівності, поваги і рівноваги, в якому ніщо не має значення більше, ніж життя в будь-якій його формі або походження.

Ахімса як глобальна і гуманістична практика

Мислення про інше і не пошкодження його є принципом вищої рівності. Якщо воно пов'язане з культурною та гуманістичною практикою, повага до всіх культур може бути встановлена ​​однаково. Таким чином, у етноцентризму не було б причин бути.

Довгий час, Протягом всієї історії людства насильство над іншими культурами було виправдано як нижчий. Таким чином, етноцентризм через помилкове уявлення про перевагу, крім того, що є способом домінувати, прихований у необгрунтованих причинах, колоніальний кінець.

Встановлення нових параметрів культурної рівності є способом зниження рівня страждань і зловживань відтворюються століттями в різних масштабах: соціальному, економічному, політичному, освітньому, психологічному і, очевидно, культурному.

Думайте про інше як про інше, але водночас про нас, з однаковими правами на життя, є принцип справедливості, це необхідно здійснювати цілісно, ​​якщо ми хочемо досягти того, чого виступає ахімса: всеосяжний мир на поверхні землі.

7 фраз буддизму, щоб знайти внутрішній мир Фрази буддизму містять більше, ніж суть релігії. Нам дуже допомагає його витончений і завжди катарсичний підхід. Детальніше "