5 прекрасних буддійських мікро-історій, які зроблять вас розумнішими

Буддизм походить від слова "буджі", що означає прокидатися. З цієї причини, Буддійська філософія вважається філософією "процесу пробудження". Процес, за допомогою якого не тільки відкриваються наші очі, але й інші наші почуття і наш інтелект, у повному обсязі через різні способи, такі як буддійські мікро-історії.

З цими п'ятьма буддійськими мікро-історіями ми заохочуємо вас залишити апатію, розвинути більше розуміння і стати мудрішою людиною. Ми сподіваємося, що вам сподобається і стисніть мудрість, яка приходить з ними.

Буддизм навчає, що, крім культивування любові і доброти, ми повинні намагатися розвивати наш інтелектуальний потенціал для досягнення чіткого розуміння.

Чашка чаю

Вчитель приїхав до дому дзен-майстра і з'явився, демонструючи всі титули, які він здобув за свої довгі роки навчання. Після, вчитель прокоментував причину свого візиту, який був ніхто інший, як знати секрети дзен-мудрості.

Замість того, щоб дати йому пояснення, учитель запропонував йому сісти і налив йому чашку чаю. Коли чашка переповнювалася, мудрець, мабуть, відволікався, продовжував наливати настій так, щоб рідина розлилася над столом.

Вчитель не міг не звернути уваги: ​​«чаша наповнена, чаю більше немає», - попередив він. Учитель залишив чайник, щоб підтвердити: - Ти схожий на цю чашу, приїхав повний думок і забобонів. Ви не можете дізнатися нічого, якщо ваша чаша не порожня.."

Перша з цих п'яти буддійських мікро-історій навчає нас, що з розумом, наповненим забобонами, неможливо вчитися і враховувати нові вірування. Потрібно «порожняти» старі заповіді і бути відкритими для нових вчень.

Подарунок

Будда передав своє вчення групі учнів, коли чоловік підійшов до нього і образив, з наміром напасти на нього. Перед очікуванням присутніх, Будда відреагував з абсолютним спокоєм, залишаючись тихим і тихим.

Коли чоловік пішов, один з учнів, про що свідчить така поведінка, запитав Будду, чому він дозволив цьому незнайомку зневажати його таким чином.

Будда спокійно відповів: "Якщо я дам вам коня, але ви не приймаєте його, чиє це кінь?". Студент, коли вагаючись, відповів: "Якщо я не прийму його, то все одно буде твоїм".

Будда кивнув і пояснив це, Хоча деякі люди вирішили витрачати свій час, даючи нам образи, ми могли б вибрати, якщо ми хочемо прийняти їх чи ні, як би ми робили з будь-яким іншим даром. "Якщо ви візьмете його, ви приймаєте його, а якщо ні, то той, хто ображає вас, зберігає образи в своїх руках". "

Ми не можемо звинувачувати того, хто ображає, тому що це наше рішення прийняти його слова, а не залишити їх на губах тих, хто залишив..

Буддійські ченці і красива жінка

"Два буддійських ченця, один старий і один молодий, виходили за межі монастиря, біля струмка води, що затопила навколишню територію. Красива жінка підійшла до ченців і попросила допомогти перетнути воду.

Молодий монах був зляканий думкою про те, що він носив її на руках, але старий взяв його природно і взяв його з іншого боку. Потім монахи продовжували ходити.

Юнак не міг перестати думати про інцидент і нарешті вигукнув: "Учителю! Ви знаєте, що ми присягли, що утрималися. Вони не дозволяють доторкнутися до такої жінки ».Як ви могли взяти красиву жінку в руки, дати йому покласти руки навколо її шиї, груди поруч з грудьми, і нести її через воду, як це? Старий відповів: "Мій сину, ти все ще несеш!"

Третій з цих буддійських мікро-історій допомагає нам зрозуміти, що іноді ми несемо минуле, з почуттям провини чи обурення, і ми робимо його більш важким, ніж воно було насправді. Прийнявши, що інцидент не є частиною нашого сьогодення, ми можемо відібрати велику емоційну вагу.

Розвідка

Одного разу люди побачили стареньку, яка шукала щось на вулиці біля хати. Що це, що ви шукаєте? Я втратив свою голку, - сказала вона. Усі присутні почали шукати голку зі старою жінкою.

Згодом хтось прокоментував: Вулиця довга і голка щось дуже маленьке, чому б ти не сказав нам, де саме ти впустив її? Усередині мого будинку - сказала стара жінка.

Ви зійшли з розуму? Якщо голка впала у ваш будинок, чому ви шукаєте її тут?? - вони сказали йому. Тому що тут світло, але всередині будинку немає, вона вирішила.

Четверта буддійська мікро-історія нагадує нам, що багато разів, для зручності, ми дивимося поза те, що лежить усередині нас. Чому ми шукаємо щастя поза собою? Ми її там втратили??

Ми не такі ж

"Ніхто, як Будда, у свій час не розвинув доброзичливості і співчуття. Серед його двоюрідних братів був злий Девадатта, який завжди ревнував господаря і рішуче залишив його в поганому місці, навіть готовий вбити його.

Одного разу Будда тихо йшов, його двоюрідний брат Девадатта кинув на нього важку скелю з вершини пагорба. Скеля впала поруч з Буддою, і Девадатта не могла закінчити своє життя. Будда, все ще усвідомлюючи, що сталося, залишився безстрашним, навіть не втративши посмішки.

Через кілька днів Будда зустрів свого двоюрідного брата і ласкаво його привітав. Дуже здивований, - запитав Девадатта: - Ви не сердитесь? "Ні, звичайно, ні", запевняв Будда.

Не залишивши свого здивування, Девадатта запитав: "Чому?" І Будда запевнив: "Тому що ви вже не той, хто кинув скелю, і я вже не той, хто був там, коли його кинули".

Для того, хто знає, як бачити, все перехідне; для тих, хто вміє любити, все пробачено.

- Крішнамурті -

Буддійські мікро-історії адаптовані Мар Пастором

9 сут або буддійських вчень, щоб жити краще сутри - це дрібні шматочки мудрості, яких навчає Будда або один з його учнів. Фрази, які допоможуть нам прокинутися від летаргії. Детальніше "