3 уроки з міфу про корабель божевільних

3 уроки з міфу про корабель божевільних / Культура

Міф про корабель дурнів почав згадуватися в 1486 році, на зорі Відродження. Чоловік на ім'я Себастьян Брандт написав довгий вірш під назвою Arrenschiff o Stultifera navis. Там він розповідає про подорож морем, зроблений 111 божевільниками, до місця, що називається "Нарраганія" або "Локагонія"..

Єронімо де Бош, Ель Боско, був більш прямим. Він розробив картину під назвою "Корабель дурнів". Там він фіксує паломництво групи чоловіків і жінок, які не відчувають себе і що подорожують морем до невідомого місця. Саме в цьому суть міфу про корабель божевільного. Ті, що не збігаються зі схемою колективної причини, повинні бути викинуті в безмежність моря. Вони призначені для блукаючого життя, без країни, без твердої землі. Тільки нескінченні стелажі.

"Божевілля не може бути знайдене в дикій природі. Божевілля не існує, окрім як в суспільстві, воно не існує поза формами чутливості, які ізолюють його, і форм відштовхування, які виключають його або захоплюють.".

-Мішель Фуко-

Мікхолл Фуко у своїй "Історії божевілля в класичні часи" натякає на міф про корабель божевільних. Вказує, що можна мати реальні бази. Є документи античності і середньовіччя, в яких згадуються кораблі, вантаж яких було багато "дурнів". Згідно з цими рахунками, їм не дозволялося закріплюватися в жодному порту. Вони повинні бути далеко від усіх.

Міф корабля божевільних - це сама суть побудови поняття божевілля. Також у відповідь суспільства на це і на лікування, яке повинно автоматично застосовуватися до нього. Існує декілька вчень і три з них.

1. Божевілля неприйнятно для суспільства

У класичній Греції були зроблені перші підходи до вивчення того, що відбувається в розумі. Про це було неоднозначність. Це вважалося демонічним станом, а потім, з Гіппократом, незбалансованістю рідин в організмі, які слід лікувати за допомогою правильного харчування. У Римі сталося щось подібне.

З середньовіччя увійшло божевілля безумовно, в царині надприродного. Не було жодних розмов про божевілля як таке, але про володіння. І в цей час, і в попередніх, остракізм і сегрегація були нормальним режимом для тих, хто страждає психічними розладами..

Мабуть, від завжди присутність того, хто висловлює дискурс далеко від переважної причини, був нестерпний для суспільства. Це вважається загрозою. Фуко вказує на те, що він є загрозою встановленому порядку і тому викликає страх і викликає сегрегацію. Є ті, хто стверджує, що міф про корабель божевільних має свої перші вирази в Греції. Це була форма виключення для "охорони" "загального блага".

2. Міф про божевільний корабель і жорстокість

На відміну від інших пацієнтів, божевільний не шкодує його. В основному він боїться. Хоча психічні розлади в принципі не є "заразними", як це було б у випадку з проказою або туберкульозом, вони розв'язують глибоку відмову в інших. Ця відмова часто призводила до жорстокості.

Міф корабля божевільних людей не перестає представляти нетерпимий і жорстокий спосіб боротьби з психічними захворюваннями. Однак, сегрегація - це лише один з "менш радикальних" способів боротьби з божевіллям. Вони існували і існують інші, набагато більш жорстокі практики. Наприклад, у багатьох випадках людей з психічними розладами катували.

У середні століття "дурнів" спалювали, били і часто ставилися до тварин. Вважалося, що є "камінь божевілля" і що він знаходиться в головному мозку. Багато з них були знедолені, щоб витягти цей елемент із зла. З Нового часу Це з'явилося і поширилося на думку, що божевільний повинен бути обмежений, а не посилати їх на мандрівну подорож, як це сталося в міфі про корабель божевільних.

3. Поняття божевілля є дифузним і неточним

Навіть у 21-му столітті немає чіткого поняття про те, що таке божевілля. Значно менше в інші часи. Під час середньовіччя та Нового часу кожен, хто відхилявся від норми, називався божевільним. Там вписуються пізнавальні інваліди, бунтівні люди, повії і майже кожен, хто не дотримується переважних параметрів.

Напевно, багато з них будуть здивовані, щоб прочитати це. Можливо, вони думають, що ми, на щастя, в інший час. Однак,, В даний час зміни не так помітні. Ми живемо в суспільстві, яке приймає тільки колективні помилки. Наприклад, переконання, що бренд робить вас кращим. Є країни світу, де певні люди вважають, що вони більше, ніж інші, носять одяг певного бренду. Це не вважається божевіллям. З іншого боку, дискурс, який підтримує окрема людина, виглядає погано і ставиться до нього відповідно.

Жорстокість продовжує переслідувати психічні захворювання. Іноді ця нечутливість народжується в самій сім'ї хто займається маревними промовами або є жертвою галюцинацій. Виключення залишається способом вирішення цієї ситуації. Як і в міфі про божевільний корабель, багато людей з психічними розладами залишаються на власний розсуд. Іноді їх можна побачити на вулицях багатьох міст світу. Або приходять і проходять через коридори психіатричних інститутів, які рідко прагнуть підтримати і просувати їх. Що продовжує переважати, це сегрегація, таємниця і приниження, як якщо б це була реальність, яка зникла, коли ми покривали її килимом.

Я йду до психолога, і я не божевільна, я йду до психолога, і я не божевільна. Я йду, тому що мені потрібно замовити свої думки, керувати своїми емоціями і навчитися жити краще ... Читати далі "