Біографія святого Августина Іппона цього філософа і священика

Святий Августин Гіппо (354-430) був священиком і філософом Католицької Церкви, відомий як «Доктор Благодаті». Він присвятив своє життя глибоко замислитися над теологією та політикою, що заклало основи важливої ​​частини середньовічної та сучасної філософії..

Далі ми побачимо біографію San Agustín de Hipona, а також короткий опис його основних робіт.

• Пов'язана стаття: "Святий Фома Аквінський: біографія цього філософа і богослова"

Біографія святого Августина Гіппо: священик, богослов і філософ

Августин з Бегемота, спочатку називався Аврелій Августин Гіппоненсіс, народився 13 листопада 354 року в римській провінції в Північній Африці під назвою Тагасте (нині Алжир). Він був сином Моніки берберського походження і присвячений католицькій церкві; і Патрісіо, нащадок язичницьких вірувань. І респектабельна пара римського суспільства.

У віці 11 років Агустін був відправлений до школи на південь від Тагасте, де він залишився до 17 років, коли почав займатися риторикою. Після цього і незважаючи на те, що був вихований як католик, Августин залишив церкву, щоб піти за манихейством, релігію утворив перський пророк Мані, який розчарувався роками пізніше. Незабаром після цього він створив сім'ю з жінкою, яка була його компаньйоном протягом 15 років. З нею він мав свого єдиного сина, на ім'я Адеодато, який помер у ранньому віці.

У 383 році Агустін переїхав до Риму, де продовжив вивчати риторику, філософію, навички переконання та навички публічних виступів.. Незабаром він став одним з найбільш представницьких інтелектуалів латинського світу, що також дозволило йому здійснювати політичну діяльність.

Пізніше він переїхав до Мілана, де в кінцевому підсумку вийшов з маніхеїзму і дійшов висновку, що це була форма єресі для боротьби. У філософських питаннях його цікавили скептицизм і неоплатонізм.

Влітку 386 р. І після того, як пережив глибоку особисту кризу, докладно описаний у його знаменитій роботі Сповідь; Августин Гіпону нарешті перейшов у християнство. Він відмовляється від риторики і академії, відмовляється від свого подружжя і, таким чином, присвячує себе практиці священства.

Після цього він повертається до Північної Африки і засновує монастир. У 391 році він одержав священство в місті Гіппо, що зараз Аннаба, Алжир. Звідти він був відомий як Августин Гіппо, і незабаром він був визнаний великим проповідником.

Августин Гіппо помер в 430 році, ймовірно, 28 серпня, у віці 75 років; після призначення єпископом і "регулярним священиком". Хоча точні причини його смерті невідомі, відомо, що це було в контексті вторгнення до римської провінції Африки вандалами Гензеріка..

• Може бути, ви зацікавлені: "Типи релігії (і їх відмінності в віруваннях і ідеях)"

Три основні роботи

Агустін де Гіпона був визнаний не тільки в Італії та Африці, але і в Іспанії та на Близькому Сході. Особливо відомі його твори Сповідь, Місто Бога і Перегляди, хоча є багато інших. Нижче ми побачимо короткий опис ваших основних ідей.

1. Сповідь

Це робота Вона складається з 13 книг, більшість з яких є автобіографічними. Св. Августин вирішив назвати свою роботу Сповідь не тільки для цього, але й для релігійного значення акта признання. Твір складається з роздумів св. Августина про власне життя, беручи за посилання біблійну книгу Буття.

У ньому розглядаються такі питання, як протиріччя між його минулим і наступними повноваженнями влади як єпископа. Він також говорить про природу гріха і спокутування, що вони показують вплив єпископа св. Амвросія в думці про Августина, а також доктрини Платона. Він також обговорює відмову від сексуальності після священства, пошуки божественної мудрості і містичного досвіду, що стався в Мілані, і змусив його нарешті прийняти рішення про католицьке життя..

2. Місто Бога

У контексті війни і політичних конфліктів між Африкою та Італією, а також в релігійному середовищі, яке постійно стикається з поганством, святий Августин провів 15 років, працюючи над новим способом розуміння людського суспільства.

Для філософа необхідно було створити місто Бога, здатне протистояти Місту Людини. Останній був засуджений до безладдя, з яким Важливо було, щоб мудреці виступали за місто на основі божественності.

Робота поділена на 22 книги, починаючи від опитування язичницьких громад, які претендують на різні форми божественної сили; до біблійної історії людства (від Буття до Страшного Суду). Отже, я хотів представити «справжню історію» міста Бога. Це вважається одним з фундаментальних праць для розуміння політичного порядку, що характеризував середньовіччя.

3. Переосмислення

Перегляди був написаний в останні роки життя, і пропонує ретроспектива кар'єри св. Августина. Він складається з декількох його попередніх праць і включає коментарі про обставини, в яких вони були написані, а також виправлення або ратифікацію сказаного..

Це робота, яка глибоко висловлює думку і життя цього філософа. Вона має свої назви саме завдяки здійсненню самоаналізу, який виконує св. Августин.

Інші видатні роботи

На додаток до попередніх, інші твори, які є репрезентативними для думки і життя святого Августина, є Християнська доктрина (написано між 396 і 397 роками), Трійця (написано між 399 / 400-416 / 421), Буквальні коментарі про Буття (від 401/414) і Проповіді, з того ж часу.

Бібліографічні посилання:

• Августин з Бегемота (2016). Нова Світова Енциклопедія. Отримано 29 жовтня 2018 р. Доступно за адресою http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• O'Donnell, J. (2018). Августин. Християнський єпископ і богослов. Енциклопедія Британіка. Отримано 29 жовтня 2018 р. Доступно за адресою https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812