Якщо ми любимо своїми помилками, ми їх не повторимо

«Люди, як правило, живуть більше негативно, ніж у хороших речах. Таким чином, розум стає одержимим негативними речами, судженнями, провиною і тривожністю, що виникають думками про майбутнє і т.д. "

Екхарт Толле

Світ почуття провини за те, що він хороша людина

Ми не знаємо, в який момент людства і за яких умов Вину було сформовано як вірне почуття, яке б керувало нашою поведінкою.

Очевидно, що це оскільки ми є дітьми, ми соромилися помилок, які ми зробили, за все, що перевищує норму; і як дорослі у нас є тверда ідея, що навіть якщо ми уникаємо в'язниці за те, що ми зробили неправильно, ми завжди будемо засуджені в нашій свідомості павутиною провини і каяття.

Навіть у пенітенціарній системі багато разів заходи зцілення та реабілітації помітні своєю відсутністю, що змушує нас дивуватися:

Це працює? все це ідея поліпшити людей і суспільство або ще більше пошкодити їх?

Для всього цього необхідно, щоб інколи нас навчали іншому способу догани за помилковий акт перед іншими.

Не треба копатися в найвідоміших філософських або теологічних книгах, простий племінний звичай може допомогти нам знайти відповідь.

Ми хочемо, щоб ви знали її і які роздуми з її посланням.

"Плем'я і його винний член"

Є африканське плем'я, яке має дуже гарну звичку: Коли хтось робить щось шкідливе і неправильно вони відводять людину до центру села, і ціле плем'я наближається і оточує його. Два дні вони вони розповідають людині всі хороші речі, які він робив.

Плем'я вважає, що кожна людина приходить у світ як добро. Кожен з нас бажає безпеки, любові, миру, щастя. Але іноді в пошуках тих речей люди роблять помилки. Громада сприймає ці помилки як крик про допомогу.

Тоді вони вони зустрічаються, щоб випрямити його, щоб відновити його з його справжньою природою, щоб нагадати йому, хто він є насправді, поки він повністю не пам'ятає істину, з якої він тимчасово відключився.

Савабона Шикоба!

Коли ми відчуваємо себе винними, у нас є два варіанти : або живуть мучилися і в стані безперервної оніміння, або прокинутися і подивитися нас, дійсно оцінити глобальність наших дій і якщо вони коли-небудь мали свідомий намір нанести шкоду іншим.

Інші будуть вдячні вам за цей кінець летаргії, Нарешті, ніхто не дуже зацікавлений у ваших минулих подіях, якщо ваш подарунок з ними чудовий і повний добрих справ.

Провини не існує ... це лише обмежувальна віра, яку ми здобуваємо через освіту і що завдає шкоди людині.

"Це вину корови"

Щоб краще проілюструвати, як людина або група можуть дотримуватися ідеї, яка завжди була частиною їхнього життя, і яка призводить до посередності та нерухомості, ви можете побачити цю метафору.

Повідомлення, яке дає нам, що якщо ми дотримуємося токсичної ідеї, як це може бути помилка, це призведе нас до нерухомості.

Ми приймаємо нашу невдачу, наше неправильне управління конкретною ситуацією, і ми несемо її на своїх плечах, тому що тільки тоді ми будемо платити за це.

Ми відчуваємо себе задоволеними, але нещасними, ми не змінюємо наших обставин тому що ми думаємо, що минуле зумовило наше існування.

Інші вважають нас беззахисними і вразливими і тому, ми не викликаємо натхнення, тільки смуток.

Тільки тоді, коли ми усвідомлюємо, що треба розірвати ланцюги, які закріпила провина в нашому минулому ми можемо діяти, щоб залучити картки в наше майбутнє.