Рідкі любовні стосунки в наші дні

Зигмунт Бауман, відомий соціолог, використовував цей термін рідини описувати деяких людей та їхню поведінку. Також говорити про компанії та уряди, і говорити про любов. Рідка любов говорить про швидкоплинні відносини, рулони на одну ніч, відносини Facebook або Tinder, які тривають лише день похмілля. Тендітні відносини, які важко витримати, які вписуються в контекст рідкої сучасності, капіталізму і споживацтва, що нас оточує.

За Бауманом ми споживаємо все, навіть любов. Так само ми споживаємо предмети, продукти харчування та людей. Ми оточені повідомленнями, які змушують нас думати, що ми можемо придбати об'єкти, які полегшують нашу тривогу і наші турботи. У нас є рідкі відносини з грошима, наприклад: "у вас є або немає ліквідності". У нас також є рідкі відносини з роботою, наприклад: "Отримати поселення" або "Працівник був ліквідований". І, звичайно, у нас є рідкі зв'язки з споживчими об'єктами, такими як книги, одяг, меблі тощо..

"З нашим культом негайного задоволення, багато хто з нас втратили здатність чекати".

-Зигмунт Бауман-

Самолюбство уникає рідкої любові

Бауман каже, що ми втратили фіксовані структури і наші відносини з інституціями. У ньому говориться, що ми живемо рідкою реальністю, що вже не існує структури та структури, за якими ми можемо наслідувати, що дає нам безпеку в нашому житті і при прийнятті рішень. Втративши основи, які допомагали нам у минулому, все стає гнучким і рідким, щоб пристосуватися до світу, де все змінюється великою швидкістю.

Наслідком цієї ліквідності в усьому є те наша ідентичність, яка є останньою річчю, яку ми можемо вкоренитися, також є рідкою. Ідентичність багатьох «сучасних людей» може здаватися дуже помітною ззовні, але зсередини досить крихкою.

І полягає в тому, що світ навколо нас вимагає від нас багато в чому мати гнучку ідентичність, яка адаптується до того, що відбувається в нашому середовищі. Наша ідентичність повинна формуватися в цьому суспільстві та його смаках, і тому вона не є стабільною. Не стабільні соціальні верстви та інституції. Все є універсальним, мінливим і непостійним. Настільки, що питання «Хто ми насправді?» Малює вакуум глибше, ніж будь-коли на наших очах.

Ця рідка ідентичність слідує за тенденціями брендів і споживчих об'єктів, не є твердою або надійною. Навпаки, він слабкий і легко маніпулювати. Більше того, це ще більше у тих швидкоплинних і напружених відносинах, які ми встановлюємо.

Ми говоримо про ідентичність, яка дуже залежить від того, що знаходиться зовні: чи то люди чи об'єкти. Так, Рідка любов створюється зі страхом, тому що відносини народжуються від тривоги, яка викликає відлуння своїх думок в самоті і вмирає через необхідність захистити себе від можливості залишити нас, або тому, що нам потрібно більше емоційної напруженості, і ми думаємо, що знайдемо її лише на початку Нові відносини.

Таким чином, наша самооцінка стає такою ж рідкою, як і зв'язки, які ми будуємо. Ми прагнемо до безпеки і підтвердження у зовнішньому, боїмося покладатися на себе і бути пораненим, тому що ми не відчуваємо себе здатними або гідними серйозних і глибоких відносин.

Наша самооцінка є споживачем об'єктів, які, як ми вважаємо, змусять нас відчувати себе задоволеними, але в кінцевому рахунку він ніколи не задовольняє себе і завжди шукає більше. З парами відбувається те ж саме (рідка любов), ми викидаємо їх, якщо вони не заповнили ту порожнечу, яка не має нічого спільного з зовнішністю, але з нашим інтер'єром.

"Любов не знаходить свого значення в прагненні до зроблених речей, але в імпульсі до участі в побудові цих речей".

-Зигмунт Бауман-

Рідка любов, успадкування рідкої погоди

Багато чого з того, що раніше працювало, більше не працює. Зв'язки з нашим світом дуже постраждали від цих змін, майже немає робочих місць для життя, житлових будинків, житлових будинків і навіть ми втрачаємо партнерів на все життя. Рідкі роботи, рідкі місця ..., рідка любов.

У нас є крихкий емоційний баланс, ми боїмося робити ставку на людину, яка може піти в будь-який час, людиною, яка хоче нас лише на мить або хто змушує нас втратити те, що ми вважаємо своєю "свободою". Свобода, необхідна в цю епоху.

Ми повинні чіплятися за нашу владу, щоб обирати свою індивідуальність і "свободу", щоб не прив'язуватися до чого-небудь або когось. Таким чином, легкість і швидкість, з якою ми отримуємо речі, робить нас не готовими до перешкод і що перша проблема, яку ми хочемо відкинути, - так само, як ми робимо з об'єктами, які дають нам проблеми.

"Що стосується любові, присвідомості, сили, розчарування і абсолютного злиття - це чотири вершники апокаліпсису".

-Зигмунт Бауман-

Рідка любов, описана Зигмунтом Бауманом, допомагає нам краще зрозуміти тип відносин, які ми створюємо та підтримуємо сьогодні: його походження та його шлях. Це правда, що існує багато факторів, які мають відношення до сучасного суспільства. Розуміння цих факторів може допомогти нам не так легко впасти в матеріалізм і споживацтво, в повсякденне життя, але особливо в наші особисті відносини.

Концепція рідкої любові може змусити нас зрозуміти це, хоча зараз ми знаходимо пари через технологію, ніщо не може замінити емоційний зв'язок, що розвивається протягом багатьох років. Ні комунікація, ні постійна робота, необхідна для відносин, не можуть бути замінені так швидко, як об'єкти. Це може навчити нас, що, хоча зараз секс був звільнений, ніщо не замінює секс з любов'ю до пари, яка знайшла час, щоб зустрітися і поговорити про те, що їм подобається.

Рідка сучасність спонукає нас не думати, замінювати самотність об'єктам або романтичну вечерю на дорогий і безособовий подарунок. Але те, що ми живемо в цьому суспільстві, не означає, що ми не можемо відбивати і приймати кермо нашого життя. Це не означає, що ми не можемо прийняти рішення про те, щоб провести вихідні вдома, розмовляючи з нашими власними, виконуючи головоломки або граючи в настільні ігри, замість того, щоб їхати в торговий центр і споживати. Це не означає, що ми не можемо читати або мати прості смаки, мати старенький мобільний телефон і не хочемо одних нічних статевих чи ефемерних стосунків.

Існує багато ідей - якісь нездорові - які є частиною соціального потоку, що оточує нас. Нові покоління народжуються з технологією і сексуальним визволенням, однак з ними - і з самими собою - ми зобов'язані пам'ятати і нагадувати, що не вся сучасність є синонімом поліпшення і що критичне ставлення до будь-якого підходу, до припустити, що це, мабуть, одна з найкращих позицій, які ми можемо прийняти перед силами, які намагаються впливати на нас у власній вигоді.

"Спроби подолати цю двоїстість, приручити непокірних і приборкати те, що не має стриманості, передбачити непізнаваність і зв'язати блукаючих є смертним вироком любові" .

-Зигмунт Бауман-

Рідка любов: реальність любові 21 століття? Чи любить рідина реальність 21-го століття? Чи приречені ми на встановлення несуттєвих і миттєвих відносин у сучасності? Ми відкрили його Читати далі "