Моя совість має більше значення для мене, ніж будь-яка думка

Можливо, це роки чи, можливо, зрілість, але завжди настає момент, коли ми "прокидаємося", нарешті, до того самосвідомості, де взяти сторону, де підняти свій голос перед шумом і зробити нашу позицію чіткою. Тому що немає нічого більш втішного, ніж спати зі спокійним серцем і чистою совістю, незалежно від того, що думає світ.

Антоніо Дамасіо - відомий експерт-невролог з емоцій, що визначає свідомість як тонка гармонія між автобіографічним я, соціальним, і третім, де емоційний я переплітається з іншим духовним. Повністю усвідомлюючи цю унікальну і особливу структуру, ми зможемо бути більш здатними і конгруентними в нашій реальності.

Якщо ви говорите, що ви думаєте, робите те, що диктує ваше серце, і ви маєте чисту совість після нього, тоді не соромтеся: ви зробили те, що потрібно.

Ми всі маємо свідомість, і це схоже на дихання душі, як маяк наших емоцій і, в свою чергу, ставить голос у наше серце, щоб розповісти нам, коли щось є хорошим, і коли щось не так. Ви повинні бути в гармонії з нею, ви повинні знати, як умилостивити це внутрішнє пробудження, щоб бути в змозі діяти без страхів і зробити нашу совість, те мирне притулок, з яким ходити по життю.

Ми запрошуємо Вас до його реалізації.

Пробудження до совісті іноді болісно

Про це говорив Карл Густав Юнг - Щоб прокинутися, треба зазирнути всередину". Хоча відомий психолог був ключовим гравцем на початку психоаналізу, його методологія, у свою чергу, тісно пов'язана з антропологією, міфологією та філософією. Отже, його концепція свідомості в людській істоті викликає навіть сьогодні великий інтерес.

Як і невролог Антоніо Дамасо, Юнг визначив свідомість як психологічна сутність, де інтегруються наші найглибші життєві та емоційні переживання. Щоб пробудити її, необхідно «дивитися всередину», щоб бути в курсі неприємних фактів, допущених помилок і цінностей чи особистих принципів, не поважаних через страх або нерішучість. Бути суб'єктом моральної свідомості інших людей, а не своєю власною.

Усвідомлення кожного з цих особистих вимірів іноді передбачає справжній акт болю. На думку Густава Юнга, люди можуть бути здатними на все, щоб не протистояти своїй душі, своїй свідомості. З цієї причини, щоб досягти "світла", необхідно, щоб ми "світилися" в темряві. Тільки тоді ми будемо почувати себе вільними, тільки тоді ми будемо пов'язані з собою цілком і зцілюючим шляхом.

Я перестала давати пояснення тим, хто розуміє, чого вони хочуть, практикуйте особисту свободу і мистецтво наполегливості: перестаньте давати пояснення з усіх аспектів вашого життя: хто вас любить, не потребує їх. Детальніше "

Спокійна сумління, вправа, що виконується від серця

Багато соціальних і політичних контекстів, в яких ми живемо Сьогодні існує брак моральної совісті, де етика завжди повинна процвітати, повага, любов до оточуючих і той сенс людства, який сьогодні виривається через димохід егоїзму і прихованих інтересів.

Оскільки в даний момент нам дуже важко досягти цих надбудов, які нас оточують, варто застосувати цю практику цілісності на практиці в нашому власному народі, і навіть, чому ні, у спадкоємців майбутнього: наші діти. Розробити відповідні стратегії, щоб створити усвідомлення серця, спокійний, ласкавий і цілісний голос, де є взаємна повага, а також самоповага.

Ключі для розвитку вільної і поважної совісті

Наші особливі свідомості - це щось більше, ніж відображення моральних вчень, які були передані нам. Недостатньо знати, що правильно, а що неправильно - ми повинні це відчувати. Для цього потрібно пробудити з нашої летаргії і усвідомлювати наші думки та емоції.

Ми навчимо вас, і для цього ми пропонуємо подумати про відмінності між баченням, поглядом і спогляданням при розвитку нашої свідомості..

• Побачити це мистецтво дозволити собі йти без поглиблення в речах. Деякі люди витрачають більшу частину свого часу "бачачи", як реальність відбувається перед ними. Це первісна стадія тих сумлінностей, які не беруть на себе сторони, які дозволяють себе захопити за те, що їм сказано, вони замовляють або пропонують їх, не пропонуючи опору, без сумнівів ...

• Друга фаза нашого внутрішнього розвитку - це вміння знати "погляд". Тут вже є намір, тому що ми вирішуємо, що подивитися, а що ні. Ми можемо керуватися цікавістю, бажанням, а коли ми це робимо, коли дивимося, ми не байдужі: ми відчуваємо речі, любимо, не подобаємо, гнів, задоволення, страх ...  

• Третій крок у нашому розумінні - це вміння знати, як мислити. Сократ сказав, що найвищий ступінь пізнання полягає в тому, щоб споглядати, чому речі. TheСпоглядання - це збагачувальна вправа, тому що ми звертаємося до того, що оточує нас від «всередині до зовнішнього». Існує зв'язок з тим внутрішнім "я", який здатний сам судити про те, що є правильним і що неправильно, що має свою власну думку, свої цінності і свою безперечну цілісність..

Наша свідомість повинна вміти споглядати все, що нас оточує, під світлом того емоційного маяка, який пов'язаний з нашим серцем. Тільки тоді вони перестануть імпортувати зовнішній шум або думки інших. Тиха совість коштує більше, ніж все золото в світі, це м'яка подушка, з якою можна отримати найкращий відпочинок і найповніше життя \ t.

Мій внутрішній мир не підлягає обговоренню, на якийсь час його монстри закрили двері його внутрішнього спокою, і він забув, що його право бути добре не є предметом переговорів. Детальніше "