Логотерапія Віктора Франкла 3 основні принципи

Логотерапія відома також як "третя психологічна школа у Відні". Першою психологічною школою була школа Зигмунда Фрейда, друга - Адлер, а третя - школа, заснована Віктором Франклом, і саме тут ми зупинимося на цій статті..

Зигмунд Фрейд визначив людину як буття, спрямоване на «задоволення». Адлер визначив його орієнтованим на "владу". В. Франкл мав бачення людини як буття, спрямованого на "зміст".

Історики психології згодні з тим, що вивчення психоаналізу також дозволяє нам пізнати життя Фрейда, його засновника. Так само можна сказати, що при вивченні логотерапії ми підходимо до особистого досвіду В. Франкла, вже навряд чи можна зрозуміти розвиток третьої психологічної школи, не знаючи історії життя людини, яка її ініціювала.

Я знайшов сенс свого життя, допомагаючи іншим знайти сенс у їхньому житті.

Віктор Франкль

Віктор Еміль Франкль народився у Відні 26 березня 1905 року. Пережив досвід чотирьох концентраційних таборів, включені Аушвіц. З молодого віку він виявляв інтерес до вивчення медицини і природничих наук, але він підтримував дуже критичний дух перед редукціоністськими позиціями..

Його заклик прийшов до нього занадто рано, і його власний пошук сенсу почався задовго до того, як відбувся холокост. Під час цього ж він побачив світ своєї найвідомішої книги "Людина в пошуках сенсу". В. Франкл був переконаний, що те, що робить нас унікальними, - це людський дух. Зменшення життя і людської природи до "нічого", як це робили багато філософів і психіатрів того часу, не була найпридатнішою життєвою думкою.

Людина може зберігати залишок духовної свободи, психічної незалежності, навіть у страшних обставинах психічної та фізичної напруги.

У 19 років він вже розробив дві основні ідеї. По-перше, це ми повинні відповісти на питання, що життя запитує нас про сенс нашого життя, оскільки ми несемо відповідальність за своє існування. По-друге, кінцевий сенс виходить за межі нашого розуміння і тому повинен залишатися. Мова йде про те, до чого ми маємо віру, коли ми переслідуємо її.

Досвід В. Франкла в концентраційних таборах дозволяє йому це перевірити людина має здатність знайти сенс, сенс будь-якої обставини життя, навіть у ті абсурдні і болючі моменти.

Людина в пошуках сенсу

У своїй праці «Людина в пошуках сенсу» В. Франкл пише про свої переживання в концтаборах (Türkhein, Kaufering, Theresienstad та Освенцим). Вона описує погане поводження з в'язнями, а також пише про красу людського духу. Коротше кажучи, книга про те, як подолати жах і знайти сенс навіть у найстрашніших обставинах.

В. Франкл помер 2 вересня 1997 року, у віці 92 років, залишивши велику спадщину людству. Через своє життя і свою роботу він нагадує нам про це ми всі можемо розробити почуття, яке рятує нас у важкі часи і що все, що ми робимо, як би не було мінімальним, щоб ця нитка не розбивалася, матиме велике значення.

Людину можна вирвати з усього, крім одного: останнього з людських свобод - вибору особистого ставлення до безлічі обставин - вирішити свій власний шлях.

Логотерапія

Як ми вже говорили, логопедія визнана третьою віденською школою психотерапії і була заснована В. Франклом. Він став відомий світові в 40-х роках. Логотерапія - це спосіб подолання людських конфліктів, які породжують страждання.

Це дозволяє знайти сенс у складних ситуаціях, які викликають біль. Таким чином, вони стають можливостями для зростання для людей, які їх живуть. Цей метод, орієнтований на переживання цінностей, дозволяє знайти сенс у всіх подіях життя, даючи нам можливість, таким чином, прожити повне життя \ t.

В логотерапії логотипи позначають "сенс", "сенс": те, що людина завжди прагне перед обличчям долі. Таким чином, Логотерапія означає терапію через "значення" або "сенс".

3 основні принципи мовленнєвої терапії

Трьома основними принципами чи стовпами логопедичної терапії є:

• Свобода волі.
• Воля сенсу.
• Сенс життя.

Свобода волі

Свобода волі розгортається через специфічно людський потенціал, відомий як "самовіддаленість". Ця людська здатність розуміється як можливість побачити себе, прийняти себе, регулювати себе і уявити себе. Згідно з вченням В. Франкла, це дає нам свободу проти трьох джерел впливу:

• Інстинкти.
• Спадщина.
• Навколишнє середовище.

Людина володіє ними, але не визначає нас. Ми не визначені або завершені. Ми вільні перед цими трьома аспектами.Людина вільна від того, що його влаштовує і може здійснювати свою свободу. Коли людина звільняється від чогось, вона є для чогось. Ось поняття відповідальності. Людина вільна бути відповідальною і несе відповідальність, тому що він вільний.

З цього екзистенціального аналізу пропонується Людина відповідає за реалізацію сенсу і цінностей. Людина покликана до усвідомлення сенсу свого життя і цінностей, які дають їй сенс. Перед цим дзвінком відповідає тільки один.

Воля сенсу

Воля до почуттів дуже пов'язана з самовизначенням, що характеризує людину. Людина завжди вказує поза себе, на почуття, яке він повинен спочатку виявити і чию повноту він повинен досягти. Воля до задоволення і волі до влади, відповідно, Фрейд і Адлер, ведуть людину до іманентності. Ці поняття протиставляються самовизначенню і перешкоджають нашому існуванню.

Для логопедичної терапії, задоволення і влада є наслідком досягнення кінця, а не самоціллю. Ось чому люди, які переслідують задоволення і владу, досягають стану розчарування, в якому вони в свою чергу відчувають себе зануреними у велику екзистенціальну порожнечу.

Воля до почуттів не прагне до досягнення влади чи задоволення, ані навіть щастя. Його підхід - це зустріч аргументу, підстава бути щасливим, що підтримується тим, що людина вільна і відповідальна. Таким чином, людина вільна від детермінізму. З іншого боку, людина орієнтує своє життя і поведінку, а також свої думки і мотивації до мети, що дає їм підставу для підтвердження своєї поведінки..

Сенс життя

Дві принципи, про які ми згадували раніше, говорять нам про людину, яка бажає виступити перед обставинами життя, з повною свободою, заснованою на сенсі, який називає його. Це профіль людини в пошуках сенсу: той самий, що, виявляючи цінність і розуміючи його, утворює себе.

Життя тримає і зберігає сенс. Цей сенс є своєрідним і оригінальним по відношенню до кожного з нас. Так, наш обов'язок, як свідомої і відповідальної істоти, є відкриттям сенсу нашого життя.

Смерть може тільки викликати страх перед тими, хто не знає, як заповнити час, який їм дають жити.

Це буде досягнуто за допомогою трьох основних каналів, що стосуються трьох категорій цінностей. Іноді вона спрямовує нас до реалізації творчих цінностей. Інший раз це вплине на нас з досвідом, як, коли ми бачимо захід або хтось дає нам ласку. Інший раз ми стикаємося з обмеженнями самого життя (смерть, страждання ...).

Присутність смерті є темою, яку також підкреслював Франкл у сенсі життя. Вона гарантує, що вона ставить нас обличчям до відповідальності, яку ми повинні зробити життям сенс існування. Таким чином, ми живемо в інтенсивному і повному сенсі, що веде до великого задоволення. Обличчя життя таким чином допоможе нам зіткнутися з таємницею смерті з мужністю і мудрістю.

Остаточне відображення

У всякому разі, Життя завжди збереже прихований сенс до кінця і переконливий і постійний заклик до того, щоб його відкрили і реалізували. Це три основні принципи терапії Віктора Франкла. Як ми бачили, це гуманістично-екзистенціальний погляд на людину, який може бути важко зрозуміти, якщо ми не знайомі з екзистенціалізмом. Однак правда полягає в тому, що варто покластися зусиль, коли ми думаємо про все, що може сприяти нашій життєвій системі.

Бібліографічні посилання

В. Франкл (2013). Людина в пошуках сенсу. Гердер.

В. Франкл (2003). Перед екзистенціальним вакуумом: до гуманізації психотерапії. Гердер.

Біографія Віктора Франкла, батька мовленнєвої терапії Віктора Франкла, мала захоплююче життя, в якому він продемонстрував своїм прикладом, що баланс можна зберегти при будь-яких обставинах.