Гіппократ і теорія істотних гуморів у людини

Історія Гіппократа і теорія істотних гумових порід відносяться майже до чотирьох століть до нашої ери. Вона вважається одним з перших підходів до того, що майже 20 століть згодом стане новою наукою: психологією.

Гіппократ називається "батьком медицини", тому що він перший на Заході систематизував наявні знання про здоров'я і захворювання. Він також запропонував пояснити ці явища і цілий терапевт для їх відвідування.

"Набагато важливіше знати, у кого є хвороба, ніж у людини".

-Гіппократ-

Теорія гіпократа про суттєві гумори була асимільована і використана більшістю лікарів (і аналогічно) до середини 19 ст. Це дає нам уявлення про силу, з якою цей чоловік з Древньої Греції підняв свої думки. Фактично, деякі постулати цієї теорії досі цитуються сьогодні..

Теорія суттєвих гуморів

Теорія істотних гуморів Гіппократа в основному стверджується, що людський організм складається з чотирьох речовин. Такі речовини називаються "гуморами". Вони повинні підтримувати ідеальний баланс між собою. Коли вони втрачають її, виникає хвороба, як тіло, так і дух.

Будь-яка інвалідність або хвороба означали, що баланс був змінений необхідних гуморів. Таким чином, шлях до її лікування полягав у пошуку способу відновлення втраченого балансу.

Згідно з теорією істотних гуморів, речовинами, які складають людський організм, є: чорна жовч, жовта жовч, кров і мокроти. У свою чергу, кожен з цих настроїв був пов'язаний з елементом Всесвіту і атмосферною якістю. Відносини були б такі:

• Чорна жовч, пов'язані з землею, з властивостями сухості і холоду.
• Жовтий жовч, пов'язані з вогнем, з властивостями сухості і тепла.
• Кров, пов'язані з повітрям, з якостями вологості і тепла.
• Флегма, пов'язані з водою, з якостями вологості і холоду.

Настрій і особистість

Гіппократ і його послідовники ніколи не бачили хворобу як виключно органічну речовину. Вони підтримували концепцію, в якій розум і тіло було однією реальністю. Тому те, що відбувалося у свідомості, мало вплив на фізичний організм і навпаки.

Члени перипатетичної школи внесли новий елемент до теорії суттєвих гуморів. Вони постулювали, що переважання одного з гуморів породило у людей специфічний темперамент. Пізніше Гален доповнив ці підходи. Він зазначив, що дисбаланс гуморів вплинув на наш спосіб буття, почуття, мислення і поведінку.

Саме Гален запропонував існування чотирьох темпераментів, з теорії суттєвих гуморів. Це:

• Меланхолік. Це характеризує тих, у кого переважає тіло чорної жовчі. Вони мають сумний темперамент, досить сприйнятливий і приділяється мистецькій діяльності.
• Холерик. Вона представляє тих, у кого велика кількість жовтій жовчі. Це породжує пристрасний темперамент, з величезною життєздатністю і легко розгніваним.
• Кров. У цьому випадку переважає гумор крові. Особливостями темпераменту крові є впевненість у собі, радість, оптимізм, виразність і комунікабельність.
• Флегматик. Характеризує тих, у кого в організмі переважає мокрота. Флегматичні люди рефлексивні, справедливі, спокійні, без великої відданості і трохи лінивих.

Підходи Гіппократа в сучасному світі

Гіппократ, подібно Галену і всім його послідовникам, розробляв і доповнював теорію суттєвих гуморів на основі спостережень, але без застосування будь-якого наукового методу. Ось чому З виникненням і консолідацією формальних наук вся ця теорія вийшла з ладу. Сьогодні йому не дана об'єктивна обгрунтованість, виходячи з її історичної довідки.

Однак теорія істотних гуморів має заслугу того, щоб бути першим серйозним зусиллям класифікувати різні типи темпераментів. Також дуже цікаво, що вони змогли зрозуміти, що емоції також мають фізіологічне посилання.

Насправді, теорії Гіппократа і Галена слугували натхненням для перших психологів. Так чи інакше ці мислителі демонстрували велику інтуїцію. Їх класифікації близькі до різних типів особистості, визначених дослідниками, майже 2000 років після того, як ці попередники медичних наук зробили.

Відмінності між особистістю, темпераментом і характером Особистість, темперамент і характер - це 3 поняття, які в психології використовуються для вираження способів мислення і почуттів, тому вони тісно пов'язані між собою. Але ця велика спорідненість надто часто заплутує їх значення. Детальніше "