Зробити що-небудь добре щодня, доброта більше збагачує, ніж гроші

Добре, що в нашій свідомості є фраза такого типу: "Щодня робити що-небудь добре для себе і для інших". Доброта - це найкраща інвестиція, тому що вона повертається до добрих почуттів, хорошого досвіду та добрих наслідків. Проте іноді ми забуваємо про це в гонитві за чимось набагато менш важливим і трансцендентним для нашого життя: грошима.

Нещодавно в засобах масової інформації з'явилася звістка про стару жінку, яка виконала цікаву обіцянку, яку він зробив своєму чоловікові перед смертю. Він попросив його поховати його з усіма грошима, які він накопичив протягом свого життя, а його дружина, найдосконаліша, сказала, що відповідає..

Коли її запитали родичі, вона сказала, що вона внесла всі гроші на рахунок і що всередині труни вона поставила чек з вартістю цієї суми, щоб вона, коли прокинулася, могла піти і забрати її..

Правда в тому, що ми не будемо знати, чи зможе цей багатий покійник коли-небудь з'явитися у відділенні банку з таким наміром, що ми знаємо, що метафора цієї маленької історії збагачує нас, бо вона допомагає нам переосмислити, як ми керуємо нашим життям.

Перед смертю є життя

В одному з інтерв'ю, яке вони зробили з Едуардо Пунсетом, великим науковим популяризатором, який відомий більшістю завдяки програмі Redes, вони запитали його про його улюблену фразу або цитату. Він відповів, що, як учений, його вразив той, якого він прочитав, написаний на одній з станцій метро Нью-Йорка..

Він молився таким чином: "Перед смертю є життя". Простий, простий і збентежений. Це все одно, що кажуть, "живий вбиває", але будьте обережні! у фразі життя до вбивства. Фактично ця фраза являє собою одне з тих небагатьох речень, які пережили б методичні та систематичні сумніви, запропоновані одним з великих раціоналістичних філософів Рене Декарт..

Дотримуючись нитки великих мислителів, існує певна згода, що західна культура, в якій ми занурені, має свої основи в певні історичні періоди. Однією з них є Греція та її класична філософія; інше - народження християнства і вплив, який він мав би саме на філософію.

У необхідності контролю, якого всі релігії мали на суспільство, виникло християнство, яке вказувало на життя як підготовку до смерті, на зустріч з Богом.

Так чи інакше життя відійшло, спрямовуючи наш погляд на горизонт, далеко від бруду, який сказав, що ми ступаємо. Іншими словами, мова йшла про виживання для того, щоб жити після цього, ходити, щоб отримати остаточну, остаточну і вічну винагороду..

Що залишилося від раю?

Релігія протягом двадцятого століття втратила більшу частину своєї влади, її здатність вказувати шлях і бути почутим і підкорятися. Однак на нашому шляху бачення світу все ще існують вугілля цього способу пошуку нашої сутності.

Ми продовжуємо свої очі на горизонті, виховуючи наших дітей вчитися, готуватися, багато навчатися, заробляти багато грошей і бути як 20 мурашок і зовсім не нагадувати цикаду відомої інфантильної байки.

"Цикада була щаслива, насолоджуючись літом: сонце світило, квіти віддавали його аромат ... і цикада співала і співала." Тим часом його друг і сусід, маленький мураха, цілий день працював, збираючи їжу.

- Друга мурашка! Чи не втомилися ви працювати так сильно? Відпочивайте на час зі мною, коли я співаю для вас щось. - сказав я цикаді до мурахи.

- Краще підібрати приладдя на зиму і зупинитися від такої ліни - відповів мураха, переносячи зерно, зайнятий.

Цикада засміялася і продовжувала співати, не звертаючи уваги на свого друга. Поки один день, коли він прокинувся, він відчув сильний холод зими. Дерева вичерпали листя, а з неба впав сніг, а цикади блукали по полях, заморожені і голодні. Він побачив у віддаленні будинок свого ближнього мураха, і прийшов попросити про допомогу.

- Друга мурашка, я холодна і голодна, ти не даєш мені щось поїсти? У вас є багато їжі і теплий будинок, а я нічого не маю.

Мураха наполовину відкрила двері свого будинку і сказала цикаді.

- Скажіть мені, cicada друг, що ви робили, коли я встав рано працювати? Що ви робили, коли я несла зерно пшениці звідси туди?

- Він співав і співав під сонцем, - відповів цикада.

- Ви це зробили? Ну, якщо ви співали влітку, тепер танцюйте взимку-

І він закрив двері, залишивши цикаду, яка вивчила урок.

Мораль: Ті, хто хоче мати хорошу зиму, поки вони молоді, повинні скористатися тим часом.

Перед життям є життя

Психологи говорять про екзистенційні кризи, про певні максимуми на шляху, які в певні віки не викликають плутанини. Це моменти, коли ми дивимося на свої ноги і відчуваємо запаморочення, тому що ми не звикли до того, щоб знати, що вони насправді є відображенням нашого часу, вони ніколи не зупиняються.

"Бути найбагатшою людиною на цвинтарі мене не цікавить ... Те, що я дбаю про це, лягати спати кожну ніч, знаючи, що ми зробили щось прекрасне"

-Стів Джобс-

Я б сказав більше, ніж фразу Нью-Йоркського метро: Перед тим, як ми вважаємо життя, є життя. Перш, ніж знати багато, перш ніж мати багато грошей, перед тим, як ми одружилися, вийшли на пенсію або мали дітей. Життя існує перед тим, як прокинутися завтра, і що життя - це моменти, які не повинні слідувати концепції та етапам, які одного дня релігія постулювала і що навіть сьогодні, не знаючи цього, ми припускаємо, що.

Тому найкраще щодня робити щось хороше, доброта набагато більше збагачує, ніж гроші, як у житті, так і в її межі. Наприкінці дня мова йде про посадку врожаю, тому виникає питання: що краще, ніж посадити добро, щоб збирати багатство? Відповідь ясна: без хороших почуттів, в кінці нашого життя ми не матимемо ... НІЧОГО.

Тому дуже важливо, щоб ми думали, що ця думка дуже присутня, і що ми не перестаємо повторювати себе "робити щось хороше в день, тому що доброта дає нам справжнє багатство життя, а не гроші". Це буде наша справжня нагорода: жити життям.